1樓：聊看民間百態
假手於人比喻乙個人藉助別人來達到自己的目的。
一、釋義：假：借。借他人之手達到自己的目的。指利用別人為自己辦事。
二、近義詞及釋義：
接力於人：假：借。藉助別人的力量辦事。
借刀殺人：借：藉助，利用。誘導盟友去消滅敵人。
三、反義詞及釋義：
躬行實踐：躬：親自。親自實行，切實體驗。
事必躬親：不管什麼事一定要自己親自去做。形容責任心極強，認真對待任何事情，毫無懈怠。也形容做事過分認真或沒有發揮他人的作用。
身體力行：親身體驗，努力實踐。
假手於人的例句：
1、付永石氣憤之極，在這個時候，他不想假手於人，要報這一箭之仇，他要憑藉自己的實力。
2、感情不能假手於人，中間一旦摻雜了等價交換物，也許最後記得的也只是等價物了。
3、又何必假手於人，備緩欠下別人的人情。
4、姑娘，所謂物不平則鳴，若不能用一己之力完成，只能侍滾模假手於人，豈不是『君子生非異也，善假於物也』之故？你再看看這是何物？
5、深知人只能靠自己的沉鱗，絕不會把自己的安危假手於人。
6、曹操派禰衡去見劉表，是欲殺禰衡而採取的假手於人的計策。
7、息侯氣得發抖，卻怯懦得不敢和蔡國正面衝突，他想起強大的近鄰楚國，想假手於人，報戲妻之辱老緩。
8、嘴上雖然這麼說，但是玉帝還是不死心，可恨的是這件事他不能假手於人，要是讓別人算出些什麼，自己的臉皮再厚也沒臉上朝見眾位神仙了。
9、這個楊工當初可是跟著廠長陸仁家一起從沿海回來的，而且，廠子裡一些遊艇的配套技術都是他獨立掌握，不肯假手於人。
2樓：網友
假手於人」這個成語出虧陵自《左銷族戚傳·僖公二十四年》，原意是指穗粗把自己的手借給別人，幫助別人做事。現在，這個成語通常用來比喻依靠別人的幫助來完成某件事情。
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3樓：贓兒
假： 利用 。藉助 別人 來為自己辦事。
成語出處： 《尚書·伊訓》：「於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。」《後漢書·呂布傳》：「諸將謂布曰：『 將軍 常欲殺劉備，今可假手於術。』」
繁體寫法： 叚手於人。
假手於人的近義詞： 假公濟私 借公家的名義或力量謀取私人的利益。《朱子語類》卷一三六：「 太宗 （ 唐太宗 ）誅 建成 比於 周公。
假手於人的反義詞： 公而忘私 一心為公，忘了個人利益 年輕一代必須學習老一輩無產階級革命家公而忘私的崇高品質。
成語語法： 補充式；作謂語、定語；含貶義。
常用程度： 常用成語。
感情。色彩： 中性成語。
成語結構： 補充式成語。
產生年代： 古代成語。
英語翻譯： make a cat's paw of somebody
讀音注意： 假，不能讀作「jià」。
寫法注意： 人，不能寫作「仁」。
假手於人是什麼意思 假手於人的釋義
4樓：感情大使
1、假手於人，漢語成語，拼音是jiǎ shǒu yú rén，意思是藉助別人來為自己辦事。
2、成語出處。
尚書·伊訓》：「於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。」
3、成語辨析。
近義詞】假公濟私。
反義詞】公而忘私。
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5樓：黑科技
1、假手於人，漢語成語，拼音是jiǎ shǒu yú rén，意思是藉助別人來為自己辦事。
2、成語出處：《尚書·伊訓》：「於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。」
3、成語用空衡睜法：補充式；作謂語、定語；鬥歲含貶義攔裂。
假手於人什麼意思？假手於人怎麼讀？
6樓：alan情感大叔
假手於人什麼意思？假手於人怎麼讀？
成語出處：《尚書·伊訓》：「於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。」《後漢書·呂布傳》：「諸將謂布曰：『將軍常欲殺劉備，今可假手於術。』」
繁體老態寫法：叚手於人。
假手於人的近義詞：假公濟私 借公家的名義或力量謀取私人的利益。《朱子語跡山類》卷一三六：「 太宗 （ 唐太宗 ）誅 建成 比於 周公。
假手於人的反義詞：公而忘私 一心為公，忘了個人利益 年輕一代必須學習老一輩無產階級革命家公而忘私的崇高品質。
成語語法：補充侍州源式；作謂語、定語；含貶義。
常用程度：常用成語。
感情*色彩：中性成語。
成語結構：補充式成語。
產生年代：古代成語。
英語翻譯：make a cat's paw of somebody讀音注意：假，不能讀作「jià」。
寫法注意：人，不能寫作「仁」。
假手於人的成語出處
7樓：綠燈啥
今雖三弟早死，門戶泯絕，而娥親猶在，豈可假手於人哉！ 晉·皇甫謐《烈女傳》
假手於人的成語示例
8樓：手機使用者
至於假手於人，空冊也合各有一件事敷奏，食祿於朝，豈當如是鬥逗巨集！ 《舊五代史指襪·晉書·高祖紀》
故善戰者，求之於勢，不責於人 是什麼意思
故善戰者，求之於勢，不責於人 意為善於作戰的人，總是在自己創造的有利的作戰態勢中去追求勝利，而不是苛求部屬以苦戰取勝。出處 這句話的出處是 孫子兵法 兵勢篇 原文節選 孫子曰 故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。譯文 所以善於用兵作戰的人，總是從自己創造的有利作戰態勢中去追求勝利，而不苛求...
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