1樓：匿名使用者
這取決於以色列當地的地理情況，就像耶穌撒種的比喻一樣，是符合當時當地的風土人情的。而在以色列地中，有沙漠，有平原，有高山，在這樣的地理條件下出產的鳳仙花、百合花、玫瑰都是美麗的花朵，且十分珍貴，藉此意指耶穌。
2樓：斷ed天使
雅1：14 我以我的良人為一棵鳳仙花，在
隱基底葡萄園中。
隱基底蟄伏在死海西岸崎嶇的石灰崖下，是個生機盎然的綠洲。那裡長滿果實累累的棕樹，又盛產香氣四溢的香樹脂。隱基底四周則一片荒蕪、天氣燥熱，屬沙漠性氣候，是巴勒斯坦一帶最荒涼和貧瘠的地方。
因此，每當鳳仙花盛開的時候，特別顯得鮮豔出眾，與四周死寂荒蕪的環境形成強烈對比。
雅2：1 我是沙崙的玫瑰花（注：或作「水仙花」），是谷中的百合花。
2:2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。
沙崙的玫瑰和谷中的百合花都是以色列常見的花草。那個女子這樣自稱，可能表示：「我並沒有什麼特別之處，只不過是一朵平凡的小花兒罷了。
」但是所羅門卻迴應說：「噢，不是的，你一點也不平凡，是百合花在荊棘內，是與眾不同的。」這是所羅門的情話。
經常向情人表示鼓勵和欣賞，比什麼都重要。
寓意解釋：主要認為雅歌的男女主角分別象徵神和人。猶太拉比把他們當做耶和華和他的子民以色列民。後來**教則把他們看成**和教會的關係。
3樓：小癖好
大大，你不會到網上查嗎，浪費懸賞分。
為什麼耶穌比喻為谷中的百合花或沙崙的玫瑰？
4樓：
你說的這段**其實是主耶穌讚美他的新婦呢——就是他的教會（歌2：1）。惟有主的新婦教會才是谷中百合，沙崙的玫瑰。
谷中百合是不易叫人看見她的美麗，如同主耶穌一樣，他本是榮美的，但在當時的時代人卻給他戴上荊棘的冠冕，主耶穌的新婦教會今天正應驗主當時的景象，沒有人能看出這個教會的榮美。百合花高潔、美麗、超然，不以惡還惡，不會傷害人，哪怕被人毀謗，被荊棘刺傷也必忍受到底。
沙崙是平原的意思，在平原上開放的玫瑰美麗鮮豔可愛，芳香撲鼻，叫人樂上加樂，十分的喜悅。
實在說，這**有很深的靈意，帶有預言和預表，恐怕說給你聽也難以接受的。
5樓：百度使用者
請問您指的是哪段聖經呢？耶穌沒有自比過啊。哦，那不是耶穌說的。
聖經裡面是不是有個 真愛玫瑰 ?
6樓：匿名使用者
玫瑰花即俗稱謂（刺猥菊）從上到下滿身長滿了刺.我是沙崙的玫瑰花，（雅歌書2章一節) 沙崙的玫瑰和谷中的百合花都是以色列常見的花草。那個女子這樣自稱，可能表示：
「我並沒有什麼特別之處，只不過是一朵平凡的小花兒罷了。 沙崙是希伯來話，意即平原。在以賽亞書33章9節說：
沙崙像曠野，沙崙原是平原，然而卻像曠野了。（成了不好的地方）。寓意現在的世界不是平原了，已經變成曠野了；聖徒是曠野中的玫瑰花一個蒙特恩的聖徒，別人看他滿身是刺（毛病），他凡事與人兩樣，與人作事也不同。
因為一個是隨從自己（世俗）；一個是屬天的，隨從主的；所以他們不能相合。因而別人看他滿身是刺，他自己也認識到自己的地步，是一棵玫瑰花在曠野裡。[/u]
越是與主親近的人，越看得清自己的毛病，好像一棵玫瑰花的多刺。反之與主越遠的人，也看不到自己的毛病，反倒覺得自己比別人強。[/u]
屬肉體的**徒說話帶刺，與弟兄相處帶刺，一動就刺人，這樣的不是玫瑰花。倒是荊棘了，願我們都作玫瑰花，認識自己，悔改自己。[/u]
不要作刺人的荊棘。[/u]
[/u]
主耶穌是沙崙的玫瑰花
主耶穌啊，每想到你，心中便覺甜蜜。 深願我能早日見你，與你永在一起。 世上並無一個聲音，能把你恩唱盡， 人間也無一顆慧心，能道你愛何殷。
＜副歌＞主，你是園中的鳳仙花，你是谷中的百合花， 你是沙崙的玫瑰花，我心豈能捨下。」 （《讚美詩》新編251首）
沙崙的玫瑰在聖經中的預表
7樓：抖落晨星
歌2:1 【新娘】我bai
是沙崙du的玫瑰花（或作：水zhi仙花），是谷中的百合dao花。
通過屬版靈的應用，「沙權侖的玫瑰花」和「谷中的百合花」都指**。
「沙崙」的字面意思是：「一塊田地，」「一個平原，」作為一個固有名稱指在約帕和迦密山之間的沿海平原。
8樓：棉言麻語
我們今天就來討論一下，沙崙的玫瑰，在聖經中的預表指的是什麼？
寓意神對世人的愛。下面我們來具體的說一下。
第一 什麼是聖經
《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫就，是猶太教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。
《新約》一共27卷。
《聖經》是猶太教與**教的共同經典，源於希伯來文kethubhim；意為「文章」，希臘文graphai；拉丁文scripturoe；漢譯「聖經」；開篇講述了宇宙與世界起源和古時猶太人的歷史，並記錄先知預言。
第二 聖經的主題思想
《聖經》是一部宗教主題思想非常鮮明的作品，具有猶太民族的文化個性。它通過一些典型人物傳記的描寫，強調了神與人立約的關係，提出人守約則得賜福，背約則受懲罰的觀念。這一主題思想為《聖經》解讀奠定了一個整體上的審美方向和認知導向，體現了作者在進行創作時對選材典型性和藝術性的把握。
受此主題影響，作者在具體塑造聖經人物時，呼叫想象、誇張、心理描寫等藝術手法，有考慮地選取事件，組織傳記情節，對事件因果的解釋也納入同一主題思想範圍內，造成對人物道德倫理層次的忽略，更多強調人物是否忠於耶和華。
第三 沙崙的玫瑰，在聖經中的預表
所羅門對書拉密女的愛情，象徵**對於罪人的愛，如愛情一樣純潔堅強。書拉內密女樣貌非常一容般，**發黑，但作為君王的所羅門自然愛她，看她如玫瑰花一樣美麗。正如**對罪人一樣，我們那樣不堪，上帝竟愛一個不愛他的世界。
總結
聖經影響了一代代的信仰它的人，成為這一宗教的行為模式。
**教的教花是什麼花？
9樓：維真
**教是沒有「bai教花」，若du論聖經裡常zhi說的花，也有這麼幾種：
1、谷中dao的百合花回
；百合花：在基答督教中,百合花象徵著純潔、貞潔和天真無邪。
2、園中的鳳仙花；
3、沙崙的玫瑰花。
**教《讚美詩》新編251首唱到「主！你是園中的鳳仙花，你是谷中的百合花，你是沙崙的玫瑰花，我心豈能捨下。」百合花,象徵聖潔和吉祥,是一種姿態優美的草本花卉,每莖一花,狀似喇叭,常有隱隱幽香。
歐洲有句名言「百合花賽過所羅門」 (所 羅門即以色列國王)。白百合花被認為是聖母之花。因此，百合花常出現在**徒家庭中。
10樓：匿名使用者
**教沒有教花。
**教是信奉三位一體獨一真神。聖父、聖回子、聖靈是三位一答體，同尊、同榮、同質、同權。聖子耶穌**道成肉身降世為人，將天國的訊息告訴人，並在十字架上為人的罪付上代價，流血捨命，並在三天後復活**。
11樓：匿名使用者
根本沒有教花，**信仰不是靠某種儀式，而是在於用心靈按真理去敬拜神。
12樓：匿名使用者
**教還有教花？我信耶穌10多年都沒聽說過，誰告訴你**教有教花的啊？
有人知道耶穌玫瑰是什麼意思麼？
13樓：匿名使用者
我是沙崙的玫瑰花（注：或作「水仙花」），是谷中的百合花。雅歌2:
1沙崙的玫瑰和谷中的百合花都是以色列常見的花草。那個女子這樣自稱，可能表示：「我並沒有什麼特別之處，只不過是一朵平凡的小花兒罷了。
」但是所羅門卻迴應說：「噢，不是的，你一點也不平凡，是百合花在荊棘內，是與眾不同的。」這是所羅門的情話。
經常向情人表示鼓勵和欣賞，比什麼都重要。
玫瑰和百合，是聖經中預表耶穌的花卉，象徵神的聖潔、美好。如「沙崙的玫瑰」、「谷中的百合」。這主要是因為，這幾種花朵，是巴勒斯坦以色列地區很常見的一些美麗花種，所以在聖經中常用來形容神的純全。
沙崙是平原的意思，在平原上開放的玫瑰美麗鮮豔可愛，芳香撲鼻，叫人樂上加樂，十分的喜悅。
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