司空圖在《二十四詩品》中提出了怎樣的文藝思想

2021-03-22 07:50:47 字數 2536 閱讀 4215

1樓:完美假知己

《二十四詩品》是一部文學批評著作,本身也是批評的文學作品——一組美麗的寫景四言詩,用種種形象來比擬、烘托不同的詩格風格,頗得神貌,並在詩歌批評中建立了一種特殊的體裁。

《二十四詩品》產生以後,對中國文學史發生了極為深遠的影響,歷代各種叢書,均有輯錄,同時,在中國近古文學史上標榜「性靈」與「神韻」的兩個重要流派,都從中尋找自己的理論依據。現代學者研究中國文學批評史和中國美學史,也都把《二十四詩品》看作意境詮釋的典範。

司空圖二十四詩品賞析

2樓:柳浪清風

關龍豔:從司空圖的詩論看《二十四詩品》

3樓:匿名使用者

我10多歲時看過一本《二十四詩品》的小書,不厚,註釋和解析加舉例和論述很精當。可惜不記得具體書名了。你如果能找到,也訊息通知我一下好嗎?是10多年前看的。

----------------------

(李健鋒)

4樓:匿名使用者

《二十四詩品》中

最喜歡他的 「落花無言,人淡如菊」一句

得風流難著一字

二十四詩品說的是什麼?

5樓:匿名使用者

e5a48de588b662616964757a686964616f31333236613333奇、沖淡、典雅, 超諧、豪放、曠達。

清奇高古傳天下, 勁健飄逸獨一家。

探沉著悲慨有路, 賞疏野纖穠無涯。

思想內容情同在, 藝術形式筆生花。

洗練綺麗美縝密, 語言結構曰巨集大。

委曲流動好精神, 表現技巧嘆複雜。

自然實境燦爛, 形容含蓄精華。

空圖不空思如霞, 詩品光芒映天下。

詩言高志,文成奇葩。司空圖君,千古詩話。

一、 雄渾(品)

1、 美麗的文章,用語言表達外在的美麗;

真切的內容,用思想表達內在的真諦。

忘卻雜務,回到清虛潔淨的空間。

如果是這樣,你的思路方可走進渾然的境地。

身上有了浩然之力,筆下才有浩然之氣。

2、雄渾萬物的詩,包羅萬千氣象。

就像遼闊的天空,橫貫金色的太陽。

雲兒飛動,大地蒼茫。

有了雄健渾厚的詩句,

就像吹起萬里長風,一路浩蕩。

2、 超越作品表面的描寫,

掌握作品核心的思想。

追求雄渾,不能拼湊勉強。

如果美好的詩句是從自然中得來,

那美妙的意境就會自然無疆。

2023年6月19日

二、 沖淡(品)

1、 虛清、沉著,

詩人要寫出沖淡的好作品,

就必須在平時做深入思考。

有了這個大前提,

才能體會沖淡的微妙。

詩歌,充盈著大自然的氣息。

就像獨往的仙鶴,

飛得優美,飛得很高。

2、 這種境界,如沐和煦的春風。

吹拂你的心境,

吹得你衣帶飄飄。

又好像修長的翠竹,在風中搖曳。

溫情軟語裡,柔聲呼喚衣錦的你,

回到故鄉寬厚的懷抱。

3、 文章偶然達到沖淡的境界也容易,

只是勉強追求,不能如意的詩句

會讓你覺得有些煩惱。

一篇作品,

如果描寫只停留在表面現象上,

那麼,你的文章,

就像朋友相逢,轉瞬又分開。

回過頭來再看時,

離沖淡的風格,

已是山高路渺。

2006-6-19

三、洗練(品)

1、就像**的提煉,要在礦砂中千淘萬漉。

又像**的獲取,要把鉛石投入熔爐。

要想寫出美好的詩歌,就必須在生活中精心提煉。

除卻雜質,你的詩句才能璀璨如珠。

2、深潭流瀉的春水潔淨無汙,

有了明亮的古鏡,映出的物象,才可神采豐富。

細心體察樸素的事理,才能使人保持保潔的品德。

好似在月光下迎風抒懷,心境純真,才能豪情永駐。

3、我們之所以能看到遙遠的星光,

是因為它穿透了雲霧。

我們之所以歌唱飄逸的高人,

是因為他能超凡脫俗。

你的作品該像流水一樣,

給讀者以滋潤。

就像高潔的明月,凝聚著古今的光彩,

讓你明瞭令人矚目。

2006-8-18

------------------

意象批評是指我國古代文論中特有的一種批評模式,這種批評模式以介於具體藝術形象與抽象概念之間的意象來表達批評觀念。司空圖《二十四詩品》中意象批評理論給讀者的印象是意象融感性形象與抽象概念於一體,既有抽象的理論概括,又蘊含著理論家生命體驗的痕跡,使理論的構建彰顯出生命的色彩,充滿靈動之氣,引起讀者對生活和生命無限的感慨。生命之樹常青,理論並不總是灰色的。

6樓:匿名使用者

晚唐詩人司空圖的抄《二十四詩品

襲》是**詩歌創作,特別是詩歌美學

司空圖 《二十四詩品》全文是什麼?

《二十四孝圖》的主題,二十四孝圖的主題 主要內容 人物形象

揭示封建孝道的虛偽和殘酷。二十四孝故事 是中國元朝成書的一本宣揚傳統儒家孝道的蒙養讀物,其中選輯了為封建王朝所稱頌的自上古至宋代的24個孝男孝女的事蹟,敘之以文,詠之以詩,繪之以圖,目的在於 用訓童蒙 即培養兒童的封建孝德,並在民間廣泛流傳。在舊社會,可以說是家喻戶曉,人人皆知。一本講中國古代二十四...

聖經啟示錄中提到為什麼是二十四位長老二十四位長老和四活物指的

這裡的長 老不是召會的長老,乃是天使的長老,因為他們在主再來以前,已經坐在寶座上。比太十九28,啟二十4。在神的造物中,天使是最古老的。天使的長老是神整個造物中的長老。他們坐在寶座上,頭戴金冠,指明他們必是管理宇宙的,直到千年國來到,那時管理這地的權柄要交給得勝的聖徒。來二5 9,啟二26 27,二...

魯迅在《二十四孝圖》裡,針對,《二十四孝圖》一文中,魯迅對封建孝道持什麼樣的態度?

針對郭巨埋兒 老萊娛親 臥冰求鯉等孝道故事。作品著重分析了 臥冰求鯉 揭示封建孝道的虛偽和殘酷,將 肉麻當作有趣 誣衊了古人 老萊娛親 郭巨埋兒 等孝道故事,以不情為倫紀,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命 二十四孝圖 講的是作者憶述兒時閱讀 二十四孝圖 的感受。臥冰求鯉 老萊娛親 郭巨埋兒 二十四孝圖...