1樓：秋夕涼
孟子及其**的《生於憂患，死於安樂》是一篇
描寫奮鬥的文言文。
原文如下：
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
——先秦·孟子及其**《生於憂患，死於安樂》
譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從築牆的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場裡贖買回來並被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
一個人，常常出錯，然後才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然後才能奮發；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後你就會知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
註釋1、舜：姚姓，名重華。唐堯時耕於歷山（在今山東濟南東南，一說在今山西永濟東南），「父頑，母囂，弟傲，能和以孝」，堯帝使其人山林川澤，遇暴風雷雨，舜行不迷，於是傳以天子之位。
國名虞，史稱虞舜。事蹟見於《尚書·堯典》及《史記·五帝本紀》等。
2、發：起，指任用。
3、畎（quǎn）畝：田畝，此處意為耕田。畎，田間水渠。
4、傅說（fù yuè）：殷商時為胥靡（一種刑徒），築於傅險（又作傅巖，在今山西平陸東）。商王武丁欲興殷，夢得聖人，名曰說，視群臣皆非，使人求於野，得傅說。
見武丁，武丁曰：「是也。」與之語，果聖人，舉以為相，殷國大治。
遂以傅險為姓，名為傅說。事蹟見於《史記·殷本紀》等。
5、舉：被選拔。
6、版築：築牆的時候在兩塊夾板中間放土，用杵搗土，使它堅實。築，搗土用的杵。
7、膠鬲（gé）：商紂王大臣，與微子、箕子、王子比干同稱賢人。
8、魚鹽：此處意為在海邊捕魚晒鹽。《史記》稱燕在渤碣之間，有魚鹽之饒；齊帶山海，多魚鹽。
9、管夷吾：管仲，潁上（今河南許昌）人，家貧困。輔佐齊國公子糾，公子糾未能即位，公子小白即位，是為齊桓公。
齊桓公知其賢，釋其囚，用以為相，尊稱之為仲父。《史記·管晏列傳》：「管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸。
九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。」
10、士：獄官。
11、孫叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孫叔，一字艾獵。春秋時為楚國令尹（宰相）。本為「期思之鄙人」，期思在今河南固始，偏僻之地稱為鄙。
12、海：海濱。
13、百里奚（xī）：又作百里傒。本為虞國大夫。
晉國滅虞國，百里奚與虞國國君一起被俘至晉國。晉國嫁女於秦，百里奚被當作媵臣陪嫁到秦國。百里奚逃往楚國，行至宛（今河南南陽），為楚國邊界之鄙人所執。
秦穆公聞其賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：「吾媵臣百里奚在焉，請以五羖羊皮贖之。」楚人於是與之。
時百里奚年已七十餘，至秦，秦穆公親釋其囚，與語國事三日，大悅。授以國政，號稱「五羖大夫」。史稱秦穆公用百里奚、蹇叔、由余為政，「開地千里，遂霸西戎」，成為「春秋五霸」之一。
事蹟見於《史記·秦本紀》。
14、市：市井。
15、故：所以。
16、任：責任，擔子。
17、是：代詞，這，這些。
18、也：助詞，用在前半句的末尾，表示停頓一下，後半句將要加以解說。
19、必：一定。
20、苦：動詞的使動用法，使……苦惱。
21、心志：意志。
22、勞：動詞的使動用法，使……勞累。
23、餓：動詞的使動用法，使……飢餓。
24、體膚：肌膚。
25、空乏：形容詞的使動用法，使……窮困。
26、拂亂：形容詞的使動用法，使……顛倒錯亂。拂，違背，不順。亂，錯亂。
27、所為：所行。
28、所以：用來（通過那樣的途徑來……）。
29、動：動詞的使動用法，使……驚動。
30、忍：形容詞的使動用法，使……堅韌。
31、曾益：增加。曾，通「增」。
32、能：才幹。
33、恆：常常，總是。
34、過：過錯，過失。
35、困於心：心中有困苦。
36、衡於慮：思慮堵塞。衡，通「橫」，梗塞，指不順。
37、作：奮起，指有所作為。
38、徵於色：面色上有徵驗，意為面容憔悴。徵，徵驗，徵兆。
色，顏面，面色。趙岐《孟子注》：「若屈原憔悴，漁父見而怪之。
」《史記·屈原賈誼列傳》：「屈原至於江濱，被髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：
『子非三閭大夫與？何故而至此？』屈原曰：
『舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。』」
39、發於聲：言語上有抒發，意為言語憤激。趙岐《孟子注》：
「若甯戚商歌，桓公異之。」甯戚，春秋時衛國人。家貧，為人挽車。
至齊，喂牛於車下，齊桓公夜出迎客，甯戚見之，疾擊其牛角而商歌。歌曰：「南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪。
短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦。」齊桓公召與語，悅之，以為大夫。
40、而後喻：然後人們才瞭解他。喻，知曉，明白。
41、入：名詞活用作狀語，在國內。
42、法家：有法度的世臣。
43、拂（bì）士：輔佐君主的賢士。拂，通「弼」，輔佐。
44、出：名詞活用作狀語，在國外。
45、敵國：實力相當、足以抗衡的國家。
46、外患：來自國外的禍患。
47、恆：常常。
48、亡：滅亡。
49、生於憂患：憂患使人生存發展。
50、死於安樂：享受安樂使人萎靡死亡。
創作背景：
孟子作為孔子之後儒家學派最重要的代表人物，把孔子的「仁」發展為「仁政」的學說，提出「民貴君輕」的思想，主張國君實行「仁政」，要與民「同樂」。孟子的思想學說就是著作《孟子》。《孟子》記載了孟子的言行，是一部對話體著作。
其顯著特點一是氣勢充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善於以典型事例、比喻和寓言闡述事理。此文選自《孟子·告子下》。春秋戰國時期，戰亂紛爭，一個國家要想立於不敗之地，要奮發圖強，不能安於現狀、不思進取。
這篇文章就是在這種背景下寫的。
參考資料
2樓：
我（文言文版自傳） \r\n \r\n 餘生於安樂，弱冠入學，懵懵間已然及冠之年，學而高不成，低未就。而為府政所不棄，為之先生。苟安於教為一年有餘，而教之不善，生性平淡，奈無響應之舉，何其衰也，實為吾之不幸。
\r\n 夫生性豁達,然粗心不在話下,平生無甚特性。思公門之行，奈何學識淺陋，阻於試場。嘗入商海為之奮鬥，奈何無可用之資，無拼搏之計。
遂安於平淡，不思進取。 \r\n 霍然間，人生已虛度24載春秋，苦無驚人之舉，與人不奇。自思仰愧於天，俯無顏以對地，嗚呼！
曰之天理，然天道不恥，吾將窮畢生之力，與天爭豔。《書》曰：\\「天道酬勤」，餘必將有所為歟。
3樓：上將軍之太白
鑿壁偷光乃為奮鬥。～奮鬥是白話詞～在古漢語中不常用～一般說用功～
只要努力奮鬥,總有一天會成功用文言文怎麼說
4樓：樹又綠皮敏
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
蒲松齡的
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚
苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可滅吳
還有古之立大事者,不惟有超世之有關努力奮鬥的文言文
關於奮鬥的古文
5樓：戀夏蝶舞
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
蒲松齡：
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚.
苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可滅吳.
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.蘇軾盛年不重來,一日難再晨.及時宜自勉,歲月不待人.
陶淵明騏驥一躍,不能十步；駑馬十駕,功在不捨；鍥而舍之,朽木不折；鍥而不捨,金石可鏤.荀況
曾子：士不可以不弘毅，任重而道遠；
千里之行始於足下！ 天行健，君子以自強不息。 ——《周易·乾·象》
與天地兮比壽,與日月兮齊光------戰國.楚.屈原《涉江》
伏久至,飛必高!寇可往,吾亦可往!
孟子：達則兼善天下，窮則獨善其身（不知道這句算不算-_-）最後：求採納！
「我一定用盡全力，努力拼搏」用文言文怎麼說？
6樓：匿名使用者
我一定用盡全力，努力拼搏。
用文言文：
吾必竭力而搏，（wú bì jié lì ér bó ）
吾：【吾屬】我輩；我等。【吾子】指自己的兒子。對平輩人的一種親切的稱呼，可譯為「您」
必：決定，肯定：「深念遠慮兮，勝乃可必」。 固執：「毋意，毋必」。 果真，假使：「王必無人，臣願奉璧往使」。
竭：盡，用盡：竭誠。竭盡。竭力。竭澤而漁。
力：人和動物筋肉的效能：力氣。力量。 一切事物的效能：視力。生產力。控制力。
而： 古同「爾」，代詞，你或你的：「而翁歸，自與汝復算耳」。 連詞（a.表平列，如「多而雜」。b.表相承，如「取而代之」。c.表遞進。
搏：對打：搏鬥。搏擊（奮力進擊）。搏戰。搏膺（捶胸，表示憤怒）。肉搏。拼搏。
擴充套件資料：
還可以為
今不多言矣,吾當傾力而為（jīn bú duō yán yǐ ,wú dāng qīng lì ér wéi ）
今：現在：今天。今生。今世。今番（這次）。古為今用。今是昨非。 古昔 。
不：副詞。 用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面，構成形容詞：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自謙）。
多：數量大，與「少」、「寡」相對：人多。
多年。多姿。多層次。
多角度。多難（nàn ）興（xīng ）邦。多多益善。
多行不義必自斃。 數目在二以上：多年生草。
多項式。多義詞。多元論。
有餘，比一定的數目大：多餘。一年多。
言：講，說：言說。
言喻。言道。言歡。
言情。言必有中（zhòng ）（一說就說到點子上）。 說的話：
言論。言辭（亦作「言詞」）。語言。
言語。言簡意賅。
矣：文言助詞（a．用於句末，與「了」相同，如「由來久矣」，「悔之晚矣」；b．表示感嘆，如「大矣哉」）。
吾：我，我的：吾身。吾國。吾輩。 姓。
當：充任，擔任：充當。
擔（dān ）當。當之無愧。 掌管，主持：
當家。當權。當政。
正在那時候或那地方：當時。當代。
當初。當今。當即（立即）。
當年。當街。當院。
面對著：當面。當機立斷。
首當其衝。 相稱，相配：旗鼓相當。
當量（liánɡ）。 應該：應當。
理當。老當益壯。
傾：斜，歪：傾斜。
傾側。傾塌。傾圮。
傾跌。 趨向：傾向。
傾心。傾慕。傾注。
左傾。右傾。 倒塌：
傾頹。傾覆。傾軋（y?
）（在同一組織中互相排擠）。
力：物理學上指物體之間相互作用，引起運動加速或形變：力學。作用力。保守力。 用極大的力量：盡力。力挫。力挽狂瀾。
而： 連詞（a.表平列，如「多而雜」。
b.表相承，如「取而代之」。c.
表遞進，如「而且」。d.折，如「似是而非」。
e.連線肯定和否定表互為補充，如「濃而不烈」。f.
連線狀語和中心詞表修飾，如「侃侃而談」。g.插在主語謂語中間表假 ◎ 設，如「人而無信，不知其可」）。
為：做，行，做事：～人。
～時。～難。不～己甚（不做得太過分）。
當做，認做：以～。認～。
習以～常。 變成：成～。
是：十兩～一斤。 治理，處理：
～政。 被：～天下笑。
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