開心和快樂的區別
1樓：文庫精選
內容來自使用者：展鳥高飛。
2樓：方冬員陽州
快樂比開心更加近一層，開心是指乙個人的表面快樂，而快樂是指發自內心的樂觀和微笑。
3樓：匿名使用者
開心比快樂的延續性要短暫些，開心是處於某種令人高興時的狀態下在一瞬間觸發的一種心情；而快樂則是較長時間懸留的一種心情境界！
4樓：以辰良況樹
快樂```只是表面上的叭。其實有時候並不開心。卻還是要一副快樂的表情額。
為的只是不讓朋友們擔心。自己不開心幹嘛要讓朋友跟著一起不快樂呢。所以。還是有差別的叭。
5樓：章三那拉惜寒
兩個字不一樣。不一樣的寫法，不一樣的筆畫，不一樣的讀法。而且，開心是別人看到的，快樂是自己感覺的。
6樓：譙玉蘭委燕
快樂常說是置身於開心之類的事，笑笑覺得這樣說太過於淺顯，這樣的快樂來的快去的也快。
想被快樂伴隨左右，需收起孤高自許，目無下塵的性格，遇事要禮讓三分，謙虛有度，大家都喜歡自己，想不快樂都難。
7樓：邊叡沃寒香
讓自己高興就是開心， 讓別人開心，你就是快樂．開學和快樂都是一鍾愉悅的心情，開心比快樂的延續性要短暫些，開心是處於某種令人高興時的狀態下在一瞬間觸發的一種心情；而快樂則是較長時間懸留的一種心情境界！願你快樂，每每更加開心！
8樓：
開心與快樂需要分別的很清楚嗎？依我個人而言，開心快樂是一樣的，都可以讓世界變得美麗，不是嗎？又是東西不需要做的那麼較真啊！！！
9樓：羅伊家駒
開心與快樂是同義詞，但是具體分析之後會有一定的差別。開心比快樂更深層次，是經過積累而發自內心的，快樂只是因為一件事而短時間的愉悅。開心維持的時間更久。
10樓：勤雰禾寶
開心是心情。
快樂是生活。
但沒有本質區別。
都是人生積極的因素。
11樓：悠_冉
快樂和開心是沒什麼區別的，都是一鍾愉悅的心情，開心時間短一些。
12樓：網友
讓自己高興你會開心，讓大家高興你會快樂！
13樓：￡快樂精靈
開心是因為外bai界的影du響而產生的，是一時的zhi；而快樂是從心底dao
湧出來的專興奮，是長久的屬。
乙個人開心並不代表快樂，也許樂極生悲。快樂指長時間心情都很好。兩者是有區別的。
個人認為開心是因為一些值得喜悅的事情導致的暫時的愉悅狀態，比方說朋友給你送了喜歡的禮物或看了滑稽電影。而快樂是由於心態很好，一直處於一種愉悅的心境中。時間長點。
14樓：流星鑽
很多的開心在一起就是快樂。
15樓：網友
開心是乙個人的心情，快樂是大家一起的分享。
16樓：興蔭延凌波
拿破崙曾經說過。
心情！
17樓：網友
開心比快樂更具體。
擴充套件資料：語文是乙個多義詞，通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱。語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。
語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。也可以說，語文是運用語言規律與特定語言詞彙所形成的書面的或口語的言語作品及這個形成過程的總和。語文是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目，其教學的內容是語言文化，其執行的形式也是語言文化。
語文能力是學習其他學科和科學的基礎。
18樓：我筘
開心是那種一瞬間。
快樂是發自內心的快樂，可以久一點。
19樓：香劍魏念之
開心的時候是笑的，不開心的時候就吃抽幾根菸。
20樓：益堂允玉韻
不一樣開心是碰見某個事情開心、快了今天做了一件快樂的事。
湖心亭 的來歷
21樓：**舊約秀
湖心亭的來歷：因為這個湖位於西湖的中心，所以叫做湖心亭。
浙江杭州西湖湖心亭：在西湖**，是「中國四大名亭」之一。小於三潭印月。
大於阮公墩，合稱「湖中三島」——湖心亭為「蓬萊」，三潭印月是「瀛洲」。阮公墩是「方丈」。但是歷史非常悠久，是西湖三島中最早營建的島，「湖心平眺」在清代的時候被列為「錢塘十八景」之一。
在宋、元時曾有湖心寺，後傾圮。明代有知府孫孟建振鷺亭，後改清喜閣，是湖心亭的前身。在湖心亭極目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，在西湖十八景中稱為「湖心平眺」。
清帝乾隆在亭上題過匾額「靜觀萬類」，以及楹聯「波湧湖光遠，山催水色深」。島南又有石碑，不倫不類地題著「蟲二」，據說也是乾隆御筆，這是將「風月」二字的外邊部分去掉，取「風月無邊」的意思，這種文字遊戲是文人痼疾，看來連帝王也不能免俗。值得一提的是胡來朝作《湖心亭柱銘》：
四季笙歌，尚有窮民悲月夜；六橋花柳，渾無隙地種桑麻」。這副銘文雖有些煞風景，但遊人讀了未必沒有好。」亭前有乾隆皇帝手書「蟲二」石碑，正好是繁體「風月」去掉周邊筆畫後所剩的字，寓意此處風月無邊之意。
湖心平眺被列為清西湖十八景之一，環島皆水，環水皆山，置身湖心亭，確有身處「世外桃源」之感。
景點。湖心亭。
新西湖十景之一，位於西湖中一座綠色小島。
湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：「亭在全湖中心，舊有湖心寺，寺外三塔，明孝宗時，寺與塔俱毀。」聶心湯《縣誌》稱：湖心寺外三塔，其中塔、南。
湖心亭雪景。
塔並廢，乃即北塔基建亭，名湖心亭。復於舊寺基重建德生堂，以放生之所。據此，則舊湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。
湖山便覽》 卷三：明「萬曆四年按察僉事徐廷裸重建，額曰『太虛一點』，司禮監孫隆疊石四周，廣其址，建喜清閣，但統稱曰『湖心亭』。國朝重加葺治，左右翼以雕闌，上 為層樓……。
清乾隆二十七年乾隆帝御書「光澈中邊」額。抗日戰爭後，喜清閣舊址先後改建為財神殿和觀音大士殿。1980年在島上刻置「蟲（異體字，為繁體字「風」的中間部分）二」太湖石碑一塊，意指「風月無邊」。
22樓：網友
湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，此其一也。明弘治間，按察司僉事陰子淑秉憲甚厲。
寺僧怙鎮守中官，杜門不納官長。
陰廉其奸事，毀之，並去其塔。嘉靖三十一年，太守孫孟尋遺蹟，建亭其上。露臺。
畝許，周以石欄，湖山勝概，一覽無遺。數年尋圮。萬曆四年，僉事徐廷裸重建。二十。
八年，司禮監孫東瀛改為清喜閣，金碧輝煌，規模壯麗，遊人望之如海市蜃樓。煙雲吞。
吐，恐滕王閣、岳陽樓俱無甚偉觀也。春時，山景、睺羅、書畫、古董，盈砌盈階，喧。
闐擾嚷，聲息不辨。夜月登此，闃寂淒涼，如入鮫宮海藏。月光晶沁，水氣滃之，人稀。
地僻，不可久留。
23樓：島原青太
恕我無知 哪兒的湖心亭？
快樂，來自於____
24樓：冰柔雪
快樂，無處不在，快樂其實就在我們的身邊，快樂來自於生活！
題記。學會讓我覺得快樂。
快樂，很簡單，就在我們生活中。我們生活著，總需要不斷地學習，當我學會一件事情的時候，我會覺得快樂。當我從不會說話到學會說爸爸媽媽時，我笑了，雖然不知道那是什麼時候的事情，也不記得，但是我想我肯定笑了，這時候，我應該很快樂；當我從不識字到學會寫水木火土和自己名字時，我很開心，這時，我覺得很快樂！
當我從每件事情裡面學會乙個道理時候，我開心的蹦蹦跳跳，這時我的我很快樂，因為我學會了！學會說一句話，學會做一件事，學會乙個字，學會怎麼做人，學會怎麼做事，學會怎麼生活，這都讓我覺得快樂。
快樂，就在身邊，快樂來自於生活中的學會。
努力讓我覺得快樂。
快樂，很簡單，有時候一件小事就可以讓我們感到無比的快樂。當我們努力的朝自己的目標前進的時候，努力會讓我覺得快樂。努力的做好自己的事，努力的朝自己的目標前進，努力的朝自己的成功邁進，努力是一件很讓人快樂的事情。
當我努力的做好一件事情時，我會覺得很開心，這就是快樂；當我努力的達到自己的目標時，我會很自豪，這就是快樂；當我經過努力取得成功時，我會很欣慰，這就是快樂。
快樂，很簡單，快樂來自於生活中的努力！
懂得讓我覺得快樂。
快樂，很簡單，我們要學會懂得快樂。快樂，在我們身邊的每乙個角落，我們要找到快樂，懂得快樂，學會快樂，也就快樂了。當我為乙個問題而煩惱的時候，解決了，懂得了，我覺得快樂；當我因為一件事情不知如何選擇時，我懂得了如何選擇，我覺得快樂；當我覺得生活無奈，懂得生活現即時，我覺得快樂！
快樂真的很簡單，很小，也很多。只要我們懂得去發現他，懂得去體會他，懂得去快樂他，那麼我們就會快樂了！
快樂，很簡單，快樂來自於生活中的懂得！
快樂來自於生活，來自於生活中的學會，學會快樂；來自生活中的努力，努力快樂；來自生活中的懂得，懂得快樂。快樂，就在我的身邊，我的快樂，來自於生活。
湖心亭看雪 在這樣的景色描寫中,體會作者怎樣的情感
25樓：網友
」。《湖心亭看雪》以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，表達他幽遠脫俗的閒情雅緻。
試談湖心亭《湖心亭看雪》教學應注意的幾個理由畢業
只要你稍加註意就會發現，文中 崇貞五年 很有意思，身在清朝卻用明朝紀年標誌，故國之情不言而喻。人鳥聲俱絕 的 絕 更傳達出作家內心孤寂森然的寒意。湖心亭看雪 教學設計一，匯入1，關於西湖的詩句，同學們能背誦多少 湖心亭看雪 賞析 湖心亭看雪 以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到...
王安石遊褒禪山記和湖心亭的區別
雖然這兩篇都是遊記，但王安石有這兩處地方時，經歷的事情和心態不一樣，所以有不同之處。遊褒禪山記 王安石是否盡興了 我認為是盡興了的，不然怎麼會寫這份遊記呢。一篇別具一格的遊記，議論說理是本文的重點。那麼作者想要告訴 我們一些什麼道理呢？用今天的眼光來看，我以為至少有三點啟示。其一，治學貴在嚴謹。這篇...
做夢,夢見湖心亭,踩了水上的岩石過湖
做夢,夢見湖心亭,踩了水上的岩石過湖？無論你的夢裡出現的是寧靜的湖水 滴流的小溪 狂怒的河流 平靜的海洋 夢中的水總是喻示著生命的精華，代表了精神的洗禮和重生.一旦你的生活變得複雜，你就有可能夢見自己遇水溺死 湖水象徵著你想要儘快從煩亂的生活中掙脫出來，渴望過上寧靜安穩的生活。洪水或者狂怒的江水喻示...