1樓：知信傳
《使徒行傳》是第三部《福音》的續編（1:1-3）。它在《新約全書》內居於《福音》與《保羅書信》之間，實合乎本書的內容，因為本書是全部《福音》的繼續，也是保羅書信最詳細的緒論。
本書作者無疑是第三部《福音》的作者路加，這不但是教會最古的傳授，而且也可由本書的內容得到證明，因為在16:10-17；20:5-15；21:
1-18；27:1-28:16等處，作者常用複數第一人稱，說明他是保羅的旅伴和**。
但是在保羅的旅伴和**中，從16:10開始，直到本書末，常伴隨保羅的只有路加一人。此外，若將本書的思想、文筆，尤其醫學辭彙（如3:
7；4:17，22；9:18等處）和第三《福音》作一比較，亦可看出兩書的作者應同為一人，即保羅所稱「親愛的醫生路加」（西4:
14）。關於路加生平，參閱《路加福音》引言。
本書一如第三《福音》，雖然題名是獻給提阿非羅阿的，但是，寫作的物件是由外教歸化的信友，其目的是敘述聖靈在初興教會內，藉宗徒們所行所教的事，來堅固他們的信心。
至於本書的寫作時期與地點，不見於初興教會的口傳；但從本書的內容，可知它當成於第三《福音》以後，及公元七十年以前，因為本書內沒有耶京毀滅的暗示。作者寫到保羅在羅馬被囚兩年後，突然擱筆，未再繼續記載其餘的事蹟。
就本書的希臘文來說，一如第三《福音》，堪稱佳作，尤其它的序言及十三章後的行文，更為典雅。本書實為一部上乘的史書：作者對他本人未曾親身經歷的事，必詳查細考；所用史料或得自口授，或取自文獻，都是足資憑信的。
本書可分為前後兩編：前編（1-12）可視為《彼得事錄》，後編（13-28）可稱為《保羅事錄》。前編內，作者首先記述教會在耶京的發展史（1:
12-8:3），其次在猶太和撒瑪利亞（8:4-11:
18），最後在安提阿的發展狀況（11:19-12:25）。
在後編內，敘述保羅三次傳教行程，以宗徒在耶京**，由凱撒勒雅解往羅馬作結。
2樓：菅長霞班振
《使徒行傳》被稱為初期**教會的歷史，也是聖靈做工的歷史。
所以，閱讀聖經《使徒行傳》，可瞭解初期**教會的歷史和知道聖靈的能力。
【但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證（徒1:8）】是《使徒行傳》的主題。
閱讀聖經《使徒行傳》的意義是什麼?
3樓：願若雨
《使徒行傳》被稱為初期**教會的歷史，也是聖靈做工的歷史。
所以，閱讀聖經《使徒行傳》，可瞭解初期**教會的歷史和知道聖靈的能力。
【但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證（徒1:8）】是《使徒行傳》的主題。
閱讀的意義在於什麼？
4樓：姬覓晴
閱讀的意義在於所閱讀的書籍和閱讀的方法是文明的載體，在於能找準人生目標，豐富精神世界，具有讓人蛻變的魔力。
一、書籍和閱讀是載體
書籍和閱讀是文明的主要載體，要實現中華民族的偉大復興，傳承和發揚歷史文明是必不可少的一部分，閱讀書籍無疑是傳承文明最好的途徑。
二、找準人生目標
要明白自己真正想要成為什麼樣的人並不容易，很多人一生都是在渾渾噩噩，隨波逐流中度過，因此明確自己的人生目標就顯得意義重大。因此應多讀書，讀好書，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，最終明白自己到底想成為什麼樣的人，明確自己的人生追求，從而樹立起自己的人生目標。
三、豐富精神世界
思考問題是人們日常都會做的事情，但日常的簡單思考往往趨於淺顯而雜亂。整天的胡思亂想只會把腦子搞成一團漿糊。只有將思考與讀書學習相結合，才能使思考更加深邃有力。
四、具有讓人蛻變的魔力
5樓：皆知非
讀書的意義在於它使我們變成更好的自己。「當我還是個孩子時，我吃過很多食物，現在已經記不起吃過什麼了。但可以肯定的是，它們中的一部分，已經長成了長成了我的骨頭和肉。
讀書對人的改變也是如此 。」
看過《中國詩詞大會》的人，都會記得那個叫武亦姝的才女。才16歲的她在比賽上表現沉穩自如，隨口便能引出一句古詩詞。我們驚歎她過人的才華，也要看到這背後是她對古典文學的熱愛和不斷積累的結果。
你的氣質裡，藏著你看過的書和你走過的路，現代人總是步履匆匆，充滿焦慮。放慢腳步，在某個安靜的下午或晚上，翻開書頁，不知不覺，你的內心會暫時忘卻煩躁與愁悶，留得充實與平靜。
三毛說：讀書多了，容顏自然會改變。在氣質上，在談吐上，也許還顯露在生活在生活和文字中。腹有詩書氣自華，我們不必抱著目的心態去讀書，但時間久了，我們的氣質也能發生改變。
讀書不能給我們的物質生活太大的改變，它最大的作用，就是幫人成長自我。或許在某個不經意的瞬間，你會發現，你讀過的書，已經藏在了你的靈魂裡。
6樓：哦給我送
讀書的意義在於它使我們變成更好的自己。
1、讀書可以讓人濾除浮躁
讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寧靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世，無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。
讀書，使人歸於寧靜和淡泊，使生命超然物外。讀書，是一種精神的跋涉。一個人的心靈若能得到知識的浸潤，就會生出許多靈氣和色彩。讀書若水，川流不息，潛移默化，潤物無聲。
2、讀書可以讓人豐富知識
有人說的好：「一個人的知識越多，越感到自己的無知。」也有人用圓表示過自己的知識，圓越大，與外邊的接觸就會越多。真是的，書越讀就越覺得讀得少，越讀，就越覺得有讀不盡的書。
書籍在我們日常生活中所賦予我們的規勸和慰藉，質同金玉，價值無量。讀書價值連城。如果說已知是種存在，是事實，未知的東西則不斷地修正讀者認識的偏差，反覆校正前路的風景，引領人類的物質和精神走向。
3、讀書可以讓人堅定信念
書，是前人智慧的結晶，是智者真知灼見的積累。書中講述著一個個鮮活的歷史故事，記載著無數寶貴的歷史經驗和深刻的歷史教訓。只有藉助前人的肩膀，才能使人站得更高，望得更遠。
學習經驗，吸取教訓，書便能使人心智聰慧不輕信，滿懷自信不盲從
7樓：18個褶的裙襬
閱讀是思想的延伸，可以改變一個人的氣韻，是構建自我的基本素材。
1、書籍是思想的延伸
如果沒有書籍，那麼所有的世界都得自己去拿腳步走一遍才能瞭解，所有的歷史，都只能靠自己挖墳才能瞭解。通過別人的思想延伸自己，這是一個捷徑。而如果因此而把自己埋葬在別人的思想裡，則又是一個不幸。
既知道捷徑可用，也知道不幸可避，那麼才能夠踏著別人鋪就的臺階，在有限的生命裡面，更好的成就自己。
2、閱讀的變現是無形的
閱讀真正改變的，是一個人的氣韻。更具象的和實際的，是改變一個人的心智結構。不閱讀，是一個人，閱讀了很多書，則又會變成另一個人。
閱讀是通過改變一個人的根本心智，並驅動他去走向另一番人生，如果是增益自身修為的閱讀，那麼顯然這個變現，即是脫胎換骨本身。
3、最終還是要成為自己
自我認同的形成，是後天的。它的關鍵，是文化模因和地圖。所以，閱讀就是一種建構，你欽佩欣賞什麼人，讀他們的書，慢慢的就會構建出來與之相應的人格和自我認同。
讀聖賢書的人，就會正氣浩然心懷天下。成為什麼樣的人，關鍵在於自我認同這種文化人格的構建。而書籍和書籍裡面的那個人的氣韻，則是構建自我的基本素材。
8樓：最重要個
閱讀的意義在它在超越世俗生活的層面上，建立起精神生活的世界，可以讓人的精神世界更加豐富，閱讀含義深刻的書本，能使人變得更加有內涵，閱讀也是力量，因為讀書可以幫助工作，可以增加工作的力量。
9樓：了時間後
閱讀的意義在於一是能增長個人的見識、幫助樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀；二是開闊個人視野，增加個人的知識面，掌握更豐富的知識，增強個人的知識儲備；三是為以後的工作和生活有著行動指南。
10樓：5吹雁雪紛紛
閱讀的意義有三點。
1、人格的完善。僅僅是讀9年義務教育是不行的，初中畢業才15歲，人還處於懵懂階段，對於以身性格人格缺陷並不是很懂，而且處於青春叛逆期，對於孩子來說，一切都充滿好奇，對於人格根本不懂。甚至有許多初中都沒畢業就輟學的，危害更是嚴重，對於孩子的健康成長跟不利。
2、提升自己綜合素質。讀書不僅僅是學知識，而是對自己綜合素質的完善，德智體美勞每一樣都不能落下，現代教育唯分數論是不行的，讀書除學習知識外還要學習做人，學習好的習慣，結交益友等，而這些都需要在學校裡面去不斷學習。
3、提高自己的思維能力，提高見識眼見。也許一個人初中畢業就去打工，他的成就或許上限很低，另外一個人讀大學畢業出來工作剛開始也和初中畢業的人一樣，但是讀大學出來的人他的眼見，思維能力卻是比初中畢業的要高些的。
11樓：帥氣的小宇宙
閱讀既是文明的載體，也是一種享受，一種財富，讓人終身受益書籍和閱讀是文明的主要載體，要實現中華民族的偉大復興，傳承和發揚歷史文明是必不可少的一部分，閱讀書籍無疑是傳承文明最好的途徑。
12樓：陳幾何時
閱讀的意義在於傳承，我們人類的生命是有限的，但我們人類一直在進步，就是因為閱讀，我們可以從中看到前輩花費一生，感悟到的道理，可以閱讀到人類發展至今的累累碩果，我們也許不懂，但是讀多了，慢慢便會理解，從而向更好更高的目標前進。
13樓：若我會yu見你
閱讀的意義是豐富自己的知識，提升自己的人格魅力，同時陶冶情操，書籍中深含很多神祕未知的祕密，多閱讀不僅可以增加自己的閱歷，還可以體會到很多有趣的東西。
14樓：匿名使用者
閱讀的意義在於想象有趣味學習好可以給你無限的遐想，這就是閱讀的魅力吧。
15樓：匿名使用者
每個人都有自己的意義，但選擇性在於如何表達
16樓：匿名使用者
讀書的意義在於就算沒有走出去，但也可以看到外面的世界，對於身心健康有一定的解讀作用，腹有詩書氣自華，好的氣質，讀的書多了，它也會給你的。
17樓：匿名使用者
會讓自己更愉悅。去讀就知道了。讀後記得細細體會自己的變化。
18樓：匿名使用者
漫漫人生路，有歡樂與悲傷。有成功與失敗，它猶如一本深刻，圖又並茂，讓人不得不細讀的書。
使徒行傳第一到第十章每一節的意義是什麼
19樓：匿名使用者
答:聖經使徒行傳1-10章的意義:
**受難後,第3日復活.並在四十天後**,**後過十日,聖靈降臨.教會復興,信徒大發熱心,世界逼迫,信徒受難.
猶太人不接受**恩典,救恩臨到外邦.所以使徒行傳是教會的歷史書.
本題要求每節的意義,但由於這裡超過千字,就算違規,只能這樣總結,建議多讀,和通讀,就明白.
1-10章對於信徒的造就如下:
1,教會的聚會方法的樣式.
2,信而受洗 必然得救
3,**已經**並已經掌權
4,聖靈開始教會工作
5,明確信徒的使命是傳福音
6,**必定再來
7,除他以外，別無拯救。
請問弟兄姊妹《聖經》使徒行傳是誰代筆的？又為什麼叫使徒
使徒行傳和路加福音是寫給一位名叫提阿非羅的人，雖然在這兩卷書中作者均未署名，但在早期 教的一致見解及書中確切的內容都表明這兩卷書乃出自同一位作者，即 路加。聖靈感動路加寫信給提阿非羅，旨在滿足外邦教會的需要，使他們對 信仰的由來有一個完整的認識，記載著有關聖靈澆灌耶路撒冷及早期教會隨後的發展，概訴了...
《使徒行傳》第四章主要講了什麼？怎樣做迴應禱告
徒的禱告不是象某些宗教那樣幹什麼有什麼樣的一套 咒語 來念。禱告就是和神說話，如同孩子與父母說話一樣，這也是天父上帝給我們 徒的權柄，心裡有什麼想法，需要，念頭，都和上帝說明，沒有什麼好隱瞞或者不好意思開口的。也沒有什麼固定的模式，就是想說就說，隨時隨地都可以說，也沒有固定的禱告詞，禱告不是完成功課...
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