1樓：夔夢生
飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
2樓：超級幻想無極限
富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧 與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
《論語》十二章中與」君子愛財,取之有道」意思相同的名句是什麼？
3樓：乾萊資訊諮詢
不義而富且貴，於我如浮雲。
1、【出處】
出自《論語·述而》
2、【原文】
子曰：「寬老磨飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
3、【譯文】
孔子說：「吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣慎鬥也就在這中間了含公升。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
論語12章中孔子在講富貴於人義之間如何抉擇的一句話是什麼？
4樓：
摘要。親，論語12章中孔子在講富貴於人義之間如何抉擇的一句話是：不義而富且貴，魚味如浮雲。
親，論語12章中孔子在講富貴於人義之間如何抉擇的一句話是：不義而富且貴，魚味如浮雲。
親，論語12章中孔子在講富貴於人義之間如何抉擇的一句話是：不義而富且貴，於我如浮雲。
不好意思，上面寫了錯別字。
論語中表現了孔子視富貴如浮雲,安貧樂道的句子
5樓：雲遮世說的生活
【原文】
子曰：「飯疏食①，飲水②，曲肱③而枕④之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
註釋】飯疏食：飯，這裡作動詞用，指吃飯。疏食，粗糧。
水：古代以「湯」和「水」對舉．「湯」指熱水，「水」就是冷水。③肱（gong）：
上臂，這用泛指胳膊。④枕；用作動詞。
譯文】孔子說：「吃粗糧，喝冷水，彎過手臂當枕頭，也自有快樂在其中。不仁義的富有和尊貴，對於我來說，就像天邊飄浮的雲一樣。」
讀解】這一段夫子自道，我們在《雍也》篇裡孔子讚美顏回時已經說到過。無論孔子還是顏回，都是安貧樂道的典範，這一段文字與《雍也》裡孔子讚美顏回的那一段文字一樣，也都成了安貧爾邁精神的著名錶述。
6樓：鵝子野心
飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
論語十二篇綜述r片孔子論述君子對富貴正確的態度的句子是？
7樓：帳號已登出
1.子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，答配輪不亦樂乎？人不知賣笑而不慍，不亦君子乎？」《學而》
2.曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》
3.子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」《為政》
4.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》
5.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》
6.子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」《雍也》
7.子曰：「知之清信者不如好之者，好之者不如樂之者。」《雍也》
8.子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」《述而》
9.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之。
8樓：偉大且妥當的福星
論語》中記載孔子關於富貴問題的內容不止一處，其中最明確的一段話是，「不義而富且貴，於我如浮雲」。
《論語十則》中表明對待事物的正確態度應是
子曰 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君 子乎?學而 3.孔子說 在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑藉這一點就可以當老師了.己所不欲,勿施於人。孔子語錄中,對待事物應具有的正確態度的句子是 子曰 由,誨汝知之乎 知之為知之,不知為不知,是知也。為政 孔子說 子路,...
《論語》中有關仁愛的句子有哪些《論語》中有關孔子仁愛思想的句子
1 子曰 唯仁者能好人，能惡人。古文今譯 孔子說 只有那些有仁德的人，才能愛人和恨人。孔子講 仁 不僅是要 愛人 而且還有 恨人 只有做到了 仁 才會有正確的愛和恨。2 樊遲問仁，曰 仁者先難而後獲，可謂仁矣。古文今譯 樊遲問孔子怎樣是仁，孔子說 仁人對難事，做在人前面。有收穫時，他得在人後，這可以...
根據你對論語的瞭解，你覺得孔子的論語被國人尊崇的原因有哪些
孔子代表的是儒家的思想，自西漢被確立為正統思想以來，兩千年一直統治著整個封建社會。孔子作為代言人，自然受到推崇，最早源於西漢時期才開始的。他提出的思想很多對為人處世都有幫助，對人的全面發展，對教育進步，對社會的發展都產生了較大的影響，比如他的 仁 與 禮 的學說，德治 還有 有教無類 論語中的種種思...