1樓：網友
原文說的是諸葛亮一直劉備的問題，完後便與劉備一起打天下，而三國演義中先是劉備三顧茅廬，最後一次才見到他，在交談的過程中諸葛亮還拿出了一張分析勢力，地形的戰略圖，給劉備完後他還不想出山，劉備哭求，感動了諸葛亮，他就打算和劉備一起興復漢室。
三國演義中羅貫中給劉備的 誠意進行了很多加工，還有臥龍岡的環境，諸葛亮的巧言善辯，以及手下人的看法都有進行誇張描寫。
羅貫中為了突出諸葛亮的神機妙算就在隆中對的基礎上加了很多加工。
我是9年級的學生，剛學完這課，這是我的看法。呵呵~~
2樓：安迪布蘭頓大人
三國演義對隆中對這部分內容增加了很多描寫，比如說對隆中地區的風景及當地人物的描寫，以及對劉備、關羽、張飛三兄弟的語言及心理描寫，還有對劉備請諸葛亮出山的那種求賢若渴也刻意增加了很多描寫的內容。三國志原文則沒有這些內容。
3樓：火舞鳳凰
什麼問題來著？我的書借給學弟學妹了，你給我發問題上來，我應該做得出來。
額```這個就不好說了。
你用的是什麼版本的？？我的是人教版的，裡面沒有三國演義啊。
4樓：隨心所欲
三國演義對人物進行了特殊描寫，非常誇張。尤其張飛關羽，和時間。
求九上語文隆中對答案
5樓：網友
1. 欲信大義於天下 (信，通「伸」，伸張) 2. 自董卓已來 (已，通「以」 )
2.【於是與亮情好日密 】日：名詞作狀語，一天天。
西和諸戎】名詞作狀語，向西。
簞食壺漿 】 簞、壺：名詞活用為動詞，用竹籃盛，用壺裝。
1信： 謂為信然：確實 信義著於四海：
誠信 欲信大義於天下：通「伸」，伸張 2因： 因屏人曰：
於是 高祖因之以成帝業：憑藉。
3遂： 由是先主遂詣亮：於是，就 然操遂能克紹：終於、最終 遂用猖蹶：最終。
4誠： 此誠不可與爭鋒：加強肯定語氣，的確、實在。 誠如是：如果。
5.之： 時人莫之許也：代詞，代諸葛亮自比管仲樂毅 先主器之：代詞，代徐庶 此用武之地：結構助詞，的 孤之有孔明：取消句子獨立性，無實意。
6而：①而智術淺短：錶轉折，但是 ②則名微而眾寡：表並列。
6樓：王之守護凱撒
通假字1. 欲信大義於天下 (信，通「伸」，伸張) 2. 自董卓已來 (已，通「以」 )
古今異義詞。
遂用猖蹶 猖獗 古意， 失敗 今意：囂張 凡 古意，總共 今意：平凡。
孤 古意，古代王侯的自稱。這裡是劉備自稱。 今意：孤單 遂用猖蹶 用 古意，因此 今意：使用。
將軍宜枉駕顧之 顧 古意，拜訪。 今意，照顧、看。
此殆天所以資將軍 殆 古意，大概。今意，危險、輸。（百戰不殆） 於是與亮情好日密 日 古意，一天天。今意，太陽或日子 抑亦人謀也 抑 古意，而且。今意，壓抑，或者。
句式 ①判斷句：諸葛孔明者，臥龍也。 此用武之國。孤之有孔明，猶魚之有水也。 ②省略句：君與俱來。
倒裝句：每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。 欲信大義於天下。信義著於四海。
遞進複句：非惟天時，抑亦人謀也。 ⑤被動句：賢能為之用。
詞類活用。名詞作動詞：
簞食壺漿：簞，用竹器盛， 壺，用水壺盛。 ②名詞作狀語：
西和諸戎：西，向西。 南撫夷越：
南，向南。 外結好孫權：外，向外。
內修政理：內，向內。
於是與亮情好日密：日，一天天。 ③形容詞作名詞：
思賢如渴：賢，有才能的人。
多義詞①信：謂為信然——確實 信義著於四海——誠信 欲信大義於天下：通「伸」，伸張。
因：因屏人曰——於是 高祖因之以成帝業——憑藉 罔不因勢象形——就著，根據。
遂：由是先主遂詣亮——於是，就 然操遂能克紹——終於、最終 遂迷，不復得路。——終於、竟然。
誠： 此誠不可與爭鋒。——加強肯定語氣，的確、實在。 誠如是——如果 ⑤已：然志猶未已——停止 自董卓已來——通「以」 已歷三世——已經經歷了三代。
謂：謂為信然——說 謂先主曰——對……說 ⑦然： 謂為信然——這樣 然志猶未已——然而，但是。
用： 遂用猖蹶——因此 賢能為之用——利用 此用武之國 ——運用。
為：好為《梁父吟》——唱，謂為信然——是 ，以弱為強者——成為，變成，賢能為之用—— 被，此可以為援而不可圖也——作為。
以： 以弱為強者——憑 此殆天所以資將軍——用。
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