1樓：至高_思遠
一般按佛教原理，磕三個頭足矣，建議最好是身子乾淨磕拜為好。
今日拜神可好,拜觀音要磕幾個頭
2樓：阿彌陀佛
禮拜觀世音，不論什麼時間都好，不論磕幾個頭都好，當然，如果自己想要求的正規一點，那就磕三個。在我們禮拜觀世音的時候，對我們唯一的要求，就是必須要有一顆對觀音菩薩的恭敬心！！！這是最重要的，如果沒有一顆對觀音菩薩的恭敬心，磕多少頭也是假心假意的，也是虛偽的，對不對？
祝你好運。
正拜的觀音能換一個觀音**拜嗎～是我朋友前幾年拍回來的**，我請回家了，但是一直覺得**，上邊頭部
3樓：8萬4千法門
問：第二個問題，「為了方便觀想，佛像照半身可以嗎？」
淨空法師答：不可以，半身是不恭敬，一定要全身的佛像，不能用半身。你要是觀想的時候，佛像可以放大，但一定要全身。
最近我看到南部有些同修印的佛像，印得很大張，全開的，那個很好，那個觀想是很方便。所以，不可以印半身。特別是現在有很多把佛菩薩形像當作藝術品，單單刻一個頭放在客廳裡面，這造罪業！
這大不敬，等於砍頭，把頭拿來這裡示眾，你說這還得了！這個罪業不得了！我們看到有些人不懂，家裡面客廳裡面擺著，還有在國外我們看到這些旅館，常常看到大廳裡面，有佛菩薩一個頭像，這是造罪業。
上海的舅公昨晚去逝了，今天我們要過去。請問過去拜祭要磕頭嗎，要嗑幾個頭啊？ 知道上海風俗的指
4樓：至高_思遠
按照上海風俗習慣，弔喪者上香三支，磕頭三個就行了。
供奉觀音菩薩水果一盤供幾個，供一盤還是兩盤
5樓：匿名使用者
沒有要求，只要是以誠敬心供養佛菩薩都有不可思議的利益，關鍵是發心。就是有好的食物，你願不願意先供佛。
我們家一般都是買了新鮮水果先供佛，之後撤供了再吃。並不影響口感。
我今天去山上拜觀音，由於要下雨了，就只是站著拜了觀音，沒有跪下嗑頭，觀音會生氣嗎
6樓：匿名使用者
菩薩不會生氣 放心吧 站著恭敬也一樣得福無量 不過最好還是跪拜 這是最高禮節 功德也最殊勝
7樓：太上玉青童
觀音不在山上，觀音在信者心裡。觀音不是泥塑，觀音是圓融的人格外顯。佛為人所修，人與佛的不同最大的還是智慧的區別吧？
希望讀一些哲學方面的書，也許會有一些幫助。
觀音菩薩與地藏菩薩那個大？
8樓：多拉a猛
觀世音菩薩，地藏王菩薩實際上他們早已成佛，只不過示現為菩薩而已。所以不必追究誰大的問題，佛菩薩都只是為了普渡虛空遍法界一切苦難眾生，都是大慈大悲。
9樓：大悲心陀羅尼
這個，觀世音菩薩你說得沒錯，但是也顯示出你的無知，因為你對地藏菩薩根本不瞭解
我是新來的啊。請問我念地藏王菩薩有什麼作用的啊？
10樓：匿名使用者
念地藏菩薩聖號，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、
善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
ps：念是心上有，口上發音是形式，形式用來提醒自己，聯絡實質，實質真念地藏菩薩聖號，即將地藏菩薩的教誨真放在心上，真做到地藏菩薩的教誨。
可以參考以下講述念阿彌陀佛，道理是相通的。
阿彌陀佛怎麼念
前清慈雲灌頂法師在《觀經直指》中說，業障深重的人，所有一切懺悔法都懺不掉的業障，還有一個方法可以徹底懺除，那就是「唸佛」。唸佛功德確實不可思議！
有人問，到底是念「阿（音窩）彌陀佛」，還是「阿（音阿）彌陀佛」？「阿（音阿）彌陀佛」是梵音。佛教傳到中國之後，中國幅員廣大，方言很多，念「阿（音窩）彌陀佛」的人，坐著往生、站著往生的人很多。
所以，我們不必執著音，要著重清淨心。音念得再對，不一定能往生，因為往生的條件是「心淨則土淨」。《阿彌陀經》講往生的條件是「深信、切願、持名」，持名念念不忘阿彌陀佛。
所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窩）」也可以往生。倓虛老法師是營口人，他念「阿（音窩）彌（音逆）陀佛」，他坐著往生。這就是說明心真誠，心真有佛。
「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我現在心裡有佛。念念有佛相還不行，只是種善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一樣。佛心是什麼？
平等心。所以，我們的心清淨平等，這是念佛，唸佛心。
「願」，唸佛願，把阿彌陀佛的本願變成自己的本願。我的心、願、解與阿彌陀佛的心、願、解相同，就與阿彌陀佛建立共識。也就是要把彌陀三經所說的道理，變成自己的思想見解。
我們的「心、願、解、行」依照三經所說的修正過來，一切業障就徹底懺除了。
我們平常唸佛號，「心、願、解、行」都在其中，「信、願、行」三資糧也在一句佛號之中。不僅如此，「三學、六度、十大願王」都在這一句佛號。這一句佛號所含藏的意思無量無邊，所以名號功德不可思議！
因此，念有會念，有不會念，不會念的是嘴皮上念，不相應；會念的，「心、願、解、行」統統相應。「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這是真正懺除業障，這是真實修行。
11樓：橋樑abc也懂生活
一、念地藏經得28種利益：
1、諸葛長青建議：如果有時間，可以多念《地藏經》；如果工作忙，可以只念「南無地藏王菩薩」聖號。你一生至少讀一遍《地藏經》、念一句「地藏王菩薩」聖號。
2、若未來世．有善男子善女人．見地藏形象．及聞次經．乃至讀誦．香華飲食．衣服珍寶．佈施供養．讚歎瞻禮．得二十八種利益，
一者，天龍護念；二者，善果日增；
三者，集聖上因；四者，菩提不退；
五者，衣食豐足；六者，疾疫不臨；
七者，離水火災；八者，無盜賊厄；
九者，人見欽敬；十者，神鬼助持；
十一者，女轉男身；十二者，為王臣女；
十三者，端正相好；十四者，多生天上；
十五者，或為帝王；十六者，宿智命通；
十七者，有求皆從；十八者，眷屬歡樂；
十九者，諸橫消滅；二十者，業道永除；
二十一者，去處盡通；二十二者，夜夢安樂；
二十三者，先亡離苦；二十四者，宿富受生；
二十五，諸聖讚歎；二十六者，聰明利根；
二十七者，饒慈愍心；二十八者，畢竟成佛。
二、持誦唸地藏王菩薩的注意事項
1.持誦時發出聲音，但無須大聲朗讀，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念。（默唸也可以 看諸位師兄誦經習慣）
2.持誦時，或跪、或立、或坐皆可。
3.24小時皆可讀誦。每部持誦以90分鐘為宜，應不急不緩，若以速度取功德則是以貪心修法；誦經貴在虔誠恭敬。（剛開始唸誦 會比較慢 很正常）
4.關於誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口唸：「恭請南無大慈大悲地藏菩薩慈悲護持」（三遍），持誦**若間斷一個小時以上需重新恭請。
5.持誦過程中可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字型模糊、身體痠軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以開始持誦的第一個月內最為嚴重。
遇此情況者，乃過去世的怨親債主作祟所致，應以最誠懇的懺悔心，乞求怨親債主原諒，並將現在及將來誦經的功德迴向給他們，這樣讓他們反過來督促自己修行，最後跟他們一起脫離痛苦、圓滿證果。
12樓：窺探真理
消你過去業障，度你過去怨親債主。叫他們不來找你晦氣
13樓：
沒什麼，只要你心中有佛，處處都是淨土
請問如何拜觀音菩薩拜觀音菩薩時應該說什麼如何讓觀音菩薩聽到我的心聲
禁忌用肉等有血肉的東西上供，其他的瓜果，香，燈，清水，鮮花等等都很好。關鍵是版用您的一片權至誠心來供養菩薩，在修行到一定程度的時候，用您的功德清淨心來供養菩薩那是最最上乘的了。怎麼樣拜法，您到所在的地區寺院裡找僧人教教你，在此之前就按你所認為的最恭敬的方法拜。信奉觀世音菩薩，最要緊的是學習菩薩的大慈...
拜觀音菩薩供水後水杯用不用蓋，觀音菩薩是什麼教的
不需要這樣，用瓶裝水不用開啟，可以放一年換一次，這樣乾淨衛生，用那種紅茶，綠茶，花茶瓶裝水不用開啟！一般水果都行！燒香看24香譜很準，48.72香譜這個是後人臆造的不準，燒香用好香，艾草製作的挺好，味道好，不嗆人，對空氣好，崖柏的香也挺好！佛像必須開光正規才能供養，不然就是空殼，沒用的，是像身的方心...
請問觀音菩薩的性別，請問觀音菩薩是男的還是女的？
是男的！女性化身是因為佛教傳入中國時，中國處於封建社會，女性足不出戶，所以菩薩就化身女性聞聲救苦而來！觀音是菩薩就沒有性別 她有很多俗身 俗身有男有女 在印度都是男身 但是到了中國 逐漸就變了女身來符合大慈大悲的性質 排一樓，觀音菩薩度脫不同人會用不同的化身，不過傳統意義上還是男性。阿彌陀佛 其實菩...