1樓：
不念也可以。念一句南無阿彌陀佛就是念十方三世一切諸佛。
南無阿彌陀佛
2樓：匿名使用者
若信心堅固，可以專念彌陀，如果有特殊因緣，或者對彌陀名號信心還不夠堅固，可以兼念觀音，無論怎麼念，都是手段，目的是要有效果，可以令自己煩惱輕，智慧長，功夫得力，攝心專注，這就好。
印光大師開示：觀音
觀音，乃過去古佛，為彌陀輔弼。念觀音，求生西方，亦可如願，有何不可。念觀音、地藏、彌陀、等功德之校量，乃令人發決定唸佛心，不可有遊移之念而已。
若死執其語，不會其意，則成佛怨矣。現在大家通在患難中，當為一切人，說解除患難之法，唯有改過遷善，敦篤倫常，至誠懇切，稱念觀音名號，為唯一無二之妙法。
無論水火刀兵等危險，及怨業病，醫不能療者，儻肯依上所說，決定會逢凶化吉，在危而安，及怨業消滅，不藥而癒矣。目今時局，危險萬分。戰事若發，全國無一安樂處所。
即兵不到之處，土匪之禍，比兵更烈。當令一切老幼男女，同念南無阿彌陀佛，及南無觀世音菩薩。除此之外，別無良法。
小災，當可逢凶化吉。即大家同歸於盡，唸佛之人，當承佛力，或生西方，或生善道。切不可謂，既不能免死，則唸佛便為無益。
不知人之受生為人，皆由前世所作罪福因緣，而為生富貴貧賤之張本。
附：《給新進*** － 初學導引》
《大集經》：末法億億人修行，罕一得道；唯依唸佛，得度生死。
《地藏經》：現在、未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。
《金剛經》：是法平等，無有高下。
其實，分別不在法門，而在我們自己的根性適合學什麼法門，上面這句《大集經》的意思，是說現代眾生，一般比較普遍的情況，都是比較適合修學唸佛法門，所以如果您如果對這句**信得過，可以瞭解一下淨宗。
首先，可以先看看《釋迦牟尼佛傳》（連結網路搜尋可得）瞭解佛的一生，然後開始系統學佛。
問：我對佛教還不認識，如何著手？
答：請先於**上收看淨空法師講的「認識佛教」及「三皈傳授」的講演，此能幫忙您先對佛教有正確的認識，以及明白學佛之目的與意義，以提高學佛之興趣與信心，進而能深入學習。
問：初學要如何修學？
答：淨宗修學是以「淨業三福」（《觀無量壽經》）為基礎。
第一福、「孝養父母，奉事師長」，如何落實？我們採取儒家的《**規》。《**規》的內容，就是在家做一個孝順的兒女，在學校做一個好學生，真正將這兩句話落實在生活當中。
「慈心不殺，修十善業」，則落實在《十善業道經》，一定要認真努力學習。
第二福、「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。在家同學至少要學習《五戒相經箋要》和三皈傳授。三皈傳授有錄相帶，也有文字教材。
出家的同學一定要學《沙彌律儀要略》，最低的水平是沙彌十戒、二十四門威儀。「具足眾戒」，就是十條戒圓圓滿滿。「不犯威儀」，是二十四門威儀落實在日常生活、處事待人接物中。
第三福、「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，落實在《地藏菩薩本願經》。「地」是心地，「藏」是心地的寶藏。這一條就是《地藏經》的宗旨，我們要從學習《地藏經》來開發心地寶藏。
這是前兩年的基礎課程。
佛言：「淨業三福是三世諸佛淨業正因。」這句話說得多重！
多麼重要！三世是過去、現在、未來，我們從凡夫修行作菩薩，將來成佛，真正根本的因就是這三條。八萬四千法門、無量法門，皆以此三條為基礎。
若無此基礎，就不能成就；猶如蓋房打地基一樣，無論蓋什麼房子，地基一定要堅固，有了堅固的基礎，才能學法門。
學習大乘之前，先要打好基礎，不然肯定會花了時間精力，然後覺得功夫不得力，到時候懷疑佛，毀謗佛，就不好了。
其實佛對我們說得很清楚了。《佛藏經》雲：不先學小乘，後學大乘者，非佛**。
《百喻經》裡面有個故事，有一個愚人，看到他人富家三層樓很漂亮，於是叫來木匠，要造第三層樓，木匠說，不建第一層，不建第二層，哪兒能建第三層？愚人說，我不用建第一層第二層，我只要第三層。眾人聽了，都笑那個愚人。
我們四眾**也是一樣，若不依三乘次第，先打好基礎，循序漸進地修學，和那個愚人就沒有分別。
大乘是起高樓大廈，建高樓必須有地基，地基紮實，高樓才穩固，地基是小乘佛法。
沒有小乘基礎，高樓是用幾支竹竿撐起來的，或者開始挺好看，但隨時有倒塌的危險。
縱觀歷史，中國小乘佛法式微，是不是佛說的不對呢？
佛法重實質，不重形式，其實中國曆代高僧大德，都是以儒家、道家為基礎，代替了小乘佛法，所以修行有非常輝煌的成就，值得我們借鑑。
而學小乘的教材很多，《**規》是其中非常不錯的一個選擇。
當然，這裡是說代替，代替並不完全是說等於，我們要用來打基礎，繼而修大乘，用代替的教材就行，也比較合適，我們比較好吸收。
如果是單單要修小乘，還用小乘的經本比較適合。
阿彌陀佛怎麼念
前清慈雲灌頂法師在《觀經直指》中說，業障深重的人，所有一切懺悔法都懺不掉的業障，還有一個方法可以徹底懺除，那就是「唸佛」。唸佛功德確實不可思議！
有人問，到底是念「阿（音窩）彌陀佛」，還是「阿（音阿）彌陀佛」？「阿（音阿）彌陀佛」是梵音。佛教傳到中國之後，中國幅員廣大，方言很多，念「阿（音窩）彌陀佛」的人，坐著往生、站著往生的人很多。
所以，我們不必執著音，要著重清淨心。音念得再對，不一定能往生，因為往生的條件是「心淨則土淨」。《阿彌陀經》講往生的條件是「深信、切願、持名」，持名念念不忘阿彌陀佛。
所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窩）」也可以往生。倓虛老法師是營口人，他念「阿（音窩）彌（音逆）陀佛」，他坐著往生。這就是說明心真誠，心真有佛。
「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我現在心裡有佛。念念有佛相還不行，只是種善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一樣。佛心是什麼？
平等心。所以，我們的心清淨平等，這是念佛，唸佛心。
「願」，唸佛願，把阿彌陀佛的本願變成自己的本願。我的心、願、解與阿彌陀佛的心、願、解相同，就與阿彌陀佛建立共識。也就是要把彌陀三經所說的道理，變成自己的思想見解。
我們的「心、願、解、行」依照三經所說的修正過來，一切業障就徹底懺除了。
我們平常唸佛號，「心、願、解、行」都在其中，「信、願、行」三資糧也在一句佛號之中。不僅如此，「三學、六度、十大願王」都在這一句佛號。這一句佛號所含藏的意思無量無邊，所以名號功德不可思議！
因此，念有會念，有不會念，不會念的是嘴皮上念，不相應；會念的，「心、願、解、行」統統相應。「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這是真正懺除業障，這是真實修行。
（節錄自《普賢行願品輯要疏菁華》4-9-03【懺除業障】）
唸佛之人，有信願，當可往生。即無信願，亦不至墮落惡道。何可不念，以自誤誤人乎哉。
凡事必須善慮，不可任意而為。即如佈施一舉，頗為善事。而不知慚愧者，反成障礙，固當以拒而不納為事。
縱有來者，但小小相與，彼自不來矣。亦不必動氣發粗，但以不理為最上之策。
3樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！
一向專念「南無阿彌陀佛」就好！南無觀世音菩薩都念「南無阿彌陀佛」，所以只要專念「南無阿彌陀佛」，一切佛，菩薩都念到了！
4樓：說好輸了掀桌子
樓上的別瞎扯，觀世音你都自己說了是菩薩，怎麼還會是佛過去佛是燃燈佛，現在佛是如來，未來佛是彌勒佛，不過各個佛教宗派略有不同
南無阿彌陀佛等於口號一樣的，隨時隨地都可以念，念觀世音是對觀世音的尊敬，無其他意思，就跟念人名字一樣
5樓：匿名使用者
其實都可以唸的，但你念與不念，在於你對信仰的堅定程度和傾向！
6樓：紫化宮
可以念。也可以不念。根據佛經，觀世音菩薩是過去佛，特來幫助釋迦牟尼佛教化眾生的。
比如現在的客串教授。但她主要在極樂世界充當阿彌陀佛的**人。阿彌陀佛滅度後她在極樂世界成佛。
7樓：鉛筆盒兒
想念就念，不想念就不必念。
8樓：難了放下
不需要，這正如百川歸海。
請問常念南無阿彌陀佛容易發財，還是常念南無觀世音菩薩容易發財？或者念哪個更容易發大財？
9樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，念佈施最容易發財！
若是師兄能常常心念佈施，隨念而行，這樣自然會感得發財的果報。這個方法是十方三世一切佛教導我們的方法。唸佛菩薩聖號，能令你遠離怖畏，遠離病苦，這是真實不虛的。
但這也說明一個問題，就是師兄過去生是種有善因的。頭頂障雲稀薄，太陽一出，光芒即現，故而一念即得應願。佈施也是這樣的道理，曾然佛菩薩能滿你願，也不要忽略自己的善根善因積累。
佈施的果報，即是大富足。
10樓：匿名使用者
要發財，多佈施，修**，這樣容易發財。因為，**與除障和事業比較相應。如果想要搞世間法，最好接觸密宗。
11樓：匿名使用者
阿彌陀佛十方諸佛都讚歎，念南無阿彌陀佛
可以讀讀《佛說阿彌陀經》
12樓：匿名使用者
這麼容易得到佛菩薩的加持你還不用功學佛法，確用來求名求利可惜了！得小失大啊！沉迷這些生不帶來死不帶去的名相，何時是盡頭？
邊念過悟自己的自性不是一舉兩得！哪天悟進去了，就是世上就富有的人了！無求而念功德最大！
13樓：匿名使用者
都不會發大財。所有發大財的人，都就通過自己的加倍付出才能成就的。
14樓：happy繁榮吧
告訴您，念阿彌陀佛 觀世音菩薩 六字大明咒 都發不了財！也發不了大財！
因為您的出發點不對，若真想發大財必須先發大願救濟一切苦難眾生，修財富佈施之後才會有機會。陶朱公做生意三起三落您忘記了嗎？
15樓：管家小老頭
念什麼都行，還有比發財更好的東西。
16樓：
如是為了名利唸佛菩薩號是不如法的。
唸佛時應念什麼?南無觀世音菩薩和南無阿彌陀佛可以嗎?
17樓：匿名使用者
唸佛時可以念「南無觀世音菩薩」也可以念「南無阿彌陀佛」。
《無量壽經》說：發菩提心，一向專念阿彌陀佛。只念阿彌陀佛四個字就可以，加南無是恭敬、歸依的意思。
如果著重在求福報，或者消災，而不想這一生脫離生死輪迴，念觀音菩薩也很好，觀音菩薩是西方三聖之一，是阿彌陀佛的助教。念觀音也是和極樂世界結緣。
《無量壽經》說：若有急難恐怖，但自歸命觀世音菩薩，無不得解脫者。念觀音時可以念「南無觀世音菩薩」，也可以念「南無大慈大悲觀世音菩薩」，或者去掉南無兩個字，直接念名號。
擴充套件資料
唸佛心不動是得一心，得一心即可見佛。得理一心生實報莊嚴土，得事一心生方便有餘土；二六時中心中常有阿彌陀佛，即能帶業往生，生凡聖同居土。現在念佛人多，往生人少，是打妄想的時間多，唸佛的時間少。
故經雲：「若能唸佛心不動，則常睹見無量佛。」
唸佛人講求一心不亂，一心即是心中沒有念，亦即是一真法界；諸佛菩薩弘法利生，並未動心起念，凡夫把動念與不動念分為兩個，而佛是無住生心，所生之心統是無住，所動之念統是無念，生心與無住不二，生心與無住同時，即無分別，能所均斷，才能唸到一心不亂，即是見性。
南無阿彌陀佛，應該怎麼讀，南無阿彌陀佛的正確讀音是什麼？
其實不論讀什麼音 都是無所謂的 na第二聲 mo第二聲 e第一聲 mi第二聲 tuo第二聲 fo第二聲 或者na第二聲 mo第二聲 a第一聲 mi第二聲 tuo第二聲 fo第二聲 或者na第二聲 mo第二聲 o第一聲 mi第二聲 tuo第二聲 fo第二聲 其實哪個音才是正確的呢 這個我想誰也說不上來...
南無阿彌陀佛，是誰，南無阿彌陀佛是誰說的
佛祖，應該是前幾任佛祖。都可以這樣稱呼，不過現在修練佛法的不在寺廟，而在民間，需要注意，現在佛教被宣揚進化論和無神論。千萬別信現在的佛教。包括一切宗教，都是騙人。魔王曾經說過等釋迦牟尼佛法結束也就是末法時期。亂他的法，所有宗教都必須走出魔王的圈套。一切其實都不存在，時間也是。是釋迦摩尼佛介紹的另一尊...
南無阿彌陀佛歌，有一首南無阿彌陀佛的歌曲，是男聲。唱的很慢，一直是南無阿彌陀佛這六個字。我在網上怎麼搜不到？
你到中國佛教 網一心念佛中可以找到這首歌曲！上面對阿彌陀佛解釋的已經很多了 李娜的也就是昌聖法師的佛歌非常好聽，天籟之音 歌詞全部都是 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 的歌名叫什麼？只要念南天阿彌陀佛就行 哦。我聽過這個。但不知道叫什麼。當時剛看完鬼片。嘿嘿。歌名就叫南無阿彌陀佛，應該是李娜唱的。你現在...