1樓：匿名使用者
學而不思則罔，思而不學則殆。
譯】 學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
注】 語出《論語·為政》——子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆」。
罔，作矇蔽，欺騙解；
殆，書指危險。
朱子雲：不求諸心，故緡而無得。不習其事，故危而不安。
程子云：博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學也。
解】 這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。
而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。
孔子說：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」
子夏說：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
西方的哲人康德說過「感性無知性則盲，知性無感性則空。與孔子的這句「學而不思則罔，思而不學則殆」可以說是驚人的一致。可見人類在知識的認知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。
孔子說：子在川上曰，逝者如斯夫，不捨晝夜。
孔子說：子在川上曰，逝者如斯夫，不捨晝夜．感嘆的是人生之有限而宇宙之無窮。時說時間像流水一般易逝，晝夜不停。
孔子感慨時間的流逝如水的流逝一樣無法挽回。
子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
這是說：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
2樓：匿名使用者
1:孔子說：「如果光學習而不思考，就會迷惑於表面現象；如果光思考而不學習，就會感到疲倦不堪（或解釋為：就會很危險）。」
2：孔子說：「時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意在其中。」
3：孔子說：「上位者本身言行正當，即使不發號令，百姓也會跟著行動。（用現在的話說，乙個領導者，自己必須做到以身作則）。」
3樓：匿名使用者
1. 學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
2.孔子說這句話的時候有個背景，故後人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意在其中。
3.孔子說：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
4樓：匿名使用者
孔子說：只重學習而不注重思考，就有可能遭到矇蔽而陷於迷惑；只重思考而不注重學習，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險。
後人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意。
說的是從政者應當身為表率，方能令行禁止。否則，雖有法令，不能推行。
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5樓：網友
自火車站落車，乘返鄉之乘（sheng），乘之內人為患，一小夥坐諸吾旁於此玩手機qq，一來資訊就有嘀嗒聲，其後有一嫗不可忍，怒曰：「吵甚，有qq不怪也。」小夥頓感遭辱，曰：
若吵汝則言，汝言吾即關，汝之言甚**。」吾大笑於旁。
明日，吾繳稅於電信營業廳，初至未開門，遂吹暖氣於其旁之郵政，此時一嫗至，問之於工作人員，供作人員拽甚，曰：「吾豈知之，吾不知！」靠，吾聞之患於全身，一小吏耳，豈可在此賣弄焉。
此時又一老人至於視窗取錢，不知老人識文不，只見錢莊小吏頗催，靠，如此品行，數年如故，無變也，一錢莊小吏也。
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6樓：旋風q仔
帥哥你還看《貞觀政要》 這玩意翻譯很難找額。
你可以上貞觀政要貼吧。
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蘇州橋酒如蘇州狀元一樣,亦蘇州特產也。江蘇蘇州橋酒酒業 源於老字號 錢義興酒坊 公司擁有 錢義興 蘇州橋 和 古韻今風 等品牌。東南形勝，吳都故郡。姑蘇自古繁華.物華天寶，人傑地靈。人傑多出狀元，地靈則盛產美酒。文人喜佳釀,美酒出美文。歷史上,白居易 范仲淹 唐寅都有盛讚蘇州美酒的文章。唐寅的 桃花...
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摩笄聳然來，隰水洶而去。山川俯城郭，藩翰重畿輔。桑麻數百里，煙火幾萬戶。長橋龍偃蹇，飛閣鳳騰翥。傳聞山西地，出入此其路。源源百貨積，井井三壤賦。葡萄秋倒架，芍藥春滿樹。盤躄多布韋，嬋娟半娥素。永懷小靖節，厚德皆忠恕。至今受一廛，如昔歌五袴。傷心隔生死，知己今有數。歸日當驅車，生芻奠共墓。摩笄聳然而來...
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夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂 能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝 能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世 然皆亂亡其國。釋義 前代的君主，能使人人異心不結為朋黨的，誰也不及商紂王 能禁絕好人結為朋黨的，誰也不及漢獻帝 能殺害 清流 們的朋黨的，誰也不及唐昭宗之時 但是都由此而使他們的國家招來混亂以至滅亡。...