1樓：輝輝小
戒齋什麼意思：一指的是不沾葷腥，食素，二是指戒齋指還俗。
一、戒齋
戒齋一指的是不沾葷腥，食素，二是指戒齋指還俗。齋有二義，過中午不食為齋，即八齋戒中的一齋，不食非時食，如過午再食，便是非時食。
齋是佛家和素食主義者吃的食物的一種稱呼，有吃齋唸佛之俗說。戒齋指的是，如和尚尼姑等還俗，或者素食主義者不再光吃素的，稱戒齋還俗了。注意的是還有齋戒一說，如有的地方有這種風俗習慣，齋戒三日，指的是不沾葷腥，全吃素的。
二、食素的介紹
食素雖然是一種很好的養生方式，對健康也非常有益，但素食生活營養護理合理，也同樣會對健康有危害，素食者容易導致謹備簡不育症，據瞭解，不育的夫婦當中有1/6是由於素食習慣引起的。另外，食素者容易引起膽結石，其原因是素食者攝入不飽和脂肪較多，無形中提高了胰島素的敏感性，從而導致膽結石的發生。
食素者還容易引起牙侵蝕，有些速食蔬菜中含有腐蝕牙齒的酸性物質，比如茄子、洋蔥、胡椒粉等，這些含有酸性物質的食物，在經過高溫烹飪後會更加的集中，對牙齒的危害會更大。
三、食素者要注意哪些飲食健康
1、素食者每天要攝入多種蔬菜和水果，而且還要適量的攝入含澱粉的食物，滾滑多樣化的搭配，才能夠讓營養更均衡，才有利於健康。
2、食素者應多吃含有蛋白的食物，比如奶製品，蛋類，豆類等，這些祥褲都是需要適量的食用，只***飲食搭配的多元化，才能滿足身體所需的營養物質，達到更好的養生效果。
3、食素者在烹飪的過程中也很重要，最好是選擇烤制、水煮、蒸制或微波爐等方式烹飪食品，才能更好的保持食物的營養不被破壞，才能達到更好是養生效果。
沐浴齋戒什麼意思
2樓：杜瑞
齋戒沐浴是道教的一種修道的方式和手段，這個儀式要求所有的善男橘清搭信女在去往道館參加活動和進行祭拜的時候，都需要提前一到三天進行齋戒沐浴。
在古人的字典裡，沐浴洗澡，一字一義，各個不同。《說文解正啟字·水部》雲：＂沐，濯發也。
浴，灑身也。澡，灑手也。洗，灑足也。
也就是說，「沐」是洗頭髮，「浴」是潔身，「澡」為洗手，「洗」為洗足。
齋戒和沐浴都屬於是道教文化中的一種行持，通常也稱作齋戒沐浴，也就是要求在前去參加道教中的一些活動以及進行祭拜的時候，需要提前一段時間進行吃素、潔淨身體以及清心寡慾的乙個行為。
首先所有的善男信女都需要提前一到三天就開始吃素，也就是在參加道教活動之前不吃任何葷腥的食物，這個葷主要指的是植物類的蔥蒜薤韮荽，也稱為「五辛」，之所以不吃這幾種食物，珠海要是因為這圓拿幾種食物會導致人的身體和心理產生一種慾望，並且有著很是刺鼻的味道，這個就會被認為是對神靈的不尊敬。在肉類方面，血肉，乳脂，胎卵等都是不能吃的，齋戒屬於是一種對神靈表示尊敬的舉動。關於沐浴這個行為，善男信女在去往道館和參加一些道教活動的時候，需要先進行沐浴和潔淨自己的身體。
道教文化中要求人們要洗乾淨身上的汙垢，也就是大家平常所說的洗澡。沐浴不僅僅是洗乾淨自己的身體，更是要求洗乾淨自己心靈上的汙垢，要讓自己的心靈能夠保持乙個純潔的心態，將所有的慾望都去除，保持乙個心靈的光明明朗，這樣才是乙個真正的沐浴儀式。
3樓：魔劍命舞
齋祓的解釋。
齋棚神戒 沐浴 ，祓除穢惡。 《史記·齊太公 世家 》 鮑叔牙 迎受 管仲 ，及 堂阜 而脫 桎梏 ，齋祓而見 桓公 。」唐 韓愈 《南海神廟碑》 ：
公乃齋祓視冊。」 清 龔自珍 《己亥雜詩》 之二八一：「仕幸不成書幸成，乃敢齋祓告 孔子 。
詞語分解 齋的解釋 齋 （齋） ā屋舍，常指書房、學舍、飯店或商店慎做： 書齋 。 聊齋 。
榮寶齋。 祭祀 前或舉行典禮前 清心 潔身：齋戒。
封齋 （亦稱「把齋」）。齋月 。齋壇。
齋會。齋果。 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：
齋飯。齋堂。吃 祓的解釋 祓 ú 古代用齋戒沐浴等方寬和衡法除災求福，亦泛指掃除：
祓濯（洗濯）。祓除（古代除兇去垢的儀式）。祓禊（古代民俗，到水濱洗濯，洗去宿垢）。
部首 ：礻。
尾戒是什麼意思
佩戴尾指意為自由，說明自身還未尋得可以依戀的人。但是傳說相愛的男女帶上雙方互贈的尾戒後可以在愛情遇到挫折和危險時化險為夷,保護他們的愛情長長久久 還有種說法,據說送給對方尾戒可以代表某種約定,不一定是山盟海誓,但一定是你發自內心的想法和祝願。另外還有一種是永遠只愛一個人。尾戒還表示執子之手,與子偕老...
夢見洗澡 沐浴是什麼意思，代表什麼
洗澡是健康。洗澡是清洗身體上的汙垢，而在夢中，汙垢代表疾病，洗澡就意味著洗去病痛，獲得健康。夢見自己洗澡，就意味著身體健康。夢見別人洗澡，意味著你幫助別人，清除別人遇到的麻煩，將會得到好運。夢見在家裡洗澡，交際方面的運氣轉好。利用情書果敢進攻終於奏效。與意中入約會時，你一定會緊張得連話也不敢說，但心...
《莊子人間世》中所說的心齋什麼意思
心齋就是心理的齋戒。這段對話的意思是 顏回請教心齋的道理，孔子對他說 讓心繫一處，使心處於一種空空蕩蕩的狀態，不要用心智機巧，就能感應到一切，這就是心齋啊！對話給人的啟迪是 有所為而為，便會有得失的觀念，有得失的觀念，就會失去真正的自我 只有忘我，才能得到真正的大我。關於 道家排斥儒家 是不知 道 ...