1樓：匿名使用者
文中成語。世外桃源。豁然開朗。無人問津。
一詞多義。1."乃"
見漁人，乃大驚」的「乃」作「是」講，是連詞。亂如旦「乃不知有漢」的「乃」作「竟」解，表示出乎意料。
古今異意。無論。古：更不必說；義：多為連詞，表示條件不同而結果不變。
妻子。古：妻子和兒女；義：男子的配偶譁擾。
絕境。古：與人世隔絕的地方；義：沒有出路的境地。
鮮美。古：鮮豔美麗；義：滋味好。
交通。古：交錯相通，四通八達；今：各種交通運輸和郵電事業的總稱。
不足。古：不值得、不必；今：不夠。
間隔。古：隔離； 義：距離。
儼然。古：整齊的樣子； 今義：形容很像。
緣。古橡啟：沿 ； 今義：延長．延伸。
津。古：渡口。問津指探訪。 今義：口液。
外人古：特指桃花源外的人；今義：局外人。
如此。古：像這樣；今義：這樣。
一詞多義：舍：捨棄 便舍船。
房子 屋舍儼然。
尋：尋找 尋向所志。
不久 尋病終。
志：做標記 處處志之。
做的標記 尋向所志。
向：以前 尋向所志。
對著 眈眈相向。
為：當作 以捕魚為業。
對。不足為外人道也。
一義多詞：悉、並、具、鹹、皆不知有漢」的「乃」作「竟」解，表示出乎意料。
《桃花源記》中的一義（意）多詞
2樓：字染彭詩
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶）絕境（古義：
與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）鮮美（古義：鮮豔美麗（多指植物）；今義：
滋味好）交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)不足（古義：
不值得、不必；今義：不夠）
間隔—（古義：隔離；
今義：距離）
儼然—（古義：整齊的樣子；
今義：形容很像）
緣---古義：沿。
今義：延長．延伸）
津---古義：渡口。問津指探訪。
今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）
一詞多義：舍：捨棄。
便舍船。房子。
屋舍儼然。尋：尋找。
尋向所志。不久。
尋病終。志：做標記。
處處志之。做的標記。
尋向所志。向：以前。
尋向所志。對著。
眈眈相向。為：當作。
以捕魚為業。
對。不足為外人道也。
3樓：戴晚竹尚胭
一義多詞：悉、並、具、鹹、皆。
一詞多義：舍：捨棄。
便舍船 房子。
屋舍儼然。尋：尋找。
尋向所志 不久。
尋病終志：做標記。
處處志之 做的標記。
尋向所志向：以前。
尋向所志 對著。
眈眈相向為：當作。
以捕魚為業。
對。不足為外人道也。望。
4樓：鐵春邸書
為。1.作為：武陵人捕魚為業。
2.對，向：不足為外人道也。
之。1.助詞，的：忘路之遠近。
2.代詞，它，帶所看到的景象：漁人甚異之。
3.代詞，這件事：聞之。欣然規往。
4.助詞，不譯。
舍。1.動詞，丟棄：便舍船。
2.名詞，房屋：屋舍儼然。
志。1.動詞，做記號：處處志之。
2.名詞，記號：尋向所志。
尋。1.動詞，尋找：尋向所志。
2.副詞，不久：尋病終。
遂。1.於是，就：遂於外人間隔。
2.終於：遂迷閥矗脆匪詒睹錯色氮姬，不復得路。
向：1,以前。
尋向所志。2,對著。
眈眈相向。
桃花源記的一詞多義
5樓：陽光愛聊教育
1、尋：1）尋向所志：動詞，尋找。
2）尋病終：副詞「不久」。
2、乃：1）見漁人，乃大驚：於是，就。
2）乃不知有漢：竟然。
3、出：1）不復出焉：出去。
2）皆出酒食：拿出。
4、舍：1）便舍（shě）船：動詞，離開。
2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。
5、中：1）中無雜樹：「中間」。
2）晉太元中：「年間」。
3）其中往來種作：「裡面」。
6、聞：1）雞犬相聞：聽見。
2）聞有此人：聽說。
7、之：1）忘路之遠近：助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為「的」。
2）聞之，欣然規往：代詞，「這件事」。
3）處處志之：語氣助詞，不譯。
4）漁人甚異之：代詞，「這種景況」。
5）有良田美池桑竹之屬：這。
6）具答之：代詞，代指桃滑中凱花源人。
8、為：1）武陵人捕魚為（wéi）培慧業：動詞，作為。
信喚2）不足為（wèi）外人道也：介詞，對，向。
3）此人一為（wéi）具言所聞：讀wéi，介詞，對、向。
9、遂：1）遂與外人間隔：「於是」。
2）遂迷：「終於」。
3）後遂無問津者：「就」。
10、得：1）便得一山：得到，引申為看見。
2）得其船：得到，引申為找到。
11、志：1）處處志之：名詞活用為動詞，「做標誌」。
2）尋向所志：志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。
桃花源記中的一詞多義
6樓：秦子筱
桃花源記中的一詞多義如下：
1、乃：1）見漁人，乃大驚：於是，就。
2）乃不知有漢：竟然。
2、出：1）不復出焉：出去。
2）皆出酒食：拿出。
3、尋：1）尋向所志：動詞，尋找。
2）尋病終：副詞「不久」。
4、舍：1）便舍（shě）船：動詞，離開。
2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。
桃花源記》作品鑑賞：
桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
陶淵明作詩，擅長白描，文體省淨，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由於採用寫實手法，虛景行扮實寫，給人以真實感，彷彿實有其人，真有其事。
全文辯帶桐以武陵漁人行蹤為線索，像**一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。
人物介紹：陶淵明，名潛，字元亮，別號五柳先生，私諡靖節，世稱靖節先生，一說潯陽柴桑人，另一說江西宜豐人。東晉末到劉宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。
陶淵明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最後一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職攜坦而去，從此歸隱田園。
他是中國第一位田園詩人，被稱為古今隱逸詩人之宗，被譽為隱逸詩人之宗、田園詩派之鼻祖。陶淵明作品有《飲酒》、《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》等，是江西首位文學巨匠。
桃花源記描繪出一幅什麼樣的圖景，桃花源記描繪出一幅什麼樣的圖景
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天 他順著溪水划船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞裡彷彿有點光亮。漁人於是...
桃花源記所有的通假字。古今異義，一詞多義，倒裝
一 通假字 要 通 邀 邀請。志 通 記 做標記。緣 通 沿 沿著。具 通 俱 完全，詳盡。二 古今異義 無論 古義 不要說,更 不必說 今義 多為連詞,表示條件不同而結果不變 妻子 古義 妻子和兒女 今義 對已婚男子的配偶的稱呼,指妻子 絕境 古義 與人世隔絕的地方 今義 沒有出路的境地 鮮美 古...
陶淵明在《桃花源記》中呈現了美好的世界，這個地方真的存在嗎
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？唐朝詩人張旭的這句詩道出了千百年來縈繞在世人心頭的疑惑 陶淵明筆下的桃花源究竟在 這個讓無數人嚮往的地方僅僅是作者理想中的 烏托邦 是脫離現實的？還是在現實中有創作的原型呢？桃花源 的世界 著軟紅十丈中被煩惱俗事纏身的我們，更帶給無數身處困境中的人們以光明和希望。於是...