辯論賽 我方的觀點是戰勝別人比戰勝自己更困難 急求論證角度和論據

2021-08-17 10:13:33 字數 2723 閱讀 1534

1樓:夏至溫然

提一提個人的幾點想法吧^ ^

1.戰勝別人是一個自身由弱變強的過程,與此同時必定也在某種意義上戰勝了過去的自己。然而當你戰勝了自己時,卻未必做到了比別人更加優秀。

戰勝別人是一個更為漫長的過程,也是更為困難的。

2.人可以努力去認清自己,但卻難以揣摩透他人的心思。面對未知的對手更需要勇氣,也會承載更大的心理壓力,這是否比自我這個對手更讓人覺得可怕呢?

3.他人是在不斷進步的。過去的自我已經成為了既定的靜止狀態,然而此時此刻他人仍然在不斷奮鬥和前進。

如果戰勝自己是要跳躍過一根橫杆,那麼戰勝他人就是要跳躍過一根極有可能還在不斷上升的橫杆。何者更難呢?

4.要想戰勝別人,比較的物件可以是無窮的。戰勝自我只需與過去的自己抗衡,但是戰勝別人不僅是縱向的比較,還有橫向的比較。

當今社會的競爭越來越激烈,諸如高考、國考之類「千軍萬馬多獨木橋」的情況並不少見,戰勝別人談何容易?

以上只是個人的幾點拙見,只求能有點啟發……希望有所幫助~

2樓:鵬祥廣告燈箱

請對方先把自己的觀點變成你放的觀點,看看那個更容易

辯論賽論點和論據

3樓:橘子不如橙子

可以強調製度的作用,然後抓住沒有制度將導致企業的混亂,少數人的魚目混珠,更有甚者中飽私囊,可以舉例說明沒有制度,企業無法前進。

給你個事例:

讓校規看守哈佛

當年,哈佛牧師立遺囑時,把自己的一塊地皮和 20 本古書,贈給當地的一所學 院.哈佛大學一直把牧師的這批書籍珍藏在哈佛樓裡的一個圖書館內,並規定學 生只能在館內閱讀,不能帶出館外.1764 年的一天深夜,一場大火燒燬了哈佛 大學的圖書館,很多珍貴的古書毀於一炬.

突發的火災把一名普通學生推到了一 個特殊的位置,他在經過痛苦的思想鬥爭後,終於作出一個勇敢的選擇.原來在 大火發生之前,他違反圖書館規定,悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出了館外, 準備閱讀完後再歸還.災難過後,這本書成了稀世珍本.

該學生懷著不安的心敲 開校長辦公室的門,說明情況後鄭重地將書還給了學校.校長先是表示感謝,並 對他的勇氣和誠實予以褒獎,然後就把他開除出校.賞罰分明,一點也不拖泥帶 水.

對此,很多人表示不解,但是校長不作解釋,只是重申了哈佛的理念:讓校 規看守哈佛,比用其他東西看守哈佛更安全有效. "讓校規看守哈佛"的理念, 也許是哈佛作為一所私立大學卻創造無限輝煌而享譽全球的原因之一.

規則是對 所有人的,規則高於一切,大於一切,即使校長不想開除這個學生都不可能,因 為校規有規定, 所以這位校長沒有網開一面, 沒有下不為例, 這是對規則的敬畏, 也是對規則面前人人平等的最好詮釋.

4樓:芝麻開花

你們可以說無規矩不成方圓。就像公民,要按照憲法行事

辯論賽觀點

5樓:何靜天下第一

人為他人而活,首先你要找到為他人而活的理由。比如:人是社會的一部分,人不可脫離社會而活。

你的父母,親情,甚至是那些不認識的人,都有你活著的理由。只為自己而活的人是自私的,比如你的捐錢,捐物都是為他人呀!最經典的例子,救人而犧牲自己的英雄。

為了戰友,為了國家而堵機槍的黃鐳射。純手打,望採納

6樓:

人是為自己而活,比如魯賓遜的故事,他流落荒島,他活了下來,但他不是為了誰而活下來的。

7樓:

我不喜歡辯論。不過,人若是為自己而活,他肯定想自殺。那是遲早的事。人活著活到那種地步,多沒意義。

8樓:匿名使用者

社會責任感

人的社會性,需要和社會結合,人和社會的互利性

如果只為自己而活會造成什麼後果

9樓:白痴小到到

其實你看看這個出發點怎麼樣。為自己而活,終究活不下去。(舉例子如一些沒有互相合作而滅絕了的生物之類。

)為他人而活(不要用一些犧牲或是幫助的觀點,而是為了繁衍下一代,為了更強大不被滅絕了的方向)去論證,為他人而活,才能真正生存下去。至於比較經典的論據,往哺育啊、互相合作得以生存等方向多收集一下,要看你們接不接收這個方向。主要你們這個有點虧,要從能活下去的角度,讓大家相信,為他人才能真正活下去。

並且(攻擊)從對方的人性自私論等。

10樓:鐵板

很簡單的

為自己活 就像漂美女帥哥喜歡自己打扮漂亮的 為了就是給他人看或許對方會反駁,可是記住現在是什麼社會 叫對方按家裡隨便破衣服當睡衣出來他會嗎?

這社會要考慮周邊人對自己的看法。

或者說個很傻的例子

要是世界上的人都死光只剩你了 你還有意義嗎? 總有天你會耐不住寂寞的

11樓:匿名使用者

一,什麼是人,下這個定義時應從人的社會性入手,強調社會性是人的根本屬性,作為整場辯論的理論基礎。二,什麼是他人,他人就是社會中除自己的所有成員,向人的社會屬性靠攏。接下來具體論證,可以分以下幾個角度。

一,人的社會性,這是人與動物的根本區別,所以可推出為他人而活也正是人與動物的區別所在.是人類文明的表現(切記此為整場辯論的理論基礎)二,從我國大力提倡的集體主義著手,提出要人人為我,我為人人,只要他們不敢否認集體主義,就等於承認你們的觀點(可以結合社會中捨己為人的英雄事蹟,同樣承認那些英雄就是承認你方觀點)三,哲學角度可用聯絡的觀點,最終還是強調集體

12樓:刺殺夜魔的人

人為自己而活!不為自己的是聖人!

不需要有力的論據看自己就可以了!

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