清代選拔人才的約束是什麼

1樓：愛上匆匆那年的你

清代纖迅知選拔人才的約束是八股取士。八股取士限制了人的思想，不利於國家網羅有用人才，阻礙了社會和經濟的發展。八股取士有一定的考核規定，比較規範，但規範隨後變成了死教條，禁錮了人們的思想，扼殺了人們的創新能力，使人們直接受統治於**集權之下。

禁錮人們的思想，使人無法培養實際能力。禁錮了人們的思想使創造力得不到有效的利用推遲了歷史的進步。

八股文。文體有固定格式：由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八部毀消分組成，題目一律出自四書五經。

中的原文。後四個部分每部昌衫分有兩股排比對偶的文字，合起來共八股。舊時科舉，八股文要用孔子。

孟子的口氣說話，四副對子平仄對仗，不能用風花雪月的典故褻瀆聖人。

明清時「科舉」考試寫的八股文對內容有諸多限制，觀點必須與「朱聖人」朱熹。

相同，極大地制約了豐富內容的出現。若有與之不同的觀點則無法通過考試。文章的每個段落死守在固定的格式裡面，連字數都有限制，尤其是起股、中股、後股、束股的部分要求嚴格對仗，書寫難度甚高。

清朝**人才選拔的方式是什麼？

2樓：熱愛學習的

清朝**人才選拔的方式是科舉制。

科舉制，自隋朝到清朝1300多年間實行的一種選官制度，科舉制是我悶神們大家都熟悉的一種選拔人才制度。隋文帝建立隋朝後，鑑於以上的種種選拔制度都有弊端，同時，也為了加強**集權，把選官的權力收回**手中，首開科舉制，可惜的是科舉制還沒建立完善機制，物罩簡隋朝就滅亡了。

科舉制也算是古代人經過不斷摸索後創立的一種比較公正、健康的制度。唐代進一步完善了科舉制，宋、明兩朝也是科舉制度繁盛時期，只不過明朝開始採用八股文取士的考試模式，使得科舉制考試進入了僵化，終明清兩朝，知識分子們都鑽入八股這種無實用價值的文字遊戲中，思想被嚴重束縛。

3樓：北京創典文化

清朝**人才選拔首先是通過科舉取士。漢人只能通過科舉而取仕當官。其次是八旗在編人稿漏員或者皇室成員頂職取仕。

這種方法主要針對滿族人，因此滿族人除了通過科型御舉還可以「頂職取仕卜敬巖」。

在清朝末年選拔人才的約束是什麼？

4樓：勤奮的苦海

清朝末年的時候選拔人才不需要進行特殊的約束當時還是比較開明。

.明清時期人才選拔的基本流程是什麼？

5樓：瀚海泛舟覆平地

明清時期人才選拔的基本流程，是從科考制，選拔人才。考生通過努力，從科舉考試突出進士一科。考試大致分為以下四個方面。

一、稱為「童試」。也可說是預備性考試。考生無論年齡大小皆稱「儒童」或「童生」，先參加州、縣級考試(即童試)，由州、縣長官主考，通過以後稱為「生員」，又名「庠生」，俗稱「秀才」。

秀才」又分三等，成績最好的稱「廩〔lin 凜〕生」，由國家按月發給伙食補助費；其次稱「增生」，不供給伙食補助費。二、「鄉試」。是省一級的考試。

每三年舉行一次，叫「大比」，一般在子、卯、午、酉年舉行，因為考期定在農曆八月，故又稱「秋闈」。三、「會試」。是**級的考試。

在鄉試後的第二年，即醜、辰、未、戌年之春季農曆二月在京城舉行。四、「廷試」或「殿試」。會試之後(一般在農曆四月)舉行，由皇帝親自主持，由大學士、尚書、都御史、通政史、大理寺卿、翰林學士、詹事等擔任讀卷官，以禮部尚書、侍郎任提調，由御史監試。

殿試只試策問一場，要求考生當場交卷，彌封後送讀卷官審閱。

除了科舉之外，清代選官或者選拔人才的制度有哪些？

6樓：匿名使用者

科舉制度，科舉，清代。