聖經中記載神要興起大國攻打以色列在聖經的哪一卷書上哪章哪幾

2021-04-02 05:13:11 字數 4187 閱讀 3750

1樓:上帝永遠愛我們

【結38:15】你必從本地、從北方的極處率領許多國的民來,都騎著馬,乃一大隊極多的軍兵。

【結38:16】歌革啊,你必上來攻擊我的民以色列,如密雲遮蓋地面。末後的日子,我必帶你來攻擊我的地,到我在外邦人眼前,在你身上顯為聖的時候,好叫他們認識我。」

【結38:17】主耶和華如此說:「我在古時藉我的僕人以色列的先知所說的,就是你嗎?當日他們多年預言我必帶你來攻擊以色列人。」

2樓:退休之

耶和華的話第二次臨到我說:「你看見什麼?」我說:

「我看見一個燒開的鍋,從北而傾。」耶和華對我說:「必有災禍從北方發出,臨到這地的一切居民。

」耶和華說:「看哪,我要召北方列國的眾族;他們要來,各安座位在耶路撒冷的城門口,周圍攻擊城牆,又要攻擊猶大的一切城邑。至於這民的一切惡,就是離棄我、向別神燒香、跪拜自己手所造的,我要發出我的判語,攻擊他們。

所以你當束腰,起來將我所吩咐你的一切話告訴他們;不要因他們驚惶,免得我使你在他們面前驚惶。看哪,我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆,與全地和猶大的君王、首領、祭司,並地上的眾民反對。他們要攻擊你,卻不能勝你;因為我與你同在,要拯救你。

這是耶和華說的。」

(耶利米書 1:13-19 和合本)

聖經裡有一次神興起一個國家去攻打以色列,那個國家打的太狠了,神就又責打這

聖經中十二支派分國在哪章上?哪兩個支派分成了一國?

3樓:南瓜蘋果

《聖經》中十二支派分國在第13~21章,分別介紹了各個支派的地業。其中南國只由兩個支派組成,分別是猶大和便雅憫。因此,南國也被稱作猶大國。而北國由其餘的十個支派組成。

《聖經》記載:「以色列」意為「與神角力得勝」,猶太人祖先原名叫雅各 ,上帝耶和華給他改名叫以色列,

他有十二個兒子,現在,以色列十二支派的名字就是以這十二個兒子的名字命名的。

以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12個兒子發展起來,其中第11子約瑟後來成為埃及首相,成為極為重要的一支派而得到了兩份家產。

分別由其子以法蓮(ephraim)和瑪拿西(manasseh)繼承,而後來由於雅各三子利未(levi)成為耶和華揀選的祭司,不參與分配土地,住在其他支派之內,故而總數還是12。

擴充套件資料

早期的以色列王國由12支派聯合組建,除首任君主掃羅來自於便雅憫支派外,大衛一系都來自於猶大支派。都城定在了猶大地區耶路撒冷。

在北國以色列滅亡之後,北方的十個支派被外邦人(亞述人及巴比倫人)同化,因而失去了以色列人的身份;現今的猶太人一般都是指南方猶大國的猶大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔。

**的南國由便雅憫支派和猶大支派組成猶大國,都城仍在耶路撒冷;北國由其餘十個支派組建而成新的以色列國,定都於撒瑪利亞,新約時代的加利利地位於北國境內。

4樓:

自從所羅門王時代過去後,以色列分為南猶大國(猶大支派和便雅憫支派),由所羅門王的兒子羅波安為王;北以色列由剩下的十個支派分成一國。由耶羅波安為王。歷史上俗稱『南猶大北以色列』。

這些分別記載歷代志下10/13章和列王記上12章有記載。

5樓:匿名使用者

《約書亞記》13~21章記錄了各個指派的地業。

以色列的第四位王:羅波安時代,分國。南國兩個支派:猶大和便雅憫,也叫猶大國。北國是其餘十個支派。

6樓:工之佼

但千萬不要參加教堂的禮拜!

神為什麼在東方興起一人而不是許多人這句話在聖經書哪一章哪一節

7樓:匿名使用者

耶和華通過以賽亞預告,會有一個征服列國的人來到,把上帝的子民從巴比倫拯救出來,同時對他們的仇敵執行判決。耶和華問道:「誰激動了一個人從日出那邊起來?

誰本著正義召他到自己腳前,把列國交給他,使他制伏列王?誰使列王在他劍下如同灰塵,在他弓下有如隨風飄蕩的殘稈? 誰追趕他們,在他未走過的路上安然推進?

誰孜孜不倦,促成了這件事,從開頭就召喚歷代?就是我耶和華。我是最先的。

我並不改變,直到最後的世代我還是一樣。」——以賽亞書41:2-4。

7 預言說有一個人受到激動,從東方日出那邊興起。這個人是誰呢?米底亞-波斯和埃蘭這兩個國家位於巴比倫以東。

波斯人居魯士率領強大的軍隊從這個地區進攻巴比倫。(以賽亞書41:25;44:

28;45:1-4,13;46:11)居魯士雖然並不敬拜耶和華,他所做的事卻與正義的上帝耶和華的旨意一致。

居魯士制伏列王,使這些君主在他面前四散,如同灰塵一般。 他在未曾走過的路上「安然」推進,清除一切障礙,勢不可擋。 公元前539年,居魯士兵臨固若金湯的巴比倫城,把城一舉攻下。

結果上帝的子民獲得釋放,返回耶路撒冷,復興純真崇拜。——以斯拉記1:1-7。

*8 這樣,耶和華在居魯士出生之前很久,就通過以賽亞預告,必有這個君王興起。惟獨真神才能準確預告這樣的事。列國的假神絕不能跟耶和華相比。

因此耶和華大有理由宣告說:「我決不讓自己的榮耀歸於別神。」惟獨耶和華才有權說:

「我是首先的,也是末後的,除我以外,沒有上帝。」——以賽亞書42:8;44:

6,7。

眾民驚惶,信賴偶像

9 以賽亞接著描述列國對這位未來征服他們的人有什麼反應。「海島看見了就都恐懼。地的四極也都顫抖。

他們紛紛靠近前來。大家互相幫助,又對自己的弟兄說:『要堅強!

』 工匠勉勵金工,用錘打光的鼓勵打鐵的,說焊接的工夫做得不錯。最後,人用釘子釘牢偶像,免得偶像站不穩。」——以賽亞書41:

5-7。

10 耶和華瞻望未來,見到二百多年後的世界。居魯士的大軍勢如破竹,銳不可當。地上眾民,甚至海島和地極的居民,都心驚膽戰,張皇失措。

他們在惶恐中聯合起來,要抵擋耶和華從東方召來執行判決的君王。他們彼此鼓勵說:「要堅強!

」11 工匠合力鑄造假神的偶像,希望偶像搭救他們。木匠造了一個木模子,於是敦促金工為偶像鑲上金屬,也許貼上金子。雕塑匠把金屬打磨光滑,說焊接的工夫做得不錯。

先知也許帶著譏諷的口吻說,要用釘子釘牢偶像,免得偶像站不穩,不然就像大袞神的像在耶和華的約櫃面前倒下來了。——撒母耳記上5:4。

不要害怕!

12 現在耶和華轉而對他的子民說話。列國信賴沒有生命的偶像,以致驚惶失措,可是信賴真神的人絕不用害怕。耶和華為了安慰他的子民,提醒以色列人他們是他的朋友亞伯拉罕的後代。

以賽亞把耶和華這段溫情洋溢的話記錄下來說:「以色列啊,你是我的僕人。雅各啊,你是我所揀選的,你是我的朋友亞伯拉罕的苗裔。

我從地的四極把你帶來,從地極的盡頭召你前來。所以我對你說:『你是我的僕人,我揀選了你,沒有把你遺棄。

你不要怕,因為我與你同在。你不要四顧張望,因為我是你的上帝,我要使你堅強。我必定幫助你,也必定用正義的右手扶持你。

』」——以賽亞書41:8-10。

13 這段話給被擄到異地去的忠心猶太人多大的安慰!他們被擄到巴比倫去,淪為巴比倫王的臣僕,耶和華卻仍舊稱他們為「我的僕人」。這給他們多大的鼓勵!

(歷代志下36:20) 由於他們忤逆不忠,耶和華不得不懲罰他們,卻沒有拋棄他們。以色列是屬於耶和華的,而不是屬於巴比倫的。

雖然居魯士即將征服列國,上帝的僕人卻無需惶恐不安。耶和華會與他的子民同在,幫助他們。

聖經中摩西領以色列人出埃及在哪一章**

8樓:維真

摩西領以色列人出埃及在《聖經·出埃及記》十二章37~42節記載。

聖經中最後寫出來的一卷**是哪章

9樓:哈gs嘍

最後一卷是啟示錄!

這一章是啟示錄學習的最後一章。聖經預言除了啟示錄,還有但以理書,但以理書涉及過去和將來,是一本十分重要的預言書,裡面記錄了六個故事和六個預言。

啟示錄是《聖經》新約的一卷書,本卷書共22章。記載了使徒約翰在拔摩海島上看到的異象。

本書的中心內容是論述**的得勝和他的榮耀顯現,在他快要再來作王之前,首先用啟示呼籲他的教會向他迴轉,儆醒預備迎候他的再來,然後是針對那些剛硬不化的世人,施行空前末有的大災難,以審判刑罰他們的不信(其實災難也是人類自造的惡果),且藉此摧毀一切執政掌權者的**勢力,更要得著一部分因悔改而屬於他的子民,而後在人間建立他的國,使那些與他同患難的百姓同進入其中,與他同掌王權,同享榮耀,至終撒但,敵**者,假先知和不悔改的罪人都要過去,新天新地從天而降,神人同居,永享無限福樂。

10樓:方舟巨蟹

感謝主永遠不變的恩典!聖經的最後一卷**是【啟示錄】

《聖經》中記載人類的3大支派的祖先是誰

據說 聖經 中講的諾亞的3個兒子,後來分別成了人類3大支派的祖先 雅各是北方民族的始祖,閃是閃族的始祖,含是古什 埃及 利比亞和伽南人的始祖。聖經 中,誰是猶太民族起初的祖先 猶太民族最初的祖先是三大聖祖,也是祖孫三代,分別為亞伯拉罕 以撒 雅各。亞伯拉罕 abraham 或易卜拉辛 ibrahim...

整本《聖經》中主要記載哪幾座名山

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聖經中文彼得叫誰復活,聖經中哪裡記載彼得使死人復活

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