1樓：帖鵬煊世舟
人血饅頭是魯迅先生《藥》這篇毀侍文章中的故事情節。
人血饅頭是用人血浸泡過的饅頭，是一種極其殘忍和不人道的刑罰。這個故事情節是虛構的，但其中所反映出的社會現實和人性問題卻是真實存在的。
在故事中，華老栓為了給兒子治病，從劊子手那裡買來了人血饅頭。這種饅頭是用人的血浸泡過的，具有強烈的傳染性。華老栓的兒子吃了這種饅頭後，病情並沒有得到緩解，反而更加嚴重。
這個故事情節反映了當時社會上存在著嚴重物神的貧富差距和醫療問題，同時也揭示了罩餘虧人性的殘忍和無情。
需要注意的是，人血饅頭並不是真實存在的，而是魯迅先生在文學作品中虛構的一種情節。
2樓：洛陽
夏明翰吧。魯迅先生在他的文章中對人血饅頭進行了講述，寫的是茶館主人華老栓買人血饅頭為兒子小栓醫病，但小栓並沒有因為吃了人血饅頭而**癆病，這就是封建統治長期以來麻痺人民，使他們陷入愚昧和無知。魯迅先生用人血饅頭諷伏檔刺封建迷信，而小栓成了封建迷信的犧牲者，而魯迅先生把被殺蘸血的犯人夏瑜設為一缺碼亂個革命者，這位沒有正式出場的革命者夏瑜抱著解放群眾的心願，為群眾獻出自己的生命，但是群眾不僅模慎不理解他，完全不知道他是為大家而犧牲。
人血饅頭是什麼意思？
3樓：森夢小鎮
人血饅頭本意是用人血浸泡的饅頭，現多用來諷刺利用他人的不幸獲取利益的行為。
舊時民間迷信，認為人血可以醫治肺癆（肺結核病），又說出自唐陳藏器所編《本草拾遺》一書；處決犯人時，便有人向劊子手買蘸過人血的饅頭治病。可參見（清）袁枚《子不語》「還我血」篇；魯迅 作品《藥》。
中醫對於人血入藥在明代就已經逐步停止（之前雖然有用人血入藥，但並非是殺人用人血饅頭入藥，人血饅頭是迷信的產物）。
尤其是《本草綱目》刊行後，李時珍明確反對用人血或人體器官入藥的觀點受到中醫界的廣泛認同，所以此後基本已經沒有醫生用人血入藥，只是區域性地區還有不通醫理的人或庸醫迷信用人血**肺結核等疾病。
1、人血饅頭指人血浸泡的饅頭。
2、人血饅頭是迷信的產物，舊時民間迷信，認為人血可以醫治肺癆（肺結核病）。尤其是《本草綱目》刊行後，李時珍明確反對用人血或人體器官入藥的觀點受到中醫界的廣泛認同。
3、所以此後基本已經沒有醫生用人血入藥，只是區域性地區還有不通醫理的人或庸醫迷信用人血**肺結核等疾病。
饅頭誰發明的，饅頭是誰發明的
饅頭，又稱之為饃 饃饃 在山西方言 陝西西府方言 閩方言，安徽北部有此稱乎，饃字是後造字，有人認為饃字 於饅字在早先晉語的讀音。關中 中原等地稱之為饃 中國漢族傳統麵食之一，一種用麵粉發酵蒸成的食品，形圓而隆起。本有餡，後稱無餡的為饅頭，有餡的為包子。通常人們選擇饅頭來作為主食。據傳是三國時期諸葛亮...
饅頭是誰發明的
最佳答案 饅頭的起源要追溯到三國時代。據 誠齋雜記 載 孔明徵孟獲。人曰 蠻地多邪，用人首祭神，則出兵利。孔明雜以羊豕之內，以麵包之，以像人頭。此為饅頭之始。又據明朝郎瑛所撰 七修類移 說 饅頭本名蠻頭。當年諸葛亮親自率兵征伐割據於雲 貴一帶稱霸的孟獲，七擒七縱。叛亂既平，凱旋迴師至瀘水時，忽然間狂...
饅頭是誰發明的？
饅頭是諸葛亮發明的，事物紀原 這本書中記載了諸葛亮發明饅頭的事情。據傳說，饅頭是三國時期的諸葛亮發明的。在 三國演義 中就有記載，諸葛亮在南蠻之戰後，為了平定戰死的冤魂，打算祭奠河神，但諸葛亮不忍心用人頭。吃了這個饅頭！期末不掛科！01 諸葛亮。三國演義中講述諸葛亮七擒孟獲，平定南蠻之後，過江受戰死...