1樓：督梅花牟嬋
蒙特內哥羅在縣城北面，白鹿山的東邊，是清水的出處。它上游承接諸多山坡的各股小泉，（在這裡）匯聚成河（溪）流往南奔去，在西南折道。瀑布從岩石飛奔而灶旦物下，如同天上懸河傾注在這山壑之中，深達二十餘丈。
瀑布發出的如雷鳴般的響聲，震動山谷。（瀑布）左右的山石壁斑駁深峭，就連野獸的蹤跡都沒有（都沒有野獸出沒的蹤跡），瀑布的水汽和濺起的水花在山谷中混合，（從上俯瞰)都看不到潭底。層巒疊嶂的山峰，佛家人士常常來此參禪棲息；到處都是岩石山谷，是隱液靈剎寶寺的首選之處。
既遲察有翠竹松柏的骨格，又有心曠神怡的深邃之情，仁憫智慧的心性，加上山水的合力，更是一處勝景。這裡的水流過山澗飛流直下，水清可見底，所以謂之清水。
2樓：謬元修宣胭
壽春。縣令時天土清廉如水，三年任職期滿之際，不願驚動百姓，趁天還沒亮，就騎牛出了縣城。走上官道，卻見「黑壓壓的人站滿官道」，原來百姓都自發前來送行。
有一老漢捧個杯子走到他面前，請他飲了杯中的清水，因為「它是壽春百姓的心」。「葉天士。
恭恭敬知燃敬接過杯，然後慢慢傾灑在腳下的黃土上，說，這是壽春的水，我不能帶走，就以水代酒敬了壽搭猛虛春的土地吧。葉天士說完，就騎上牛走了，把紛紛亂亂的嗚咽之聲留在了身知檔後。
清水文言文翻譯
3樓：招卓逸
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯， 是指用現代漢語的詞對原文進行 逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞儘可能文意相對。下面和我一起來看看吧！
原文
蒙特內哥羅在縣北，白鹿山東，清水所出也。上承諸陂散泉，積以成川，南流，西南屈。瀑布乘巖，懸河注壑，二十餘丈。
雷赴之聲，震動山谷。左右石壁層深，獸跡不交，隍中散水霧合，視不見底。南峰北嶺，多結禪棲之士：
東巖西谷，又是剎靈之圖。竹柏之懷，與神心妙遠：仁智之性，共山水效深，更為勝處也。
其水歷澗飛流，清泠洞觀，謂之清水矣。溪曰瑤溪，又曰旅腔瑤澗。清水又南，與小拆譁衫瑤水合，水近出西北窮溪，東南流，注於清水。
清水又東南流，吳澤陂水注之。水上承吳陂於修武縣故城西北。
翻譯
清河水又東南流，吳澤陂水注之。水上承吳陂於修武縣之故城西北，西側長明溝水入焉。水有二源。
北水上承河內野王縣東北界溝，分枝津為長明溝"。熊會貞疏："今曰小丹河，自河內東北大丹河分出。
古初分為光溝，又分為界溝，又分為長明溝。長明溝分處仍在野王縣東北，即今之河內縣東北也"。清代的河內縣即今河南省沁陽市，大丹河郡即古丹林水。
古丹林水發源於今山西省高平縣，向南穿過太行山後分為兩支：一支向南注入沁水，合流入黃河；另一支向東稱作長明溝水，注入吳澤。此水源遠流長，應為清水的另一源頭。
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