紅橋遊記文言文譯文，紅橋遊記文言文翻譯

紅橋遊記文言文翻譯

1樓：潤澤且鮮明灬小兔子

紅橋遊記》翻譯：（我）出京城去鎮守淮門，沿著小秦淮。

折向北而行，陡峭的岸崖起起伏伏很多形態，竹子。

樹木鬱鬱蔥蔥的，清澈地能映襯出人。人家都把水當成花園裡的樹石，溪塘幽深偷來照映，盡是四季的美景。

乘了小艇，沿河向西北而行，樹林的盡頭，有一座橋宛然而見，既像是一道垂虹向下飲於澗中，流光四溢；又像是乙個裝扮漂亮的美人正照著鏡子，顧盼生輝。這就是人們所說的紅早激衡橋了。遊客登平山堂，大多都要去法海寺。

往往要下船而選擇步行，所以必定要經過紅橋。紅橋四面都是荷塘。六七月間，荷花開了，香氣能飄到數里之外，於是來往遊玩的船隻絡繹不絕，可以說是快意的遊覽了。

而我多次往來城北門，都要經過紅橋，環視周圍，以此為樂。

登上紅橋，四處觀望，忽然又徘徊感嘆。悲傷與快樂交織在心中，卻往往說不出其中的緣故。王羲之。

和謝安登上冶城時的感嘆，齊景公。

和晏子游於牛山時生髮的悲涼，現在看來，也是有怨的啊康熙元年六月十五日，我與籜庵、茶村、伯璣一行人，依律而互相唱和。籜庵接著加了一章，我跟著他唱和。

唉，用**來陶冶情操何必要等到中年呢？山水清音，本就是一段佳話。我與朋友們或聚或散，本來就不恆久，陸做而好的盛會也並不是輕易就能遇到的，所以紅橋的名鉛蔽字，或許反而因我們幾個而流傳於後世，為後世懷古憑弔者平添些徘徊感嘆，就如同我今日一般，這又有誰說得準呢。

王士禎紅橋遊記原文及翻譯

2樓：小橘子橘子

王士禎紅橋遊記原文及翻譯如下：

原文節選：出鎮淮門，循小秦淮折而北，陂岸起伏多型，竹木蓊鬱，清流映帶。人家多因水為園亭樹石，溪塘幽竊而明瑟，頗盡四時之美。

拿小艇，循河西北行，林木盡處，有橋宛然，如垂虹下飲於澗；又如麗人靚妝袨服，流照明鏡中，所謂紅橋也。遊人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陸徑，必出紅橋下。橋四面觸皆人家荷塘。

譯文：出京鎮守淮門，沿小秦淮冊碼折向北，陂岸起伏多姿態，竹木鬱鬱蔥蔥，清澈映襯。人家都以水為花園樹石，溪塘幽偷來照映，盡力四季的美。

拿小艇，沿著河向西北行，樹林盡頭，有橋彷彿，如彩虹垂掛在澗下喝；又如美人妝飾穿盛服，流照州慧哪鏡子中，所謂紅橋的。遊人登平山堂，數到法海寺，下船，陸路，必須從紅橋下。

王士禎簡介：

王士禛（1634年9月17日至1711年6月26日），原名王士禛，字子真，號阮亭，山東新城（今山東桓碧拆臺縣）人，清初傑出的詩人、文學家。其是清順治十五年的進士，創立「神韻說」，與朱彝尊並稱「南朱北王」。他的主要成就在詩文創作與理論方面，代表作有《池北偶談》《古夫於亭雜錄》等。

1711年6月26日，王士禛逝世。

王士禛出生在乙個科甲蟬聯、簪纓不絕、詩家輩出的大官僚世家。明朝天啟禮部左侍郎文震孟說：「海內族姓之貴者，莫最於王氏。

其望蓋二十有二，鹹以分封食採，而太原、琅琊尤著。若新城之王，固琅琊之裔也。自北海徙濟南凡十世，躋巍科登仕者代不乏人。