1樓：匿名使用者
檯面上是人家有意擺放的，所以你動了就有人說你。雖然你是好心，可好心未必辦的是別人愛戴的
2樓：匿名使用者
本來這個錢是給他們的被你這一投，人家當然氣你，嘴上說不要隨便動寺廟的東西，其實心裡在想那是我們的錢，這是哪個250，誰要他多事兒。
3樓：匿名使用者
最好不要動為好，，，古時就有一人不進廟、二人不打水的說法，雖然不是說具體的事，但是為了避免某些事情而做的防範；也有的是別人特意放的，箇中緣由自己才知道，所以儘量少說少動
4樓：halo林夕
可能是寺廟工作人員收的辛苦費順便擺在桌上了
5樓：匿名使用者
雖然你是好意，不是自己的不看不動就行了！沒什麼說法！
在寺廟內拜佛時因無知，將錢放入功德箱時未放盡，一隻腳跨過了**算
6樓：aaa**王
這個沒事的 不算不恭敬 凡事看發心 不是惡意不要緊的 沒事不要迷信！！
兒時無知偷寺廟功德箱裡的錢，這幾年做事情一直不順，心裡突然想到這件事，這錢要怎麼還？
7樓：匿名使用者
那有這麼靈驗的寺廟，現在和尚三妻四妾，酒肉穿腸過，無惡他沒做。別自責也別懺悔，努力去做好自己的事吧！
8樓：邵文芝
只能說是兒時的懺悔，和迷信無關
9樓：一向專念生極樂
南無阿彌陀佛正法道場和寺院裡的一草一木都不能私自拿，用和譭棄，不與取就是偷盜，報應太大。一定要一心念阿彌陀佛，誠心懺悔，發露懺悔，並後不再造，發願今生求往生西方極樂世界。還要取得被盜道場原諒，並做出賠償和補償，並一生供養三寶。
問：**說過，若犯偷盜三寶常住物的重罪，雖然佛都不能救，但自己能救自己。請問以下懺悔方式是否能救自己？
從此以後不再造，發露懺悔，償還所偷盜的物品，護持道場，不起絲毫佔別人便宜的念頭，改過自新，斷惡修善，老實唸佛，求生淨土。
淨空法師答：如果你真正能這樣做到，那你的業障就懺悔盡，這確實是決定往生的。
佛桌上的錢可以放功德箱用嗎?
10樓：青竹遺風
佛桌上的錢同樣是佈施供養，未註明特殊用途的，可以加入功德箱中一起用。
少林寺得功德箱錢去**呢？ 5
11樓：匿名使用者
三個去向：（1）修建寺廟。（2）被方丈塞進自己腰包。（3）被和尚們吃喝玩了。
功德箱擺放在私家會所可以嗎
12樓：法藏
功德箱，也稱福田箱，，是十方眾生，供養三寶，種福田的。。必須放在佛菩薩前。
13樓：且看天地造化機
這個好像不太妥當吧？
修建一座觀音廟能放功德箱嗎
14樓：匿名使用者
可以，讓更多人作功德，也是個好事。
15樓：大大羊羔
可以的，主要看你的發心是什麼，如果發心是為了更好的弘法利生，那麼做就可以。
我現在上初一，有一次學校彙報表演，好多同學都有特長，上得了檯面，我什麼都不行。 30
16樓：
可以講笑話幽默點逗大家開心
17樓：藝術知情人士
可以學習播音主持專業
18樓：佘憶桖
西點烘焙已經成為城市裡不可或缺的一個行業，隨著生活節奏的加快，所以說前景還是不錯的。
培訓學習的話要到專業的學校系統的學習下這樣才能學習到真正的手藝，出去之後才能有更好的前途，選擇學校的話要綜合考慮師資、資質、環境裝置等各方面
去寺廟信佛的人往功德箱裡投入的錢最後都跑到**去了?僧人們的衣食住行開銷都是**來的錢
19樓：匿名使用者
功德箱的錢一部分會用於寺院開銷，如修佛殿、佛像，印佛經，還有采購些寺院必須品。多出來的錢還會捐出去做慈善
去寺廟功德箱捐錢，算不算佈施，請問去寺廟功德箱捐錢，算不算佈施,參加寺院裡的法會,有什麼意義
算的，如果錢多最好說明佈施的用途和目的。比如印經，放生 這樣就可財佈施，法佈施，無畏佈施三種佈施。請問去寺廟功德箱捐錢，算不算佈施,參加寺院裡的法會,有什麼意義?應該算是佈施，只要是自己的錢，而非別人的錢。寺院的法事，也稱佛事，本質上講應該是覺事，佛者覺也嘛。只要能讓自己有所覺悟，參加這樣的法事就意...
請問去寺廟功德箱捐錢，算不算佈施
以自己所富有的東西去幫助需要的人，都叫做佈施。不必一定拘泥於往寺院捐錢。不吃肉不殺生，追本溯源也算佈施。只要盡力而為就行，不必強定標準。佛 對寺院的供養都是樂捐。去寺廟功德箱捐錢，算佈施。而且算供養三寶。供養三寶 1.供養佛 我們現在不能見佛，只能供養佛像，在佛前像燒香禮拜 供果供花等就是供養佛。2...
在網上捐錢到功德箱與在實際捐錢到功德箱是一樣的嗎
這個要看這個 是不是 如果確實是寺院開的,用於寺院建設,功德與實際捐錢到功德箱是一樣的。放生比捐錢到功德箱哪個更好 捐錢入功德箱是修供養。放生與供養,都是善事,這個功德都應該去做,不能分誰好,誰不好。放生是提倡護生,實際上受苦的眾生是放不完的,不過是表達隨緣救度的一種精神,故意找眾生去放,也不見得是...