1樓：紅掌櫃珠寶
神話的基本特徵：
一．神話都是想象或幻想的；
二．神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象的解釋和說明，只是它經過了「幻想」的加工，成為了想象中的「神化」了現實生活；
三．神話反映著遠古人類解釋自然（或社會）並征服自然（或社會）的願望；
四．神話只能產生在史前的遠古時代，它是人類還沒有能力對自然現象和社會現象作出符合實際的解釋時代的產物。
簡述我國古代神話神話與傳說的區別：
一．神話的產生要比傳說早；
二．神話是傳說的故事原型，傳說是神話的社會歷史化；
三．神話具有明顯的非理性的神異色彩，而傳說則內含著人間的行為原則。
人類的情感和想象表現有哪些?
2樓：髻奔
物以類聚，情感表象說明默契不統一，深究就是神行一致。
沙發怎麼想象它的情感空間
3樓：相思染紅柯丫
不太好說啊，最主要看戶型，可以把戶型圖放上來。 一般來說沙發不要佔空間，放那麼滿，會感覺空間狹校儘量留一些空間。
情感和想象在美術作品創作中分別起什麼作用.
4樓：網友
情感決定作品的感情基調甚至畫面色調，譬如畢卡索的藍色時期和粉紅色時期的作品，想象決定形式。感情和想象都是要依附於理性而存在的，兩者是過生的並不相互影響……
5樓：網友
兩者是過生的並不相互影響……
6樓：魏顏子墨
這個不好說吧，要看你的創作靈感了，如果沒有這兩樣，做出來的作品也是空洞的，沒有靈魂。
7樓：網友
情感是體會出來的，只有先體會出來才有想像的空間！
文學概論：以《邊城》為例分析該作品創作中審美知覺力，藝術想象力和藝術情感力分別如何表現和彼此關係。
8樓：姝夢羽
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬於自己的小天地裡細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……邊城寫的是乙個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裡愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裡的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的， 她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。
而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。後來在陪伴她的楊馬兵向她說明後，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一起了嗎？
我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了乙份瞭解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什麼可遺憾的了。邊城就是這麼一齣健康純潔，而又瀰漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
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