1樓：匿名使用者
魏文侯過段幹木之閭而軾之，其僕曰：「君胡為軾？」曰：
此非段幹木之閭歟？段幹木蓋賢者也，吾安敢不軾？且吾聞段幹木未嘗肯以己易寡人也，吾安敢驕之？
段幹木光乎德，寡人光乎地；段幹木富乎義，寡人富乎財。」其僕曰：「然則君何不相之？
於是君請相之，段幹木不肯受。則君乃致祿百萬，而時往館之。於是國人皆喜，相與誦之曰：
吾君好正，段幹木之敬；吾君好忠，段幹木之隆。」居無幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：「段幹木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？
秦君以為然，乃按兵，輟不敢攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵，莫見其形，其功已成，其此之謂也。
野人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者量於澤矣，而國之存亡、主之死生猶不可知也。其離仁義亦遠矣！
魏文侯從段幹木居住的里巷前經過，手扶車軾表示敬意。他的車伕說：「您為什麼要挾軾致敬？
魏文侯；「這不是段千木住的里巷嗎？段幹木是個賢者呀，我怎麼敢不致敬？而且我聽說，段幹木把操守看得比什麼都重要，即使拿我的君位同他的操守相交換，他也絕不會同意，我怎麼敢對他驕慢無禮呢？
段幹木是在德行上顯耀，而我只是在地位上顯耀，段幹木是在道義上富有，而我只是在財物上富有。」他的車伕說。「既然如此，那麼您為什麼不讓他敞國相呢？
於是魏文侯就請段幹木做國相，段幹木不肯接受這個職位。文侯就給了他豐厚的俸祿，並且時常到家裡去探望他。於是國人都很高興，共同吟詠道；「我們國君喜歡廉正，把段幹木來敬重，我們國君喜歡忠誠，把段幹木來推崇。
過了沒多久，秦國出兵，想去攻魏，司馬唐勸諫秦君說： 「段幹木是個賢者，魏國禮敬他，天下沒有誰不知道，恐怕不能對魏國動兵吧？」秦君認為司馬唐說得很對，於是止住軍隊，不再攻魏。
魏文侯可以說是善於用兵了。曾聽說君子用兵，沒有人看見軍隊的舉動，大功卻已告成，恐怕說的就是魏文侯這種情況。鄙陋無知的人用兵，則是鼓聲如雷，喊聲動地，煙塵滿天，飛箭如雨，扶救傷兵，抬運死屍，踩著屍體，踏著血泊，使無辜百姓屍橫遍野。
儘管這樣，國家的存亡、君主的生死仍然不可料定。這種做法離仁義實在是太遠了。
2樓：匿名使用者
段幹木是晉國人，堅持高尚道德不願出來做官。魏文候想見他，登其門拜訪，段幹木卻翻越牆躲開。魏文候以上賓之禮對待他，外出經過他的閭門，總是撫軾而立表示敬意。
御者問：「您為什麼對段幹木撫軾致敬呢？」 魏文候說：
段幹木是個有德行的人，他不趣附勢利，心懷高尚的道德，雖隱居在偏僻的里巷，聲望卻遠馳千里，我怎麼能不表示敬意呢？段幹木以德行為先，而我卻以勢利為重；幹木多的是道義，我多的卻是財富。勢利不如德行高尚，財富不如道義貴重。
又請求幹木做相，他不肯；魏文候後來屈尊堅持請求與他見面交談，雖站立得很疲倦也不敢休息。
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