聞思修行什麼意思啊?聞思修行是什麼意思?

2025-05-11 13:30:08 字數 2395 閱讀 2126

1樓:潛川如斯

應該是「聞思修」。簡而言之,這是佛教的修行方法。①聞=我聽見亮埋(也可以理解為「我吸收、我學習」);思=我思考,我思慧鍵老維;③修=我實踐,我去實證。

這三個字就是「123」的漸次關係或步驟,說的更具體一點,我們打個比方,有人說糯公尺比梗公尺更好吃一些,你聽到了這樣的說法,這就是①「聞」開始了,但你不能人云亦云,你就要開始想著怎麼來驗證,乙個是通過科學檢測糯公尺、梗公尺的組成成分,然後再煮兩大鍋糯公尺飯和梗公尺飯,然後請100個人來吃,自己也吃,最後做民意調查和身體健康檢查,92個人說梗公尺好吃且身體健康,那麼你準備採取這個過程的時候就稱為②思,得出這個「梗公尺好吃前公升」的結論就是你③修的果。

2樓:小俊七七

聞思修行是佛教的修習佛法的法門,佛教徒在修習佛法的過程當中,一般要從多聞進入。在多聞的基礎之上要多思考,通過日常的打坐禪悟等修行活動,來將其融入到自己的身心當中。

佛法修行一講多聽,二講善思;睜如多聽增加了解的廣度,善思增加了解的深度。其中,聞就是聽聞佛法,就是「聞慧」。思就是思考佛法,就是「思慧」。

3樓:飛荌荌京爰

聞思修行是佛教的修習佛法的法門,具體包括以下幾個方面:

1. 聞:指的是仿帆神通過聽聞佛法,瞭解佛教的基本教義和修行方法,包括學習佛教經典、法師的講授、佛教**等。通過聽聞佛法,可以增轎旦長智慧、提高修行的境界、消除煩惱和痛苦。

2. 思:指的是在聞的基礎上,進一步深入思考和反思,理解佛法的內在含義和對自己的啟示。通過思考,可以更好地領悟佛教的教義,培養慈悲心和智慧。

3. 行:指的是將佛法的教義融入到自己的日常生活中,通過實踐佛法的修行方法,如禪修、唸佛、誦經等,來培養自己的慈悲心和智慧,提高自己的修行境界。

綜合來看,聞思修行是一種綜合了知識、思考和實踐的修習方式,旨在幫助佛備虧教徒更好地理解佛教的教義、提高修行境界、培養慈悲心和智慧,從而更好地服務社會和自身。

4樓:開門紅

聞思修行是那麼意思。

聞思修行是什麼意思?

5樓:網友

意思是指:行持善法沒有那麼容易,修行沒有那麼簡單,首先自己要有足夠的力量。這個力量就是指聞思。

聞思,就像世間人學習知識一樣,要從幼兒園、小學、中學、高中、大學、研究生、博士生依次第讀上去。

那麼佛教也是同樣,至少需要十年到二十年,從初步的佛教基礎學起,然後按照次第賣瞎通過學習五部大論為主的個別論典,最後再學大幻化網、大圓滿,大手印,大威德,密集金剛,勝樂金剛 等等特別高深的修法。

6樓:法華三昧

聞思修三慧,一聞慧,謂聞法而生智慧也;二思慧,謂思惟而生智慧滑譁也;三修慧,謂修習而生智慧也。

聞思修,聞在最先,是告訴我們要悟後起修,沒有明心見性的修一般是行讓搭盲修瞎練。還有人想通檔拿過修而明心見性,這也是搞顛倒了,難如登天。所以我們要先聽經聞法、明心見性。

聞思修行是修行的哪一種方式?

7樓:我是79人生

聞思修行是修行的全部。

從聞思修到覺行證是什麼意思

8樓:

聞:聽聞,也就是讀誦佛經。思:

思索佛經義理,明白它真正想要表達什麼。修:按照佛經的義理去想問題、去說話、去做事。

嚴謹的聞思修定義,請見以下佛學辭典的解釋。聞思修,佛家稱為三慧【三慧】(名數)一、聞慧,依見聞經教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。

三、修慧,依修禪定而生之智慧。前之二慧為散智,而為但發修慧之緣,修慧為定智而正有斷惑證理之用,見成實論二十。from:

佛學大辭典》 【丁福保 編】】佛學大詞典 對「聞思修」解釋如下【聞思修】 聞,指聽聞教法;思,指思惟義理;修,指修行。而聞慧、思慧、修慧等三慧,即為經由聞、思、修而成之智慧。此三慧乃佛法修行之次第,聞慧者,聞他人說教法而得之智慧;思慧者,自我思惟而得之智慧;修慧者,實地修行而得之智慧。

大乘義章卷。

十、佛遺教經](參閱『三慧』670)中華佛教百科全書 對「聞思修」解釋如下【聞思修仿桐宴】即聽聞教法、思惟義理、修行。聞慧、思慧、修慧三慧即依此聞、思、修而來。《大毗婆沙論》卷九十五雲,聞所成慧者,謂於文義如理決擇;思所成慧者,謂不淨觀、持息念及念住等;修所成慧者,謂暖、頂、忍、世第一法、現觀邊世俗智、無量、解脫、勝處、遍處。

關於聞思修與聞思修三慧,《大備銀乘義章》卷十〈三慧義〉雲(大正44·668a)︰『經中或時名聞思修,或復說為聞思修慧,通釋是一,於中別分義有寬狹。若當直言聞思修者,其義則寬通一切。通一切中,始受行法,通說為聞;於所聞法分別簡擇,通名為慧;依法正行,通說為修。

若當說為聞思修慧,其義則狹,局在般若,不通餘行。就般若中,受教名聞,生解名為聞慧;簡義名思,從思得解名為思慧;進習名修,從修得智名為修慧。』[參考資料] 《大乘法苑義林章》卷六;《優婆輪滾塞戒經》卷一;《大毗婆沙論》卷一八八。

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