1樓：匿名使用者
文王拘而演《周易》
周文王，姓姬名昌(西元前1213年-西元前1117年)史稱西伯，是商末周族的領袖，他廣施仁德，禮賢下士，發展生產，深得人民的擁戴。由此引起商王紂(後稱殷紂王)的猜忌和不滿，昏庸殘暴的紂王聽信讒言，將姬昌囚禁於當時的國家監獄--羑里城。
姬昌被囚後，殷紂王以種種野蠻手段對其進行侮辱和折磨，甚至將其長子殺害後做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年，他將伏羲的先天八卦改造成後天八卦。八卦雖成，它們代表世間萬物的八握笑塵種基本性段禪質，萬物萬事的性質可以抽象為八種，但具體的事物則是無窮無盡的。
不可能有八種，故而「八卦小成」，不能反映複雜的變化。「引而伸之，觸類而長之」，「因而重之，爻在其中矣」，就是八卦每一卦都可以為太極，以本氣相推，與八卦相疊，遂成八八六十四卦，反映宇宙間不同的複雜變化。進而推演成六十四卦並系以卦爻辭，並提出「剛柔相對，變在公升凱其中」的富有樸素辯證法的觀點，完成了《周易》這部千古不朽的著作。
這便是歷史上著名的「文王拘而演周易」的故事。《周易》以占筮的形式推測自然和社會的變化，內容幾乎涵蓋了人類社會的全部內容，被譽為「群經之首」。
2樓：匿名使用者
周文王被紂王關押 在牢裡周文王寫了周易這本書。
「文王拘而演《周易》」講的是怎樣的故事？
3樓：姜三喵
所謂的「文王拘而演周易」是指，文王姬昌任西伯侯期間，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里（世界上最早的國家監獄），並在被囚禁的7年裡，將伏羲的先天八卦改造成後天八卦，又稱「文王八卦」的事。
周文王，姓姬名昌，是季歷之子，華夏族，西周的奠基人。季歷死後由他繼承西伯侯之位，因此又稱西伯昌，在位50年。商紂時是西伯侯，建國於岐山之下，政化大行，積善行仁，卻因崇侯虎的誣陷，被囚在羑里，後得釋歸。
姬昌與他的兒子姬發在寶雞蟠溪釣魚臺聘姜尚為軍師，自岐山起兵率軍討伐殷商，是西周王朝的開創者。他益行仁政，天下諸侯多歸從，其子武王坐擁天下後，他被追封為文王。
在姬昌被囚於羑里期間，殷紂王以種種野蠻手段對其進行侮辱和折磨，甚至殘忍地將其長子殺害後做成肉羹逼其吞食。姬昌在被囚禁的7年裡，將伏羲的先天八卦改造成後天八卦，即「萬物出乎震，震，東方也。齊乎巽，巽，東南也；齊也者，言萬物之潔齊也……坎者，水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。
艮東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。」之後，又進一步將其推演成六十四卦並系以卦爻辭，完成了《周易》這部千古不朽的著作。這也就是所謂的「文王拘而演周易」。
周易》可以說是我國文化的源頭，它的內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響，是我國古代一部關於自然科學和社會科學的經典。《周易》以占筮的形式推測自然和社會的變化，內容幾乎涵蓋了人類社會的全部內容，被譽為「群經之首」。
古文名句「蓋文王拘而演《周易》」出處是哪一本書？
4樓：呵呵
出自司馬遷：報任安書。
蓋西伯拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》
左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。
西伯姬昌被拘禁胡橋而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋褲塌猛》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，後世才流傳著《呂氏春秋》
韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些聖賢們抒發憤慨而寫作的。
報任安書》是在他任中書令時寫的。此篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。
蓋文王拘而演《周易》」以下八個迭句，實際隱含著八組對比衫公升，同時又兩兩對偶，與排比相結合，既表明了對歷史上傑出人物歷經磨難而奮發有為的現象的認識，又表明了以他們為榜樣，矢志進取、成就偉業的堅強意志，氣勢雄渾，令人慾悲欲嘆。
文王拘而演《周易》。
5樓：帳號已登出
字面的意思說的是周文王被拘禁了起或團來，然後在這段時間裡，他演化周易。孔子遭遇到了困境，而創作了春秋。
主要是要表達一種人處於困境的時候，不要氣餒，不要放棄，還是需要自己調整自己的心態，不被外面的困難遭遇打敗，而是要鼓起精神來衫春橘，做更好的自己。
有些類似於說的「故天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」只有經歷森喊過種種的磨難而不屈服的人，才可以承擔起來更大的責任。
蓋文王拘而演周易的故事
6樓：熱愛健康生活的小公尺兔
相傳，姬昌（即後來的周文王）被囚後，被關在羑里（yǒu lǐ，即今天的河南省安陽市湯陰縣北公里處）。殷紂王以種種野蠻手段對其進行侮辱和折磨，甚至將其長子殺害後做成肉羹逼其吞食。
姬昌被囚禁7年的這段時間裡，就推演伏羲氏所畫出的八個「三畫卦」，他將伏羲的「先天八卦」通過推演，把「三畫卦」兩兩相疊（現在稱為「復卦、重卦」），改造成了「後天八卦」，並且為它寫了「彖辭」（彖 tuàn，彖者，材也。「材」通「裁」，有裁斷之義。）
裁斷一卦之義的文辭叫「彖辭」。彖，本義是包邊、包括，引申義為「總括」。 彖辭」是《易經》的專用術語，指「總括之辭」、「小結」，即小結一卦之辭。
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