1樓：zjt我行我素
王安石寫這篇文章，主要是用方仲永作反面的例子來說明「受之人」即後天教育的重要性。題目中的「傷」字，就已經透露這一點。「傷」，是哀傷、哀憐的意思。
為什麼哀傷、哀憐？因為仲永有天才而「受於人者不至」。但這不能怪仲永，他畢竟是個孩子；這全部責任都應當由貪財的父親來承擔，因為他剝奪了仲永的學習機會。
詳寫仲永才能初露時期的情形，有兩點用意：第一，說明「仲永之通悟」確實是「受之天」，有先天的因素；第二，正是在這個時期，就已經埋下才能衰退的根子，因為仲永父親「日扳仲永環謁於邑人，不使學」，說明仲永未能受到後天教育。至於仲永長大後才能逐漸衰退（「令作詩，不能稱前時之聞」），以至喪失殆盡（「泯然眾人」），則是「不使學」的必然結果，當然不用多說。
敘事部分已經蘊含了作者所要說明的道理，因此議論部分也用不著多說了.
2樓：封印の愛
一個天資過人，一個天資平凡；過程不同，一個乃始就學，一個不使學；結果不同，一個成為一代名將，一個淪為一介庸人
3樓：銳☆哥
最簡明的答案：孫權勸學和傷仲永天資不同，一個天資過人，一個天資平凡；過程不同，一個乃始就學，一個不使學；結果不同，一個成為一代名將，一個淪為一介庸人 參考：課堂
4樓：♂魚芄
傷仲永是敘議結合，也就是先敘述事件再闡述自己的觀點
孫權勸學是言簡意富.
沒有列舉的，在課文中沒有什麼特別的地方指出
《傷仲永》和《孫權勸學》這兩篇課文都與「學習」有關，但在內容和寫法上又各有不同，請從這兩方面進行
5樓：匿名使用者
《傷仲永》：天資聰明，但不注重後天教育和學習，最終和普通人一樣，一事無成，寫法是敘事和議論
《孫權勸學》：後天勤奮讀書，學有所成，寫法主要是對話
6樓：衣淇
傷仲永告訴我們要注重後天的學習培養。孫權勸學告訴我們，無論什麼身份，什麼年齡都需要學習，要樹立終身學習的思想意識，培養良好學習習慣，這些話對你也有用。o∩_∩o
《傷仲永》和《孫權勸學》在內容上和寫法上的異同
7樓：要貨
內容: 呂蒙接受勸告，讀書學習，才略長進。 仲永幼雖聰慧，不使學，後平庸無奇。
寫法: 對話為主，側面描寫突出。 借事說理，敘議結合。
內容方面就不說了，當然不同； 主題:都是勸人勉勵，好好學習； 寫法一個是從積極的正面，一個是從消極的方面
比較閱讀《孫權勸學》和《傷仲永》，談談兩文在內容上有何異同
8樓：曉龍修理
一、相同處：
《孫權勸學》和《傷仲永》都是講身邊的人對主人公學習上的影響。都和學習有關。
二、最終結果不同
1、《孫權勸學》：孫權鼓勵呂蒙學習，對主人公有積極的影響，從而使呂蒙進步很大。
2、《傷仲永》：方仲永的父親對他的學習產生了消極的影響，從而使其最終跟平常人一樣。
三、主要內容不同
1、《孫權勸學》：記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們學習的重要性。此文簡練生動，首重以對話表現人物，對話言簡意豐，生動傳神，極富表現力，毫無冗繁之處，更是運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象，突出了人物的風采。
2、《傷仲永》：一個江西金溪人名叫「方仲永」的神童因後天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。
這篇文章言簡意深，說理嚴謹。
《傷仲永》寫作背景：
天聖三年（1025），方仲永無師自通，提筆寫詩，震動鄉里。明道二年（1033），與方仲永同齡的王安石跟隨父親回金溪探親，在舅舅家遇見了方仲永。他請方仲永作了幾首詩，但他有些失望，因為「神童作家」並不像傳說中的那麼聰明。
康定元年（1040），王安石再次到金溪探親。此時方仲永已做回了農民。慶曆三年（1043），王安石從揚州回到臨川，想起方仲永的遭遇，寫下《傷仲永》一文。
這篇文章以方仲永的事例，說明人受之於天雖異，但還得受之於人，否則就將復為眾人，進而說明未受之於天者，本來就是眾人，如果不受之於人，恐怕連作「眾人」也難，而且強調了後天學習的重要性，表現了王安石早期樸素的唯物主義思想。
文題為「傷仲永」，文中卻未見一個「傷」字，然而全篇寫的正是一個「傷」字。而此文契合照應不在形式上而在內容中。這篇議**，先敘後議，在事實敘述的基礎上立論，事實成為立論的依據。
第一、二兩段只敘不議，為第三段的議論服務，後面的議論，集中強烈，言簡意賅，如畫龍點睛，使前面所敘的事實立即昇華具有典型意義。全文僅二百字，敘事之簡潔。說理之透徹，安石散文風格在此已露出端倪。
作者簡介：
王安石（1021－1086），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，後又改封荊國公。世人又稱「王荊公」。
北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區鄧家巷）人。慶曆二年（1042）進士。嘉祐三年（1058）上萬言書，提出變法主張。
宋神宗熙寧二年（1069）任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年（1074）罷相，次年復任宰相；熙寧九年（1076）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公。
卒諡文。
9樓：匿名使用者
兩篇的內容都與學習有關，卻是一正一反，一個是年長好學、學有所成；一個是幼年不學、盡無所成。但都是從不同的方面說明了學習的重要性。。嘻嘻，你也不是把作業上的拿這來噠。。
10樓：匿名使用者
都是告誡人們要努力學習，所為活到老學到老
11樓：寒允沫
《孫權勸學》是講孫權讓呂蒙學習最終呂蒙學有所成，一個是王安石講方仲永天生很聰明但是因為後天沒有學習而最終跟平常人一樣。
傷仲永和孫權勸學在寫法上有什麼異同？
12樓：宮調し琉璃
內容 呂蒙接受勸告，讀書學習，才略長進。
仲永幼雖聰慧，不使學，後平庸無奇回。
寫法對話為主，側答面描寫突出。
借事說理，敘議結合。 內容方面就不說了，當然不同；
主題都是勸人勉勵，好好學習；
寫法一個是從積極的正面，一個是從消極的方面
13樓：匿名使用者
一個變的勤學，一個不學
《傷仲永》和《孫權勸學》在內容和結構上有何異同?
14樓：匿名使用者
在內容上：寫的抄都是與學習有襲關的事，而《傷仲永》是有先天的聰穎，到後天不學而敏然眾人；《孫權勸學》則是由先天的無知到後天的才略飛進，令人驚歎。在寫法上：
《傷仲永》是先記敘，後議論。《孫權勸學》則是始終記敘，但後面在突出呂蒙才略飛進上採取側面描寫的手法。
孫權勸學的故事背景，《孫權勸學》的背景
三國時期，孫權大將周瑜和劉備在赤壁之戰中大破曹操軍隊，不久後周瑜病死。魯肅代替周瑜成為孫權的謀佐，然而劉備很快取得了益州，形成魏 蜀 吳三方鼎峙的局面。為了加強國力，孫權勸呂蒙多學習。孫權勸學 的故事就發生了。此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，而使才略有了驚人的長進，並令魯肅為之嘆服 與之...
孫權勸學的翻譯（急，孫權勸學最簡單翻譯
詞語解釋 1 初 當初，當時。2 權 指孫權 182 252 字仲謀，636f707962616964757a686964616f31333262346365吳郡富春 現在浙江富陽 人，三國時吳國的建立者。3 謂 對.說。4 卿 古代君對臣或朋友之間的愛稱,你。5 今 現在。6 塗，通 途 當塗掌事...
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