1樓：在秀花可女
乙個身著黑鬥蓬，頭戴鴨舌帽，柱根柺杖的乙個奇怪人物正在街上走著如型。把鏡頭拉近一些，看清楚了，是莊子，不說別的，就憑他臉上那顆痣我就一眼就認出了他。)官兵：
大家注意，大家注意了，有個叫莊子的竟圖謀不軌，要搶咱惠大人宰相的位子，惠大從吩咐，捉到他，重重有賞，請市民們配合。百姓：請問大人，他長什麼樣？
官兵：這個問題問的好，你們只要看見右邊臉上長了一顆痣的人就把他捉到官府去，有賞啊。(這一切都被躲在巷子裡的莊子聽到了，於是他找到了好朋友華陀，叫他把自己的那顆痣點掉，並把他的白髮染成了黑髮，這樣就沒渣螞猜人認得出了。
惠子：氣死我了！那個老莊，仗著自己的才學比我高那麼一點點就想搶我位子，捉到他，非把他關起來不可。
一官兵進來)官兵：報告大人，有乙個自稱是你的故友的人想見你。惠子：
傳。(莊子進來)莊子：老朋友，好久不見啊！
惠子：閣下是……?莊子：
我是老莊啊！不認得了？惠子：
是老莊，啊！真是士別三日當刮目相看啊。你把痣給點了，頭髮也染黑了啊。
莊子：是啊！老惠。
既然你說咱們還是朋友，那你實話告訴我，你是不是怕我搶你位子，所以才叫官兵抓我。惠子：是，我是怕你搶我位子，所以叫我的人把你抓了關進大牢。
莊子：既然這樣，那你就先聽我講乙個故事。從前有乙隻物罩像鳳凰一樣美麗的鳥，終年在外遊蕩。
有一日，它在樹上棲息，有乙隻貓頭鷹叨著乙隻死了的老鼠從它腳下經過，那貓頭鷹看見它，瞪著眼睛，發出嘶聲，怕它與自己搶死老鼠。你說這隻貓頭鷹可不可笑。(惠子知道那隻貓頭鷹是自己，莊子借這個故事來取笑自己，也表明莊子不會跟他爭宰相之位。
惠手：老莊，咱們是朋友，我怎麼抓你，我們這麼多年知己，我還不瞭解你，我知道你不會跟我爭。莊子：
那事已明瞭，在下告辭，宰相大人請留步。(莊子蹋出了門檻，只剩惠子傻愣在那。)
參考資料。
2樓：碧秀英練子
某年春天的乙個早上，莊子閒來無事，漫步到惠子家中，並約其一起出遊。
莊子看到惠子快步向前，親切詢問：惠兄近日可好？
惠子高興地說：好，好，莊兄來此有何事也？
莊子恭敬地說：閒來無事，望惠兄與吾共遊濠梁。
惠子高興地說：好，等我換下衣服就走。莊、惠二人攜手而來，濠水旁開滿桃花，不遠處有一小橋，二人醉心不已。
惠子轉向莊子：春花爛漫，見此美景，莊兄有何感慨？
莊子自言自語碰兄道：太美了，有你共遊之，就更美了。
莊子和惠子一起在濠指晌水的橋上游玩。莊子說："鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。
惠子說："你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？"莊子說：
你又不是我，你**知道我不知道魚是快樂的呢？"惠子說："我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的！
莊子說："請從我們最唯吵鋒初的話題說起。你說'你**知道魚快樂'的話，你已經知道我知道魚快樂而問我。
我是在濠水的橋上知道的。"
《莊子與惠子游於濠梁》的啟示謝謝
3樓：從口從羊咩
莊子與惠子游於濠梁。
題解】本文節選自《秋水》.
秋水》是《莊子》中的又一長篇，用篇首的兩個字作為篇名，中心是討論人應怎樣去認識外物。全篇由兩大部分組成。前一部分寫北海海神跟河神的談話，一問一答一氣呵成，構成本篇的主體。
後一部分分別寫了六個寓言故事，每個寓言故事自成一體，各不關聯，跟前一部分海神與河神的對話也沒有任何結構關係上的聯絡，對全篇主題的表達幫助也不甚大，似有遊離之嫌。
莊子與惠子游於濠梁》輕鬆閒適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀後會心一笑而沉思良久。
原文】莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「鯈魚出遊從容，是魚之樂也？
惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：
子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我。
我知之濠上也。」
譯文】莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：「鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚兒的快樂呀。
惠子說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂？」莊子說：
你不是我，怎麼知道我不知道魚兒的快樂？」惠子說：「我不是你，當然不知道你的想法；你當然不是魚，你不知道魚的快樂是可以肯定的。
莊子說：「請從我們最初的話題說起。你說的『你**知道魚的快樂』這樣的話，說明你已經知道了我知道魚的快樂還在問我，我是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。
寓意】惠子好辯，重分析。對於事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的**；莊子智辯，重觀賞。對外界的認識帶有欣賞的態度，將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。
如果說惠子帶有邏輯家的個性，那麼莊子則具有藝術家的風貌。
讀《莊子與惠子游於濠梁之上》
4樓：白露飲塵霜
溫書。讀《莊子與惠子游於濠梁之上》有以下幾點體會。
一，從＂鰷魚出做豎賀遊從容＂折射出莊子的思想觀念。莊子追求＂天地與我並生，而萬物與我為一＂，即萬物平等共生，與外界契合純派無間，這裡＂鰷魚出遊從容＂纖猛即＂魚之樂＂就是莊子內心愉悅心境的投射與外化。他來到濠水的橋樑上，感到很開心快樂。
同時，莊子崇尚「自然」，反對「人為」，魚兒在水中自由自在的嬉戲，這是莊子的思想的。因此，他斷定魚「樂」便是理所當然的事了。
明天繼續第二點反思。
莊子與惠子游於濠上出自哪篇文章？
5樓：杞霞野午
原文：莊子與惠子游於濠梁之上，莊子曰：鯈魚出遊從容，是魚之樂也，惠子曰：
子非魚，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂？
惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非瞎顫魚也，子之不知魚之樂，全矣。莊子曰：
請循其本，譁神塵子曰汝安知魚樂雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
譯文：莊子與惠子在濠水橋上游玩。莊子說：
鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂。」惠子說：「你不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？
莊子道：「你不是我，怎麼知道我不知道魚亂禪的快樂？」惠子道：
我不是你，所以不瞭解你；你也不是魚，本來也不瞭解魚。」莊子又道：「請你從最初的話題說起。
你說：『你怎麼知道魚兒的快樂？』你這麼問，說明你已經承認我知道魚的快樂，所以才會問我怎麼知道的。
我是在濠水岸邊，知道魚是快樂的。」
《莊子與惠子游於濠梁》這場辯論中誰贏了
莊子與惠子游於濠梁。題解 本文節選自 秋水 秋水 是 莊子 中的又一長篇，用篇首的兩個字作為篇名，中心是討論人應怎樣去認識外物。全篇由兩大部分組成。前一部分寫北海海神跟河神的談話，一問一答一氣呵成，構成本篇的主體。後一部分分別寫了六個寓言故事，每個寓言故事自成一體，各不關聯，跟前一部分海神與河神的對...
莊子與惠子游於濠梁原文 翻譯及賞析
莊子與惠子游於濠梁翻譯及原文 譯文 莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說 鰷魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。惠子說 你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？莊子說 你又不是我，你 知道我不知道魚是快樂的呢？惠子說 我不是你，固然不知道你 你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的！...
《莊子妻死，惠子吊之》選文的翻譯
莊子的妻子死了，惠子前去弔唁，莊子卻像方簸箕一樣岔開腳坐著敲打瓦盆唱歌。惠子說 您和您的妻子住在一起，養大了孩子自己年老過逝，人死了您不哭也就罷了，還敲打瓦。盆唱歌，不是太過分了嗎！莊子說 不是這樣的。她開始是死了，我怎麼能不為此而慨嘆呢。可想一想人最初本來沒有生命，不僅僅沒有生命而且沒有形體，不僅...