古代妻為取妾為納,侍妾和妻妾有哪些不同

2023-01-25 06:40:56 字數 6154 閱讀 8752

1樓:d**id聊科技

古代妻為取妾為納,侍妾和妻妾的不同還是非常大的,如下:

一、妻子只有一個,妾室可以有很多雖然在古代有”三妻四妾“的說法,但是其實男子並不能娶三個妻子,在古代的時候男子一般都只有一個正妻,而且正妻的地位是無人可以取代的。一般正妻都需要八抬大轎娶回家,所有的聘禮和禮數都是最周全的。妻子娶進門以後,家裡的大小事情就全部交給妻子來管理和照顧了,而丈夫就負責賺錢養家。

雖然古代的時候男尊女卑很嚴重,但是一般丈夫對待妻子的態度還是恭敬有加的,也算是互相尊重。

但是妾室對於一個男人來講可以有很多個,除了正妻以外,不管是姨太、小妾還是姑娘等稱呼,其實都是小妾。只要是男子看中的女子,並且女子願意成為妾室的話,那麼男子都可以納入自己的名下。而且納妾就不需要跟娶妻子一樣這麼大的陣仗,基本上只要正妻同意就可以了。

二、妻子地位高,妾室地位低下地位的差別也是妻子跟妾室的最大不同,古代的時候身份,出身都是非常重要的,正妻的出身一定非常的不錯,至少跟男方是要門當戶對的。所以說娶回家的妻子,男方也不敢呼來喝去。但是妾室一般地位很低,不管是小姐還是丫鬟,都可以成為妾室,有的甚至是青樓女子或者俘虜,所以說很多妾室就算進門了依然地位很低。

而且妾室生的孩子也沒有資格自己撫養,所有的妾室所生的孩子都要叫正妻嫡母。這就是妾室身份低下的表現,妾室在府上還要服侍正妻,不能忤逆正妻。所以說雖然表面上看也是別人的老婆,但是實際上可能還不如一個丫鬟。

2樓:尕軋

首先就是地位是不同的,生出來的孩子的地位也是有所區別,妻妾是正宮,而且出去都會帶著她,但是不會帶著侍妾

3樓:淡定貓川子

身份地位不同,納妾不需要父母同意的!地位也是低於妻!娶妻在古代多講究門當戶對,明媒正娶,所以娶妻需要父母同意!

在管理家裡的內務!撫養子嗣方面也不同,妾為丈夫生的孩子是家庭的庶子,沒有第一繼承權!妾也沒有撫養和照顧丈夫孩子的權利!

妻子生的孩子是家裡的嫡子,是主人財產的第一繼承人!妻子還有撫養和照顧丈夫其他孩子的權利!

4樓:落單雲

妻妾是過了門娶進來的,“侍妾”,就是呼之即來,呼之即去的,身份比起“妾”,更加低賤,有時的陪嫁丫環就是被稱為“侍妾”。

5樓:口袋裡的小飛貓

妻子只可娶一個,妾可以納多個,妻子相當於後院的大管家,管理著妾和大小事務。侍妾比妾位分更低,侍妾相當於奴才,兼顧著侍奉男主的工作。

古代的妻和妾有什麼不同

6樓:刀逸馨叢軒

從婚娶來看:

娶妻要明媒正娶,正門,婚服正紅色

娶妾則只能側門,婚服偏紅色

從數量來看:

妻子只能有一個

妾室則可以有很多個

從地位來看:

妻是當家主母,

妾是無權侍妾。

從待遇來看:

妻俸祿較多(或管理俸祿的發放)

妾按例得財(可靠賞賜得額外財物)

從住處來看:

妻住正室

妾住別苑

從媵侍來看:

妻身邊侍女較多

妾身邊侍女少

從禮儀來看:

妻見妾無需行禮

妾見妻需請大安

從子嗣來看:

妻生的孩子叫嫡子。可繼承爵位

妾生的孩子叫庶子。庶子則不能

從服飾顏色來看:

妻可著各色服裝

妾衣服不可用正色

從家世來看:

夫妻二人家世通常門當戶對。

妾侍家世一般並不顯赫。

在中國古代妾和侍妾有什麼不同嗎?

7樓:匿名使用者

妾和侍妾在意義上沒有什麼太大不同,侍妾主要是對妾的書面稱呼,妾是較口語化和含有貶義的說法。

另有一種隱義,侍妾是指已經做了對方的妾,但是其正妻還不知道的,不承認的妾。

妾,一種主要指中國古代一夫一妻多妾制結構中,地位低於妻的,男子在妻以外娶的女子,又稱小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻等。

8樓:連衣入夜空

妾是要明媒正娶的,而侍妾則不用,侍妾的地位較低

9樓:周斌

妾是另娶過來的小老婆,侍妾一般是陪嫁過來的丫鬟被收做了小老婆

10樓:睡覺吃飯看書

妾是小老婆,侍妾是丫鬟

11樓:hl印表機

古代妾是指正房之外的小老婆,侍妾是專門伺候妾的傭人

“聘者為妻,奔者為妾”,古代娶妻和妾的聘有何不同?

12樓:方寸齋主人

娶者為妻,奔者為妾其實並非是妻妾制度衍生出來的規則,而是一種帶有說教性質的禮儀規範,“奔”指的就是私奔,古人認為做出私奔這種行為的女子就等於別人的小妾,是一種非常不恥的行為。娶妻和納妾最大的區別就在於社會地位是否被價值觀所承認,夫妻的社會地位等同,妾的社會地位要低一等,兩者不可同日而語,所以娶妻必須有儀式,而納妾只要意思一下就行。

古代對於婚姻制度有嚴格的要求,父母之命,媒妁之言就是婚姻的前置條件,代表著家庭的認同和社會的認同,又按照階層的不同,各有其固定的規章流程,一旦不符合規制,那麼這一段婚姻就會受到周圍人的抵制,被認為是挑戰禮教基礎,站在社會價值觀的對立面。所以才會有聘者為妻,奔者為妾的說法,就是想要在源頭勸說女子不要做出私奔的行為,也可以看出整個社會群體對於妾的地位的鄙夷。

納妾則沒有相應的婚姻流程,妾室的社會地位等同於婢女,是無法與正妻相提並論的。按照漢朝制度卿大夫階層可以娶一妻二妾,庶人一夫一婦,普通人沒有資格納妾。我國古代一直堅持的就是一夫一妻制,但是掌握社會資源的男人總是希望能夠擁有更多的女子,所以才會有納妾的現象,只不過有著嚴格的階層限定。

宋朝之後,納妾制度開始崩壞,豪商巨賈也都可以納妾,不過這一時期妾就像是奴隸,可以被買賣和贈與,正經人家的女子是不會選擇做妾室的,一般都是破產家庭或蘇軾就曾做過贈送姬妾的荒唐事。明朝開始為了家族聯姻,又弄出了平妻制度,不過也屬於特權階級專屬,普通人根本無法觸及。

13樓:孫曉晶

娶妻必須名門正娶,八抬大轎,妾不需要,很多都是用錢買來的。

14樓:螢清水

娶妻會經歷合八字、納吉等步驟,男方給女方提供彩禮,最後妻子八抬大轎明媒正娶從大門嫁入。而娶妾則沒有那麼多講究,甚至只要男方把聘禮給女方就能把妾聘走。

15樓:老虎磨牙

妻子,需要有父母之命,媒妁之言,去岳家下聘禮,到了娶妻之日還要十里紅妝,八抬大轎迎娶進門。而妾小轎從小門抬進即可。

古代的妻和妾有什麼區別

16樓:卿執笙卿

從婚娶來看:

娶妻要明媒正娶,正門,婚服正紅色

娶妾則只能側門,婚服偏紅色

從數量來看:

妻子只能有一個

妾室則可以有很多個

從地位來看:

妻是當家主母,

妾是無權侍妾。

從待遇來看:

妻俸祿較多(或管理俸祿的發放)

妾按例得財(可靠賞賜得額外財物)

從住處來看:

妻住正室

妾住別苑

從媵侍來看:

妻身邊侍女較多

妾身邊侍女少

從禮儀來看:

妻見妾無需行禮

妾見妻需請大安

從子嗣來看:

妻生的孩子叫嫡子。可繼承爵位

妾生的孩子叫庶子。庶子則不能

從服飾顏色來看:

妻可著各色服裝

妾衣服不可用正色

從家世來看:

夫妻二人家世通常門當戶對。

妾侍家世一般並不顯赫。

17樓:匿名使用者

現在臺灣還是一夫多妻制,這都是1949年國府元老們帶著姨太太們逃臺帶過去的傳統,一直沒變,只是大陸煤體為了所謂和平統一,而不願意去揭臺灣的醜。那個魔術師劉謙就有7個媽,北京大太爺當年揭發劉謙造假媽,他只說對一半,確實是假媽,但同時也是謙爸的七姨太!

在古代,妻和妾是有天壤之別的,那麼,妻妾差別有多大呢?

18樓:葉梓葉青

要知道在我國古代等級

森嚴,帝王為了更好的統治將人分為三六九等,一層層的剝削。等級的烙印在封建社會的生活中隨處可見。比如一個家庭中的妻和妾的身份地位就迥然不同。

古代結婚講究門當戶對,一般來說能夠成為別人的妻子,都是身份地位較高的。要求女子的孃家勢力絕不低於夫家太多。而那些成為別人小妾的女子身份要麼是貧寒人家被賣給別人做小妾,要麼是風塵女子被贖買後成為別人的小妾。

所以從妻和妾的出生家庭背景就可以看出他們的差別的確很大。

所以妻子往往仗著孃家勢力,丈夫都要敬他三分,而小妾的地位在當時其實就是就是比奴僕要高一等。在正房眼中夫君的小妾們只是能爬上主人床的奴婢罷了。因為小妾們並沒有後山,他們唯一的依靠就是當家之主,所以如果一旦失去寵愛,那他們的下場甚至要比奴婢更加悲慘,因為正房一般來說都不會讓他們好過。

要知道女人的嫉妒心可是非常可怕的。

妻和妾還有一個重要的區別在於妻子所生的孩子是嫡長子或嫡長女,他們的從生下來就註定要比妾所生的孩子地位要高。在爵位繼承中更加突出了地位的懸殊,許多王公貴族的爵位繼承只傳給嫡長子,哪怕庶出的孩子再有能力,因為身份地位一下他們永遠無法擁有正常孩子所能擁有的機會和權利。妻妾之別,嫡庶之差都是中國古代社會封建制度下的產物。

19樓:歷史中的輪迴

出身不同,妻的出身都是大家,背後都是有勢力的人,在家裡的地位高,所生孩子地位也高。而小妾身份低,沒背景,是一個容易被欺負的身份。

20樓:歷史天天見

妻子是家人,妾就是個玩意,就是一個可以被髮賣的存在。說白了,妾室沒有地位的,就算在近現代也是如此,曾經就有個名人把自己妾的孩子全給自己的老婆,然後和老婆沒事就打自己的妾。

21樓:普林斯頓

妻子就屬於正宮娘娘的地位。家裡面是正妻說了算的。繼承家產的時候也是嫡長子來繼承。小妾就活的比較卑微。有可能還給正妻當丫鬟。

22樓:匿名使用者

首先說個數量級的問題,妻子只能有一個,妾可以有多名。妻子是正房,有實權,妾只是依附在這個家庭。拿帝王來說,皇后是妻子,孩子可以做太子,妾只是一時之快。

23樓:輝

在古代中男子雖然可以迎娶多個女子,但是隻有一個能夠被稱為妻,其他的只能成為妾室,妻子擁有管理家中事務的實權,妾室只能佔有一個名分。

24樓:有點長的老寒腿

那差別可太大了,妻只有一個而妾卻能有多個,而且她們之間的地位差別很大,有時候遇到個不好惹的妻就能整慘妾。

25樓:莫邪

古代將人分為三六九等的。古代人的妻子是正房,地位尊貴。妾的地位低下,她們的背景也有著很大的差距,妾大多都是平民窮苦人家的女子,大多都是被買回來的。

26樓:匿名使用者

籠統的說,就是主子和奴婢的區別吧,因為妻子的名字和牌位是可以進入家裡祠堂的,而妾室只能算是一個奴婢,可以買賣,可以送人,可以打殺。

27樓:2了個傻

妻子只有一個,而妾卻可以有多名,妻有實權,百年後可進家祠,而妾只比奴婢稍高兩級,無實權,若無丈夫寵愛,連奴婢都不如。

28樓:kingstar昔年丶

妻和妾的差距是非常大的。妻子只能有一個,妾可以有很多。在家中一般都是妻子掌管家裡的內務情況而妾則沒有什麼權利。

29樓:啊積米德

雖然在古代妻和妾地位是天壤之別,但是,如果妾真的很得寵,而且妻子沒有兒子,妾有的話,妻子的生活也有可能會很艱難,而且,雖然妻子可以處置妾,但是,如果丈夫公婆不同意,官府會判她善妒,在當時,是會被白眼的,所以,古代女人,也是忌諱妾這個東西的。

古代娶妻和納妾禮儀上有什麼區別?

30樓:熱心網友

這個要看朝代了。

簡單的說:通常電視劇裡經常會有這樣一句臺詞“我是你八抬大轎抬進大門的”,說的就是正室娶進門的情況,儀式隆重,正門進來。

納妾一抬小轎側門進,雖說也是喜事,但儀式簡單。

妻為“娶”,而妾為“納”,娶妻時送到岳家的財物被稱為“聘禮”,而納妾時給予家庭的財物,則被稱為“買妾之資”。

娶妻是非常正規的,需要門當戶對,占卜八字,明媒正娶,男方所下聘禮和女方的嫁妝都十分豐厚,還要十里迎親什麼的。

妾就簡單多了,只需一乘小轎,由側門入男方家,不會迎親,聘禮很少,一般也無嫁妝。