怎樣理解科舉制下讀書人「無文無行」的

1樓：綦燕舞岑默

在科舉制度下，讀書人衫巨集簡想要通過科舉考試獲得官職，因此他們必須精通文學知識和道德修養。然而，有些讀書人雖然擁有文人的名頭，但卻沒有真正的知識和道德修養，這種現象被稱為「無文無行」絕則。

無文」指的是讀書人缺乏文學知識，無法通過科舉考試。而「無行」則指讀書人缺乏道德修養，無法成為乙個合格的**。因此，「無文無行」的讀書人在科舉制度下是很難獲得成功的。

此外，「無文無行」的讀書人也會受到社會的批評。因為在乙個以儒家道德為核心的社會中，個人品德是非常重要的，如果乙個人沒有或褲良好的道德修養，那麼他就不可能成為乙個受人尊敬的**。

因此，「無文無行」的讀書人在科舉制度下是乙個具有貶義的詞語，它暗示著這些人雖然有了文人的名頭，但卻沒有真正的知識和道德修養，無法成為乙個成功的**。

2樓：白魚

只有文人的名頭，沒有文人的知識和道德修養。科舉制度，又稱科舉、科舉制，是中國古代通過考試選拔旦鄭棚官吏的制度，舉制下讀書人「無文無叢汪行」是隻有文人的名頭，沒有文人的知識和道德修養。科舉是一種通過考試來選拔官吏的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。

它是模則古代中國的一項重要政治制度，對中國社會和文化產生了巨大影響。

為什麼有讀書人不願意廢除科舉制

3樓：今年陽光成長

首先，意識形態的差異，明清之際的士子他們的思想觀念裡是很死板的「學成文武藝，貨與帝王家」。而「科舉制度」正承載著這樣一種價值觀念。就像如果有人叫我們突然改變，我們會顯得不知所措和抵制。

然後就是利益問題了。我辛辛苦苦十年寒窗，好不容易有機會做官，卻把這種途徑給廢了。科舉已經讓天下士子聯成了乙個牢固的利益共同體，在這個共同體裡，讀同樣的聖賢書，有共同的語言，共同的追求。

這是兩個大的方向的原因。

4樓：南昌志明

利益，科舉已經讓天下士子聯成了乙個牢固的利益共同體，在這個共同體裡，讀同樣的聖賢書，有共同的語言，共同的追求。

因為科舉制是讀書人出仕做官的途徑，如果把這個制度廢除，他們光宗耀祖的出路就沒了，所以如果廢除就會遭到很多讀書人的反對。很多古代讀書人的終極目標就是讀好書做官，《儒林外史》的范進就因為中舉了結果瘋掉了，也可以看出科舉制對我國古代讀書人的影響有多大，科舉制代表著通向榮耀、地位和財富。

這就跟現在的高考一樣，

5樓：qin__wei江亞

科舉一方面可以證明自己，另一方面可以做官，做了官之後。。。你懂得，心術不正的人自然是想要什麼有什麼，金錢，美女，權利。。。好的人能有能力發揮自己的抱負，而且古代讀書人僅僅只是中了個秀才在當時都是很有地位的，自然是有些保守派不願意廢除了。。。

就比如現在。高考制度不就是當今的科舉制度嗎？當然時代不同了，讀書不一定能做官，但一般的只要是**都是受過教育的。

6樓：網友

廢了科舉制，他們那什麼當官？畢竟科舉制還是發展而來相對公平的，現在也要用中高考啊。