小學語文五年級的長相思的意思是什麼

2021-04-30 10:51:36 字數 5779 閱讀 9801

1樓:匿名使用者

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作。

天涯羈旅最易引起共鳴的是那「山一程,水一程」的身漂異鄉、夢迴家園的意境,信手拈來不顯雕琢,難怪王國維評價「容若詞自然真切」。

這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢,柔情之中露出男兒鎮守邊塞的慷慨報國之志。一句「夜深千帳燈」不愧「千古壯觀」。

【程】道路、路程,山一程、水一程,即山長水遠也。

【榆關】即今山海關

【那畔】即山海關的另一邊,指身處關外。

【帳】軍營的帳篷,千帳言軍營之多。

【更】舊時一夜分五更,每更大約兩小時。風一更、雪一更,即言整夜風雪交加也。

【聒】聲音嘈雜,使人厭煩。

【故園】故鄉

【此聲】指風雪交加的聲音。

我扈駕赴遼東巡視,隨行的千軍萬馬一路跋山涉水,浩浩蕩蕩,向山海關進發。入夜,營帳中燈火輝煌,巨集偉壯麗。

夜已深,帳篷外風雪交加,陣陣風雪聲攪得人無法入睡。家鄉怎麼沒有這麼煩亂的聲音呢

2樓:

將士們跋山涉水,向山海關那邊進發。夜裡,住宿帳篷,每個帳篷裡都點起了燈。入夜,又是颳風,又是下雪,將士們從睡夢中醒來,再也睡不著了,不禁思念起故鄉來,因為故鄉溫暖、寧靜,是沒有寒風朔雪之聲的。

3樓:匿名使用者

走過一座山,一條溪水,向別的地方去打仗,夜深了,將士們的帳篷裡都點起了燈。入夜,一會兒颳風一會兒下雨,將士們都睡不著了,不禁思念起家鄉來,應為,家鄉是沒有寒冷,沒有孤獨的。

4樓:阿米阿尼陀佛

長相思是詞牌名。亦稱《長相思令》《相思令》《吳山青》。雙調三十六字,前後闋格式相同,各三平韻,一疊韻,一韻到底。

歷史上著名的《長相思》詞令作者有白居易、陳東甫、林逋、晏幾道、万俟詠、納蘭性德、李煜、王灼、歐陽修等。李白寫的《長相思》七言歌行豪邁奔放。《長相思》還有同名舞劇、同名歌曲、同名**、同名電影等。

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5樓:miko醬是喵

《泊船瓜洲》宋.王安石

京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,

明月何時照我還。

《泊船瓜洲》譯文:

京口和瓜洲不過一水之遙,鐘山也只隔著幾重青山。

溫柔的春風又吹綠了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什麼時候才能夠照著我回家呢?

《秋思》張籍

洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。

《秋思》譯文:

一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的遊子,不知家鄉的親人怎麼樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。

信寫好了,又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完;當捎信人出發時,又拆開信封,再還給他。

《長相思》納蘭性德

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

《長相思》譯文:

我扈駕赴遼東巡視,隨行的千軍萬馬一路跋山涉水,浩浩蕩蕩,向山海關進發。入夜,營帳中燈火輝煌,巨集偉壯麗。

夜已深,帳篷外風雪交加,陣陣風雪聲攪得人無法入睡。作者思鄉心切,孤單落寞,不由得生出怨惱之意:家鄉怎麼沒有這麼煩亂的聲音呢?

王安石,字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。

傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。

張籍,唐代詩人。字文昌。世稱「張水部」、「張司業」。張籍的樂府詩與王建齊名,並稱「張王樂府」。著名詩篇有《塞下曲》《徵婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。

納蘭性德,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。

流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」富於意境,是其眾多代表作之一。

參考資料

語文網

6樓:匿名使用者

1、從京口到瓜州只是一江之隔,而從京口到鐘山只隔著幾座山;春風吹綠了江南的兩岸,月光何時照我回到我的家鄉。

2、秋風乍起,客居洛陽城的詩人,想要寫封信寄給遠方的家人,可是說的話太多了,不知從何說起;信寫好後又擔心匆匆寫的信不能把自己的意思全部表達出來,當送信人要出發的時候,詩人開啟已封好的信封再檢視了一遍。

3、走過一座又一座山,跨過一條又一條河,一直向山海關那邊進行,夜裡,住宿帳篷的每個帳篷裡都點起了燈。頂頂帳篷,點點燈火;入夜又是颳風,又是下雪,將士們從夢中醒來,再也睡不著了,不禁思念起故鄉來,因為故鄉溫暖、寧靜,沒有寒風朔雪的聲音。

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7樓:長纓在手

上冊故事:

《泊船瓜洲》

王安石京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數重山.

春風又綠江南岸,

明月何時照我還?

《秋思》

張籍洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重.

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封.

《長相思》

納蘭性德

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈.

風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲.

8樓:匿名使用者

泊船瓜州

【宋】王安石

泊船瓜州一水間,

鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,

明月何時照我還。

9樓:巧克力

【下冊】 牧童 舟過安仁 清平樂·村居

(唐)呂岩 (宋)楊萬里 (宋)辛棄疾 《泊船瓜洲》

草鋪橫野六七裡,一葉漁船兩小童, 茅簷低小,溪上青青草。

笛弄晚風三四生。收篙停棹坐船中。醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?

歸來飽飯黃昏後,怪生無雨都張傘, 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

不脫蓑衣臥月明。不是遮頭是使風。 最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

【上冊】 《秋思》

張籍洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封

《泊船瓜洲》

王安石京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,

明月何時照我還?

《長相思》

清 納蘭性德

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲

10樓:wz小花

回家第一件事就要寫作業才能寫完作業,你要是不寫永遠寫不完的作業

11樓:魔法知足常樂

我才四年級,我怎麼知道,語文書裡有,自己找去吧!

12樓:匿名使用者

個月7需要愚蠢6的8地哦吃6

13樓:百度使用者

春風又綠江南岸,明月何時照我還?

14樓:芯

只有三首第四首是一個單元裡面的

15樓:匿名使用者

泊船瓜州,秋思,七律長征

16樓:匿名使用者

我明天也要交語文作業我還沒交,那這個還那麼難,我來問你們這些大神。

17樓:匿名使用者

那以前的作弊,這樣老師就不會罵你了。

18樓:qx金色陽光

應該是朗讀的時候「還」讀「huán」而不是讀「hái」。

19樓:西安小潘

石頭聽了,感謝不盡。那僧便唸咒書符,大展幻術,將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧託於掌上,笑道:

「形體倒也是個寶物了!還只沒有實在的好處,須得再鐫上數字,使人一見便知是奇物方妙。然後攜你到那昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花柳繁華地,溫柔富貴鄉去安身樂業。

」石頭聽了,喜不能禁,乃問:「不知賜了**那幾件奇處,又不知攜了**到何地方?望乞明示,使**不惑。

」那僧笑道:「你且莫問,日後自然明白的說著,便袖了這石,同那道人飄然而去,竟不知投奔何方何舍。

後來,又不知過了幾世幾劫,因有個空空道人訪道求仙,忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過,忽見一大塊石上字跡分明,編述歷歷。空空道人乃從頭一看,原來就是無材補天,幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵,歷盡離合悲歡炎涼世態的一段此係身前身後事,倩誰記去作奇傳?詩後便是此石墜落之鄉投胎之處,親自經歷的一段陳跡故事。

其中家庭閨閣瑣事,以及閒情詩詞倒還全備,或可適趣解悶,然朝代年紀、地輿邦國反空空道人遂向石頭說道:「石兄,你這一段故事,據你自己說有些趣味,故編寫在此,意欲問世傳奇。據我看來,第一件,無朝代年紀可考;第二件,並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政,其中只不過幾個異樣女子,或情或痴,或小才微善,亦無班姑蔡女之德能。

我縱抄去,恐世人不愛看呢。」石頭笑答道:

「我師何太痴耶!若雲無朝代可考,今我師竟假借漢唐等年紀添綴,又有何難?但我想,歷來野史,皆蹈一轍,莫如我這不此套者,反倒新奇別緻,不過只取其事體情理罷了,又何必拘拘於朝代年紀哉!

再者,市井俗人喜看理治之書者甚少,愛適趣閒文者特多。歷來野史,或訕謗君相,或貶人妻女,姦淫凶惡,不可勝數。更有一種風月筆墨,其淫穢汙臭,屠毒筆墨,壞人子弟,又不可勝數。

至若佳人才子等書,則又千部共出一套,且其中終不能不涉於淫濫,以致滿紙潘安、子建、西子君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來,故假擬出男女二人名姓,又必旁出一小人其間撥亂,亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之話,竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子,雖不敢說強似前代書中所有之人,但事蹟原委,亦可以消愁破悶;也有幾首歪詩熟話,可以噴飯供酒。

至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者。今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時稍閒,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那裡去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不願世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只願他們當那醉淫飽臥之時,或避事去愁之際,把此一玩,豈不省了些壽命筋力?

就比那謀虛逐妄,卻也省了口舌是非之害,腿腳奔忙之苦。再者,亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯,忽離忽遇,滿紙才人淑女、子建文君紅娘空空道人聽如此說,思忖半晌,將《石頭記》再檢閱一遍,因見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語,亦非傷時罵世之旨;及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比。雖其中大旨談情,亦不過實錄其事,又非假擬妄稱,一味淫邀豔約、私訂偷盟之可比。

因毫不干涉時世,方從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。

後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回當日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇,有城曰閶門者,最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街,街內有個仁清巷,巷內有個古廟,因地方窄狹,人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦,姓甄,名費,字士隱。

嫡妻封氏,情性賢淑,深明禮義。家中雖不甚富貴,然本地便也推他為望族了。因這

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