關於王子猷的和他的兩篇古文加翻譯不包括《人琴俱亡》

1樓：請按照我

王子猷是何許人也？他叫王徽之，是東晉鼎鼎大名書法家、寫《蘭亭集序》和獨筆鵝的王羲之的第五個兒子。字子猷。

編輯本段雪夜訪戴

王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。

經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？

」譯文王子猷（yóu ，大書法家王羲之的五兒子），居住在山陰，一次晚上下大雪，他從睡夢中醒來，開啟窗戶，命令僕人上酒，四處望去，一片潔**亮。於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。

經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？

」人物分析

從《王子猷雪夜訪戴》可看出,王子猷是一個性情瀟灑的人。《世說新語》中王子猷雪夜訪戴安道，未至而返，人們問之，他答道：「吾本乘興而來，興盡何必見戴？

」一語道出了名士瀟灑自適的真性情。王子猷這種不講實務效果、但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現出當時士人所崇尚的「魏晉風度」的任誕放浪、不拘形跡，有窺一斑而見全豹之效。眠覺、開室、命酒、賞雪、詠詩、乘船、造門、突返、答問，王子猷一連串的動態細節均歷歷在目，雖言簡文約，卻形神畢現，氣韻生動。

2樓：盛天熙園

子猷訪戴：

王子猷在一個下雪夜晚興致

滿滿的去找戴安道，很有詩意，但是到戴安道家門的時候，他的興致就沒了，於是他就沒見他了。

子猷愛竹：

王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：「暫住何煩爾？」王嘯詠良久，直指竹曰：「何可一日無此君？

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