1樓：九凰山麓
後愛蓮說》原文：
後愛蓮說【明清】張履祥。
蓮之為物，愛之者或以臭味，或以芳澤，未有能知其德者也。自周子為之說，而人莫不稱其德矣，然未及其才也。
竊見用之大者，實與根可以供籩豆，啟老可以充民食，可以療疾疢，細至葉須莖節，無一不可資人採擇者。群卉之中，根之美者葉或棄，落其實者幹有遺，求其兼善，蓋罕及焉。而又陽煦已盛，厥榮漸敷，陰節未凝，蟄藏早固，合乎君子進退出處之義。
予故匪推愛之，益用敬之，而引焉環堵間，備師友雲。
翻譯：蓮作為一樣植物，喜愛它的人，有的是因為它的氣味宜人，有的是因為它的外形美好，起初沒有人悄穗公升能知道它的品德高尚。自從周敦頤寫了《愛蓮說》之後，人們無不稱讚它的品德，但是還沒有人談到它的才能（實用價值）。
我私底下認為蓮最大的用處在於，蓮子和蓮藕可以拿來盛放在籩豆這些禮器上以供祭祀，可以拿來充作老百姓的食物，可以用來**某些疾病，小到荷葉、根鬚、荷梗、藕節，沒有一樣不可以供人採摘選用的。群花當中，根漂亮的，葉子或許就被丟棄了，凋落了果實之後，莖幹也許就被遺棄了，想要它們每一部位都一樣好，大概少有達到的。而到了陽光溫暖熾烈，它生長得越來越繁茂，冷氣還沒凝結之時，蟄居潛藏（的蓮子和蓮藕）早已牢固，符合君子仕途公升遷和降職、出仕和退隱的道義。
本人原創翻譯，不妥之處敬請指正！）
後愛蓮說張履祥翻譯
2樓：網友
以下是張履祥翻譯的《後愛蓮說》全文：
夏日裡，唯有荷花最美。池塘中荷葉掩映，整齊地開著許多蓮花，紅、白、粉各色各樣，構成一段塌幅美麗的圖景。有一天，我在園子裡看見乙個身核燃信穿綠衣的女子在賞荷。
她手扶欄杆，以不同角度凝視這優美的景象，我留意了她已經好幾個時辰了，而她卻始終未離去。我眼睛注視著她，心中暗想：這個女子一定是深諳「得道多助，失道寡助」的道理。
我上前打招呼，問：「閣下貴姓？」她道：
謙字張。」我又問：「名諱何如？
她說：「履祥。」我告別時，她對我道：
先生留步，等我說完再走吧！」我停住了腳步，她繼續說道：「我知道你是位詩人，喜歡品味自然之勝。
但你可知道這些蓮花何以能在池中屹立不倒嗎？那是因為她們的根扎得極深，與泥土相依為命。只有心靈深處也像荷花一樣才能不為世俗所動搖，才能生出傲改輪然挺立的氣節。」
3樓：
親，你好<>
為您找尋的答案：後愛蓮說文言文翻譯張履祥的如下；蓮作為一種植物，愛它的人或許因為它的氣味難聞，或者因為它的香氣。但是，沒有多少人能夠真正瞭解它的價值。
雖然周子曾經為蓮花寫過讚美詩，人們也都稱讚它的美德，但是還沒有人能夠完全理解它的才華。我認為，蓮花的用途很廣泛，除了根可以作為蔬菜，供人們食用以外，還可以**一些疾病。而且，不僅是根，蓮花的葉子、莖節等各個部分都可以被人們採摘和利用。
在所有的植物中，根雖然很美，但往往被人們所忽視，落地有餘而樹上無分。要想兼顧所有的好處，往往是很難的。而且，蓮花正值盛夏，榮華正當時，它的仿前陰柔還沒有凝結，蟄伏也不太固定，所以它完全符合君子所推旦圓崇的進退有度的原則。
因此，我不備遲清僅喜愛蓮花，而且非常尊敬它，把它引入我的生活中，作為我朋友和夥伴。
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