1樓：匿名使用者
燔祭，就是**作神的滿足。
我們很難進入燔祭的真正意義，我們承認我們對這供物的經歷很有限。實際上，很少**徒對燔祭有真正的經歷。我們可能對贖愆祭和贖罪祭有許多經歷，對素祭和平安祭也有一些經歷，但對燔祭卻只有很少的經歷。
對**最細、最詳盡的預表，乃是在利未記這卷書裡。沒有利未記一章，我們無法解釋或說明**是燔祭。說燔祭是**作神的滿足沒有錯，但**如何作這種供物？
這並不容易解釋。我們若要認識**作燔祭，就需要研讀利未記一章。
然而，在看這章以前，我想先來看希伯來十章五至十節。五節說，『所以**到世上來的時候，就說，「祭物和供物是你不願要的，你卻為我預備了身體。」』這裡的『祭物和供物，』是指各種祭物和供物的總和。
祭物和供物是有區別的。祭物（犧牲）是為著罪，供物是為著禮物。我們若覺得自己有罪，需要向神有所供獻，這種為著罪的供獻，嚴格說來，乃是祭物。
我們若不是為著罪，而是為著交通，帶東西給神，所帶來的就不是祭物，乃是供物。
希伯來十章五節告訴我們，神不願要祭物和供物，反倒為**預備了身體。這指明神的心意是要**作舊約一切祭物和供物的代替。
六節接著說，『燔祭和贖罪祭是你不喜悅的。』這似乎是五節的重複；實際上，這是詳列並說明前節的『祭物和供物。』
七至十節繼續說，『於是我說，看哪，我來了，神阿，是要實行你的旨意。（我的事經卷上已經記載了。）以上說，「祭物和供物，燔祭和贖罪祭，是你不願要的，也是你不喜悅的。
」（這些都是按著律法獻的。）後來又說，「看哪，我來了，是要實行你的旨意。」可見他除去那先有的，為要立定那後來的；我們憑這旨意，藉耶穌**一次永遠的獻上身體，就得以聖別。
』七節的『經卷』是指舊約。
七、九、十節裡所說的『旨意』是什麼？『我來了，…是要實行你的旨意，』這話是什麼意思？有些聖經教師說，這意思乃是主耶穌所作所說的一切，都是照著神的旨意。
這種解釋沒有按照上下文。十節的『這旨意，』回頭指七節和九節的『旨意。』在這幾節中，神的旨意乃是要除去那先有的，就是舊約的祭牲，為要立定那後來的，就是新約以**作祭物。
所以，這裡神的旨意是要**來頂替舊約的祭物和供物。**來到的時候，神就要他除去舊約的祭物－綿羊、山羊、和公牛的祭物，並立定新約的祭物，就是**自己。
希伯來十章五至十節清楚指出，舊約的祭物和供物乃是**的預表，影兒。**乃是那一切祭物和供物的實際，實體。
希伯來十章五至十節進一步啟示，最拔尖的供物是燔祭。利未記也指明瞭這點，這裡首先題到的是燔祭。我們若要明白燔祭是什麼，就需要看希伯來十章，那裡告訴我們，**作燔祭實行了神的旨意。
我們不該以一般、天然、或人的方式解釋這章的『旨意。』神是要**頂替舊約的一切供物和祭物。這就是這裡所說神的旨意；**來實行了這旨意。
**以他自己頂替供物和祭物，這不是簡單的事。人怎麼能頂替一切的供物和祭物？想想看所必需的條件，以及他必須是何種人。
頂替供物和祭物的那個人，必須是絕對為著神的，即使在每一微小的事上，也必須如此。人若沒有在一切微小的事上絕對為著神，就不夠資格實行神的旨意，用新的祭物和供物頂替舊的，就是除去那先有的，並立定那後來的。除去那先有的，並立定那後來的，就是除去舊約，立定新約。
希伯來十章裡神的旨意，乃是用新約的祭物和供物，頂替舊約的一切祭物和供物；作這事的人必須是絕對為著神的。
2樓：洪水衝不破眼堤
「你要告訴以色列人說:如果你們中間有人把供物獻給耶和華,就要從牛群羊群中獻家畜為供物。
3樓：小帥帥
《聖經·利末記》講了五個祭: (一)五祭: 1、燔祭 2、素祭 3、平安祭 4、贖罪祭 5、贖愆祭獻祭:
一種宗教儀式。獻祭是貢獻祭牲,當人犯罪後,尋求赦免,就要找一隻一歲無殘疾的公羊殺宰 ,以公羊的流血犧牲來代替人所要承受的刑罰
聖經中的獻祭是什麼意思？
4樓：黛顏堂小羽
聖經舊約中多次寫到獻祭，聖經中說人常犯罪，達不到上帝的聖潔標準，罪的結果是死亡（第一層意思是人靈性的死亡，即人與上帝隔絕，第二層意思是肉體的死亡）。
人為了能重新站到上帝面前，也為了避免肉體速速的死亡，就獻祭，以牛羊的血和死代替自己的血和死，新約中的耶穌就是人類的完全贖罪祭，因為舊約時人犯一次罪就要獻一次祭，但新約時耶穌一次獻上他自己，死在十字架上，捨命流血，就完全擔當了人一生所有的罪。
聖經中最早的獻祭贖罪是：亞當夏娃犯罪後，害怕上帝，以無花果葉子遮羞，上帝親自殺了動物，將動物皮毛給穿，是上帝為人設立了贖罪的辦法，因為上帝愛人類，不想讓人死去，所以設立獻祭來贖人，賜下耶穌來救贖人。
5樓：匿名使用者
聖經中全備的祭獻是什麼？
聖經舊約五大祭是什麼意思
聖經中獻上自己成為活祭是什麼意思？
6樓：匿名使用者
當人按著神的來律法，自獻上祭牲時，祭司將祭牲宰殺，切成塊，然後燒在祭壇上。祭牲是重要的，但是一顆順服的心更加重要（參撒上15:22；詩40:6；摩5:21-24）。
神希望我們呈獻的不是祭牲，而是把自己當作活祭獻上。每天撇下個人的慾望來跟隨他，把所有力量和資源都奉獻給他，信靠他的引領。我們應當為此而感恩，這樣做全因他赦免了我們的罪。
7樓：人間失格
把自己作為祭品獻給神
8樓：安琪諾
就是活著的時候放火燒
舊約中的五個祭是什麼？這樣的祭是什麼意思？申命記的內容是什麼？
9樓：匿名使用者
祭祀 這東西不學為好，不知為妙。
宗教中最黑暗的一部分。
聖經中徇情是什麼意思？
10樓：匿名使用者
上京中尋情是什麼意思，大家可以想一下都是祖先傳下來的。
聖經中的獻祭是什麼意思
11樓：維真
獻祭：一種宗教儀式。獻祭是貢獻祭牲，當人犯罪後，尋求赦免，就要找一隻一歲無殘疾的公羊殺宰 ，以公羊的流血犧牲來代替人所要承受的刑罰。這種儀式就是獻祭。
聖經裡面的「贖愆祭」是什麼意思啊？
12樓：卡門kamen之歌
聖經裡面的「贖愆祭」意思是，特殊的贖罪祭 ，一般須以金錢償罪。
以下五種過失屬贖愆範圍：
1、因無知而丟失聖物;
2、缺欠按慣例應獻於上帝面前的供品 (即祭司所當得的東西);
3、竊物或虐待旁人;
4、拾人所遺卻信誓旦旦;
5、與沒有人身自由的婢女通姦。
贖愆祭（利未記5,6:1-7,7:1-10）的祭物是：
一隻羊羔、兩隻斑鳩或雛鴿、細面一伊法十分之一，按獻祭者能力自定。其特點是脂油歸神，凡未燒在壇上的歸祭司，要在會幕院裡吃。
13樓：虎說體育
聖經裡面「贖愆祭」是指此為特殊的贖罪祭一般須以金錢償罪。 這出自《聖經·利未記》的第5章14—19節，第7章∶1—7節。
以下五種過失屬贖愆範圍。
1、因無知而丟失聖物;。
2、缺欠按慣例應獻於上帝面前的供品 (即祭司所當得的東西)。
3、竊物或虐待旁人。
4、拾人所遺卻信誓旦旦。
5、與沒有人身自由的婢女通姦。
贖愆祭提醒人不僅有原罪，更在行為上墮落，需要神不斷的拯救。此祭表徵**在他的身體裡親自擔當了我們的罪，替我們在十字架上受了神的審判，解決了我們行為上的罪，使我們在罪行上得著赦免。這出自《聖經·利未記》第5章1—19節。
擴充套件資料：
與「贖愆祭」相似的贖罪祭
根據《聖經·利未記》規定，贖罪祭是古代猶太教的一種祭典，根據利未記規定，以色列人無意中犯罪，需要獻上規定的祭物。不過，與猶太教不同，在**教中，贖罪祭這個術語，經常指原罪的贖回，有時用來指耶穌的受難與受死。
大體上，用作贖罪祭的獻祭動物取決於獻祭者：為大祭司或以色列全會眾獻祭，必須要獻上公牛。對於無力承受的窮人，可以獻上兩隻斑鳩或雛鴿。
與其他型別的祭物一樣，所獻的祭物都必須是完全沒有殘疾的。
贖罪祭表徵**替我們成為罪，在十字架上藉著死定罪了罪。贖罪祭提醒人的原罪（罪性），及神的救贖。
贖罪祭是『挽』，贖愆祭是『還』。我們不能因得罪了神而還神什麼，我們也不能因得罪了人而挽回什麼。我們有罪，只能靠主的血向神挽回。我們得罪了人，就不是挽，是應當還了。
14樓：匿名使用者
請輸入你的答案.此為特殊的贖罪祭..,一般須以金錢償罪。
以下五種過失屬贖愆範圍：1.因無知而丟失聖物; 2.
缺欠按慣例應獻於上帝面前的供品 (即祭司所當得的東西); 3.竊物或虐待旁人; 4.拾人所遺卻信誓旦旦; 5.
與沒有人身自由的婢女通姦。
15樓：匿名使用者
耶穌為人除去本身和行為或作為的一種祭法
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