枯樹原文和譯文
1樓：愛教育愛學習
《枯樹》
老樹無枝葉，風霜不復侵。
腹穿緩扮人可過，皮剝蟻還尋。
寄託惟朝菌，依投絕暮禽。
猶堪持改火，未肯但空心。
譯文：
老樹上已沒有枝葉；風霜已不再侵襲它。
樹幹洞穿可使行人穿過；樹皮剝落甚至還滋生了螞蟻。
在上面安身的只有朝生暮死的菌類；甚至沒有暮歸的鳥兒前來棲息。
尚且可以把它拿來鑽木取火；不肯只是內心空空如也。
賞析：
老樹無枝葉，風霜不復侵」，詩人開篇點題，他眼前的這棵枯樹是如此不堪，在風霜雨雪的侵襲之下，它的物缺枝葉早已凋落淨盡，只剩下樹幹，兀立在天地之間。它僅剩的枝幹向天空伸展，凜然有一種悲壯感，此時，他已不再畏懼風霜，堅守著作為一棵樹的尊嚴。
腹穿人可過，皮剝蟻還尋」，枯樹畢竟已經失去了生命力，他的樹幹開始腐朽，甚至開始中空，洞穿，甚至可使行人穿過。它的樹皮早已剝落，甚至已滋生了螞蟻。樹猶如此，人何以堪？
詩人寫枯樹，實則是寫人生，自己已至人生暮年，壯心是否還在？
寄託惟朝菌，依投絕暮禽」，詩人發現，枯樹的處境是如此寂寥。它行將腐朽的枝幹，為朝生暮死的菌類提供了暫時的安身之地，除罩哪辯此之外，再無生命來眷顧它，甚至歸飛的暮鳥，都在它身邊稍坐停留。樹木如此孤寂，人生亦如是。
猶堪持改火，未肯但空心」，在詩人看來，眼前的這棵枯樹，自有它的價值，至少可以拿它來做鑽木取火的材料，為世人帶來火種。即使枯朽，也要發一分熱，盡乙份力，不肯只是內心空空如也。詩人藉此表達自己的價值觀，要努力實現自己的人生價值。
老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志」，在人生的暮年，詩人以枯樹自己，託物言志，雖至人生暮年，仍舊壯心不已，心中仍有乙份光，仍希望發乙份熱。
偏枯之藥文言文翻譯
2樓：幸福的蜜蜂兒
偏枯之藥。原文】
魯人有公孫綽者，告人曰：「我仔李扒能起死人。」人問其故，對曰：
我固能治偏枯，今吾倍所以為偏枯之藥，則可以起死人矣。」物固有可以為小擾碰，不可以為大；可以為半，不可以為全念昌者也。
譯文】魯國有個名叫公孫綽的人，告訴別人說：「我可以讓死人活起來。」別人問他的緣故，說：
我本來是**偏癱病的，現在我加倍使用偏癱的藥，那麼就可以讓死人活起來了。」物件當然是可以弄小的，但不可以弄大的；可以將它分成兩半，但不可以將兩半合成原樣的。
評點：這則寓言告誡人們，事物各有自己的特點和規律，只有把握這些特點和規律，才能處理得正確、恰當；否則，用簡單化的辦法來處理，就會失敗。
原文誤認文言文翻譯,文言文誤認原文和翻譯
沒有上下文真的不好翻譯。就拿白話文來說吧。正月飲食 這個詞現在都還用。文言文翻譯的話,不要把單個的詞拉出來,不然有的真的翻譯不了。文言文 誤認 原文和翻譯 一 原文 卓茂嚐出門,有人認其馬。茂問之曰 子亡馬幾何時矣?對曰 月餘日矣。茂有馬數年,心知非是,解以與之,而自挽車去。將去,顧而謂曰 若非公馬...
文言文《誠意》的翻譯，文言文 誤認 原文和翻譯
原文 小人閒居為不善，無所不至。見君子而後厭然，揜其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎獨也。譯文 那些沒有道德修養的人，在閒居獨處的時候，無論什麼壞事都做得出來。當他們見到那些有道德修養的人，卻又躲躲藏藏企圖掩蓋他們所做的壞事。而裝出一付似乎做過好事的模...
畫蛇添足文言文和翻譯，畫蛇添足文言文原文和解釋
原文楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰 數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰 吾能為之足。未成，一人之蛇成，奪其卮曰 蛇固無足，子安能為之足？遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。譯文楚國有個祭祀的人，祭過祖宗以後，便把一壺祭酒賞給前來幫忙的門...