山高雲為峰出自哪首詩,山高人為峰出自誰的哪一首詩?

2025-07-22 14:35:08 字數 4547 閱讀 1207

1樓:黛妮

一、原句摘自國畫大師張大千的友人所贈送的對聯——「山至高處人為峰,海到盡頭天是岸」,意境高廣開闊。

山高人為峰」說明了乙個人只要肯攀登,就能達到「登泰山而小天下」的境界。

二、延申:也有「山高人為峰,海闊心無界」的說法。

有以下對聯為證:

到無邊天作岸 山登絕頂我為峰——林則徐。

海到盡頭天是岸 山至高處人為峰——友人贈張大千地到無邊天作界 山登絕頂我為峰——王訥 泰山絕頂聯。

2樓:熊熊綺懷

原句摘自國畫大師張大千的友人所贈送的對聯「山至高處人為峰,海到盡頭天是岸。」

一、原句摘自國畫大師張大千的友人所贈送的對聯——「山至高處人為峰,海到盡頭天是岸」,意境高廣開闊。

山高人為峰」說明了乙個人只要肯攀登,就能達到「登泰山而小天下」的境界。

二、延伸:也有「山高人為峰,海闊心無界」的說法。

有以下對聯為證:

到無邊天作岸 山登絕頂我為峰——林則徐。

海到盡頭天是岸 山至高處人為峰——友人贈張大千地到無邊天作界 山登絕頂我為峰——王訥 泰山絕頂聯。

山高人為峰出自誰的哪一首詩?

3樓:風中一縷燻

出自國畫大師張大千的友人所贈送的對聯「海到盡頭天是岸,山至高處人為峰」。

意思是:海的盡頭是天便是其岸,山的最高處人便是其峰。其中山高人為峰是指意境高廣開闊,它的內在含義是告訴人們永遠不要滿足,永遠要努力奮進,永不停歇地追求自己的遠大理想。

4樓:若舞飄逸

原句摘自國畫大師張大千的友人所贈送的對聯「山至高處人為峰,海到盡頭天是岸」,意境高廣開闊。 「山高人為峰」說明了乙個人只要肯攀登,就能達到「登泰山而小天下」的境界。

也有「山高人為峰,海闊心無界」的說法。早先還有對聯如下:

到無邊天作岸 山登絕頂我為峰——林則徐。

海到盡頭天是岸 山至高處人為峰——友人贈張大千地到無邊天作界 山登絕頂我為峰——王訥 泰山絕頂聯。

5樓:低吟舊時光

來自於國畫大師張大千的友人所贈送的對聯「山至高處人為峰,海到盡頭天是岸」。

6樓:撒呀尋芊芊

「海至盡頭天是岸,山到高處人為峰。這是著名國畫大師張大千友人贈送的一幅對聯。

「海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰」出自哪首詩?

7樓:公尺格戰鬥機

出自——林則徐《出老》,是一副對聯,並非詩句。

原文:海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰。

這是林則徐少年時的巧對佳話。

有一回,老師帶學童們遊鼓山,爬上鼓山絕頂峰時,一派天風海濤,令學童們興奮不已。老師以"海"為題,出一上聯:"海到無邊天作岸",讓學童們對下聯。

沒多久,有位學童首先對出下聯:"山登絕頂我為峰"。他就是林則徐。

上聯寫站在鼓山上,可以望見無邊的大海,海的盡頭,就是天了,海天相連,氣魄可夠大的。寓學海無邊苦作舟,只有勤奮學習,才能到達成功的彼岸。林則徐的下聯則以腳踏絕頂峰,堂堂正正,頂天立地,一覽天下!

抒發了凌雲壯志。

上下聯平仄、對仗都很工整、和諧,意境更佳。此聯後來刻在馬尾羅星公園內。

「海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰」這句詩是出自哪首詩的,全詩內容是什麼?

8樓:超級

出處:林則徐《出老》,為對聯,並非詩句。

原文:海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰。

釋義:上聯寫站在鼓山上,可以看見無邊無際的大海,到海的盡頭,就是天作岸了,海天相連,氣魄恢弘。下聯則是登山等到山頂,山頂便以我為最高峰,頂天立地,一覽天下小。

9樓:韓琴

這句詩出自清代林則徐創作的作品《出老》,這是林則徐少年時的巧對佳話,是一副對聯,原句就是海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰。意思是海的盡頭就是天,大海以天際作為其岸,登山登到山頂,我就是最高峰。

前聯寫站在鼓山上,可以望見無邊的大海,海的盡頭,就是天了,海天相連,是一副波瀾壯闊的景象。寓意學海無邊苦作舟,只有勤奮學習,才能到達成功的彼岸。林則徐的下聯則以腳踏絕頂峰,堂堂正正,頂天立地,一覽天下小!

表達了一種想要征服一切的豪情壯志。

雲來山更佳,雲去山如畫出自哪首詩

10樓:網友

雁兒落兼得勝令。

往常時為功名惹是非,如今對山水忘名利;往常時趁雞聲赴早朝,如今近晌午猶然睡。往常時秉笏立丹墀,如今把菊向東離;往常時俯仰承極貴,如今逍遙謁故知;往常時狂痴,險犯著笞杖徒流罪;如今便宜,課會風花雪月題。雲來山更佳,雲去山如畫

出因雲晦明,雲共山高下。倚仗立雲沙,回首見山家,野鹿眠山草,山猿戲野花。雲霞,我愛山無價。

看時行踏,雲山也愛咱。抖擻了元亮塵,分付了蘇卿印;喜西風範蠡舟,任雪滿潘安鬢。

乞得自由身,且作太平民;酒吸華峰月,吟濼水春。而今,識破東華夢;紅裙,休歌南浦雲。三十年一夢驚,財與氣消磨盡。把當年花月心,都變做了今日山林興。

早是不能行,那更鬢星星。鏡裡常嗟嘆,人前強打撐。歌聲,積漸的無心聽;多情,你頻來待怎生?自高懸神武冠,身無事心無患。對風花雪月吟,有筆硯琴書伴。

夢境兒也清安,俗勢利不相關,由他傀儡棚頭鬧,且向崑崙頂上看。雲山,隔斷紅塵岸;遊觀,壺中天地寬。

也不學嚴子陵七里灘,也不學姜太公磻溪岸,也不學賀知章乞監湖,也不學柳子厚遊南間。俺住雲水屋三間,風月竹千竿。一任傀儡棚中鬧,且向崑崙頂上看。

身安,倒大來無憂患;遊觀,壺中天地寬。

11樓:網友

出自元代詩人張養浩的《雙調·雁兒落帶過得勝令》

雲來山更佳,雲去山如畫,山因去晦明,雲共山高下。倚杖立雲沙,回首見山家。野鹿眠山草,山猿戲野花。

12樓:匿名使用者

雲來山更佳,雲去山如畫。山因雲晦明,雲共山高下。

元·張養浩《雁兒落帶得勝令·退隱》

今譯] 雲來了山色更美,雲去了山色如畫。山色因雲的有無而忽明忽暗,雲則隨著山的高低而忽上忽下。

賞析] 這四句由文描寫山高雲深的景色。高山之上,雲霧繚繞,山色因雲彩的飄忽不定而忽明忽暗,忽隱忽現,雲彩則因山的高低不同而有上有下,錯落分佈。這種在自然賦予的奇特景色,在作者筆下得到了生動表現。

四句中每句都嵌入「雲」、「山」二字。但因為在組合、安排上有變化,所以句式並不呆板,反而由於「雲」「山」兩字的反覆出現,使語言的表現力得到了加強。

原作] 雲來山更佳,雲去山如畫。山因雲晦明,雲共山高下。倚杖立雲沙,回首看山家。野鹿眠山草,山猿戲野花。雲霞,我愛山無價,看時行踏,雲山也愛咱。

13樓:神遊中

雲來山更佳雲去山如畫。

「天高雲淡望斷南飛雁」是出自哪首詩?

14樓:戒為良藥

《清平樂·六盤山》

***天高雲淡,望斷南飛雁。

不到長城非好漢,屈指行程二萬。

六盤山上高峰,紅旗漫卷西風。

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?

譯文長空高闊白雲清朗, 南飛的大雁已望到了天邊。

不登臨長城關口絕不是英雄, 算下來已征戰了二萬。

六盤山上雄峰再拔, 烈烈西風漫卷著紅旗。

今天我長繩之武裝緊握手中, 哪一天才會將那蔣家狂龍捆縛?

15樓:雨說情感

「天高雲淡望斷南飛雁」是出自《清平樂·六盤山》

天高雲淡,望斷南飛雁。

不到長城非好漢,屈指行程二萬。

六盤山上高峰,紅旗漫卷西風。

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?

譯文 :長空高闊白雲清朗,南飛的大雁已望著飛到了天邊。不登臨目的地絕不是英雄,算下來已征戰了二萬里的路途。

六盤山上高峰挺拔,烈烈的西風吹卷著紅旗。現在革命的武裝正在共產黨的領導之下,哪一天才能打倒國民黨反動派?

16樓:迷茫的興哥

「天高雲淡望斷南飛雁」出自:《清平樂·六盤山》——***。

釋義:望斷:直到看不見。長空高闊白雲清朗,南飛的大雁已望到了天邊。

原文:天高雲淡,望斷南飛雁。不到長城非好漢,屈指行程二萬。六盤山上高峰,紅旗漫卷西風。今日長纓在手,何時縛住蒼龍。

賞析:這首《清平樂六盤山》是***翻越六盤山時的詠懷之作。***率領工農紅軍登上六盤山主峰,面對西部的高天白雲,清朗秋氣,再凝望陣陣南飛的大雁,一抒胸中情懷,以閒遠歡欣之氣眺望又要開始的新的征戰。

這首詞寫景、抒情工整分明,流**然。上、下半闋均是。

一、二句寫景,三、四句言志。情景交織,渾然一體。.整詩洋溢著革命勝利的豪情,應用高亢雄壯的語氣。

作者簡介:***(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,後改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。

中國革命家、戰略家、理論家、詩人,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖,***思想的主要創立者。從1949年到1976年,***是中華人民共和國的最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為***思想。

***擔任過的主要職務幾乎全部稱為「主席」,所以被尊稱為***。***被視為現代世界歷史中最重要的人物之一,《時代》雜誌將他評為20世紀最具影響100人之一。

「幾度西陽紅」出自哪首詩,「幾度西陽紅」出自哪首詩。

這是明代詞人楊慎 臨江仙 中一句,原詞如下 臨江仙楊慎 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。譯文 滾滾長江向東流,不再回頭,多少英雄像翻飛的浪花般消逝,爭什麼是與非 成功與失敗,都是短暫不長久,只...

大漠孤煙出自哪首詩

一 大漠孤煙直 出自唐代詩人王維的 使至塞上 二 附原文如下 使至塞上 唐 王維 單車欲問邊,屬國過居延。徵蓬出汗塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢侯騎,都護在燕然。譯文 乘單車想去慰問邊關,路經的屬國已過居延。千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔雲天。浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾...

生而為眾生出自哪首詩

朗讀者 董卿 生命我們生而為人,生而為眾生。生而為人的下一句是活已為人,全句是生而為人,活已為人,卒以為人者,於此長眠意思是生而為人,活著已經為別人而活,死去也是為人而死的人,在此地長眠這句話出自 家入江君人著作 神不在的星期天 這本書講述了乙個被神捨棄後的世界中。朗讀者 它包含著人世間一切最極致的...