為天地立心 為萬世開太平是誰說的?

2025-06-18 10:45:26 字數 2437 閱讀 5700

1樓:泥頌

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。大儒張載的著名名句,這名句叫「橫渠四句」。

張載的這四句話被當代哲學家馮友蘭概括為「橫渠四句」。「橫渠四句」包含下面的絕散意思:

為天地立心」,就是使生之為人能夠秉具博愛濟眾的仁者之心,和廓然大公的聖人之心。實則,惻隱之心,就是不忍人之心,也就是孔子的「己所不欲,勿施於。

人」,也就是仁所由出的起點。以此馬一浮先生總結道:「學者之事,莫要於識仁求仁,好仁惡不仁,能如此,乃是為天地立心。」

為生民立命」,直接**於孟子的「立命」的思想。《孟子.盡心上》有云:「盡其心者,知其性也。知其性,則知天彎或矣。存其心,養其性,所以事天也。夭壽不。

二,修身以俟之,所以立命也。」通過修身致教,最後如果能而達到這樣一種境界,即不管乙個人的壽命是長是短,都能保持自己的性體全德,那麼這個生命個體就。

可以並鬧氏說已經安身立命了。張載所標示的「為生民立命」,實即為「民吾同胞」來「立命」,其立命在於教,「修道之謂教」,此之謂也。

3、「為往聖繼絕學」,故「往聖」者,孔子、孟子所代表的先儒也;「絕學」者,孔孟先儒所弘揚之道學也。對儒學而言,孔子固然是集大成者,而宋的濂、洛、關、閩諸大家,則把儒學拓展提公升到乙個全新的階段。真能闡揚承繼孔孟先儒之道統者,惟有宋儒。

4、「為萬世開太平」,所表達的是先儒也是宋儒的永恆政治理想。「開」期待之謂。「為萬世開太平」,實現張載《西銘》描述的文化理想,民胞物與,全體歸仁,才能讓蔽惑無明的現代人重新迴歸率性誠明的人類精神家園。

2樓:e說雜談

是北宋張載說的,出自《橫渠四句》:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

「為萬世開太平」出處是**?

3樓:陳大膽的推劇日常

《四言》

北宋 張載。

為天地立心,為生民立命。

為往聖繼絕學,為萬世開太平。

意思:通過人的理會指點,天地生化萬物的心便顯立了,使生民的生活有了依循,使天道性命之學,內聖成德之教,重新光顯於世,為人類世界開創無疆的休美。

4樓:卷卷卷兒吖

出自北宋儒學家張載的《橫渠語錄》:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」被當代哲學家馮友蘭概括為「橫渠四句」。

5樓:榮譽

萬世太平是哪座歷史名城。

6樓:撒念風

小孩子氣的時候回來啦啦啦德瑪西亞之翼。

7樓:孟子故里人

這是有名的橫渠四句,為天地立心為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」,是誰說的?

8樓:盒子菌

為天地立心,為民生立命,為往聖繼學,為萬世開太平」意思是:

為社會重建精神價值,為民眾確立生命意義,為前聖繼承已絕之學統,為萬世開拓太平之基業。

這句話是北宋大儒張橫渠說的。張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。

其「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」的名言被當代哲學家馮友蘭稱作「橫渠四句」,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。

讀書人為天地立心,是說胸羅永珍,知天地執行知識,從而不疑惑這種做法。為生民立命,是為平民百姓服務,並視為他們申冤作為己任。為往聖繼絕學,同時為了繼承古代聖人的學說而努力學而不厭。

為萬世開太平,也為萬世的太平搖旗吶喊,並阻止不安定的亂世行為。

什麼是「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」?

9樓:古國大完

「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」意思:為天地確立起生生之心,為百姓指明一條共同遵行的大道,繼承孔孟等以往的聖人不傳的學問,為天下後世開闢永久太平的基業。

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」的名言,出自北宋大儒張橫渠,即張載(1020年—1077年)的《橫渠四句》。他的名言被當代哲學家馮友蘭稱作「橫渠四句」,因其言簡意巨集,歷代傳頌不衰。

橫渠四句」句句有著落,為著力構建中國特色哲學社會科學提供了有益借鑑。對於理學家創始人之一的張載而言,當時面臨的最大挑戰就是佛老特別是佛教的興盛,天下最聰明的頭腦都被吸引過去,作為中華本土文化中堅的儒家,文化自信受到極大挑戰。

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平出自?

10樓:陳大膽的推劇日常

四言》北宋 張載。

為天地立心緩備,為生民立命。

為往聖繼絕學,為萬世開太平。

意思:通過人的理會指點,天地生化萬物的心便顯立了,使生民的生活有了依循,使天道性命之學,內聖成德之教,重新光顯於世,為人類世界開創無疆的休廳侍美。

為天地立心 為生民立命什麼意思,為天地立心 為生民立命是什麼意思

北宋著名理學家 關學領袖張載 字子厚,人稱橫渠先生,1020 1077年 為後世留下了許多寶貴的精神遺產,其中包括他的四句名言,這就是 為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。這四句名言歷代流行不衰。足見張載四句名言的精神感召力之強盛。根據張載四句名言每一句開頭都有一個 為 字的特點,可...

人靠幾套房子為子孫守住萬世不墜的家可能嗎?

不可能。沒有萬世不墜的家業。更何況靠幾套房子賀腔,我們不談戰爭動亂地禪慎衫震等可孝差使房子一文不值的因素。房子也是有土地使用年限和房子自身使用壽命的。不可能。假如爺爺這一代,智商高通過打拼創造了財富!那麼爸爸可能也看到爺爺的艱辛,財富來之不易,還不會大肆揮霍,但不會太努力,先花一部分,而到孫子這一代...

如何理解 「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」(張載)

為天地立心 天地本無心,但天地生生不息,生化萬物,是即天地的心意。所以程明道說 天地無心,以生物為心。又說 天地無心而成化。因為天地生化萬物,只是生生之德的自然流行,並非有意生出這樣乙個大千世界。所以是 無心 而 成化 無心而有心 以生物為心 這是人對天地生生之德的親切理會,通過人的理會指點,天地生...