1樓：功瓔璣
古代法字有很多含義，比如：
1、凱嫌法律：指法律法規、政令、行政規章、司法裁定等蔽謹；
2、政治：指政治制度、政治思想、政治文化等；
3、社會：指社會關係、社會習俗、社會秩序等；
4、哲學：指哲學思想、哲學原理、哲學觀點等；
5、宗教：指宗教信仰、宗教教義、宗教禮儀等；
6、文學盯並手：指文學作品、文學理論、文學技巧等；
7、藝術：指藝術創作、藝術表現、藝術風格等；
8、科學：指科學理論、科學方法、科學技術等；
9、技術：指技術應用、技術創新、技術發展等。
漢字法的含義有哪些？
2樓：謬寒雲虢憐
從語源上，漢字「法」古體為「灋」。根據《說察廳文解字》解釋：「
灋，刑也。平之如水，從水；廌，所以觸不直者去之，從去。」根據廌是猜沒伏一種獨角獸，也叫獬穗攜豸。
人們認為它是能「治獄」、「別曲直」的神獸。它大體有三層含義：一是「法」與「刑」是通用的。
古代的「刑」字，含刑戮、罰罪之意，也還有「規範」或「模範」的意義。二是含有「平」、「公平」的意思。三是含有「明斷曲直」或「公正裁判」的意思。
古代「法」的概念是什麼
3樓：夢之緣文化
法fǎ 字形。
古寫作「灋」(會意。
從「水」,表示法律、法度公平如水的表面；從「廌」(zhì),即解廌，神話傳說中的一種神獸，據說，它能辨別曲直，在審理案件時，它能用角去觸理曲的人。
基本義：刑法；法律；法度) 又有記載雲「法」是一種與鹿和牛類似的神獸，在古代人們將它作為斷案的工具，每當辦案時出現多個嫌疑人的時候，人們通常把它放出來，它如果用犄角頂誰，誰就是罪犯。
灋，刑也。平之如水。
從水，廌所以觸不直者去之，從去，會意。
東漢·許慎《說文》
利用刑人，以正法也。
易·蒙》惟作五虐之刑曰法。
書·呂刑》法者，刑罰也。
所以禁 **也。
鹽鐵論·詔聖》
殺戮禁誅謂之法。
管子·心術》
禮者禁於將然之前，而法者禁於已然之後。
大戴禮記》失期，法當斬。
史記·陳涉世家》
故治國無法則亂，守法而弗度則悖。
呂氏春秋·察今》
《古代法》指的是什麼
4樓：承吉凌
問：解釋《古代法》。
校解析答案：《古代法》是英國l9世紀中後姿團期，歷史法學派的代表人物及著名的法律史學跡伍橘家梅因研究古代法律史取得的重大成果。梅因在書中否定了自然法理論；闡述了其國家理論；認為君主立 **體最佳；論述了法律制度的橘蠢產生和發展；論述了其民事法律思想和刑事法律理論。
他在書中所運用的研究方法、思想觀點對整個西方國家法律、法學的發展都產生了深遠影響。梅因所收集的大量古代法資料有極高的參考價值。
古代「法」的概念是什麼？
5樓：白羊座
法作動詞有按照法律的意思，「失期法當斬」。有模仿，學習的意思，「法古」。作名詞有法律的意思，標準，方法都是從他引申出來。
6樓：網友
1 法令；規章復；制度。
例：漢法令非行也制。
—漢·賈誼《治。
安策》2 標準；模式。
例： 匹夫而為百世師，一言而為天下法。——宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》
3 方法；辦法。
例： 凡用兵之法，全國為上。——孫子·九變》
4 尊稱佛家的事物。
例： 文少保亦以悟大光明法蟬脫。——清·全祖望《梅花嶺記》
7樓：我家昂昂溪
說「灋（法）」裡的三點水旁，表示「平之如水」，是對法的錯誤理解。且不說中國回的法文答化裡很晚才有「王子犯法與庶民同罪」和「一碗水端平」的意義，僅對字形形成的原義進行考糾就知道三點水旁不是「平之如水」的意思。組成灋字的三個部分「廌」、「去」、「氵」，都是法誕生的時代法的基本功能。
廌就是獬豸，就是那種可辨善惡的獨角獸，滿清時司法**胸前的補子上繡的就是；灋裡的「去」，是辨出壞人後的判決結果；而「氵」是實施這個判決的方法。灋字的字形意義就是，廌分辨出好壞人之後，把壞人投入江河中，讓水把他驅逐，或放逐壞人。讓他遠離這個沒有壞人的人群。
因此，「氵」表達的是一種刑罰，表達的的是驅逐罪人方法。被驅逐的人則生死由天。實際上，在中國人的祖先創造出灋字的那個時代，別說用河流放逐，就是把乙個人驅離人群（氏族部落），這個人就沒有辦法單獨活下去。
因此，僅憑《說文解字》的理解和解釋就說灋字裡邊有公平的意思，是嫌簡單了。法學家張光直曾在其代表作《青銅時代》裡有清晰完整的論證。其間。
張光直說，謂法平之如水，「乃後世淺人所妄增」。灋字誕生千年以後，中華民族才形成法應該平之如水的理念。
如何從古代的法字瞭解現代法律的內涵特徵
8樓：蘇勒個航的
古代的法衫毀哪為灋，體現了法律面前人人平等，追求正義的理念。
根據東漢許慎所著《說文解字》一書的解釋：「灋，刑也，平之如水，從水；廌，所以觸不直者去之，從去」。意思是，之所以偏旁為「水」，是因為法律如水那樣公平；而之所以有「廌」，因為「廌」是傳說中古代的一種獨角獸，生性正直，古代用它進行「或碼神明裁判」，見到不公平的人，會用角餘亮去頂，因此也就有了「去」。
法在古代中有多少個意思？分別是什麼？
9樓：
古文中常見法的釋義 1、法令；規章；制度漢法令非行也。——漢·賈誼《治安策》法不阿貴，繩不繞曲。——戰國·墨翟(dí)《墨子》公（袁可立）讀法聲益厲，中丞遂自劾去。
明 黃道周《節寰袁公傳》 2、標準；模式匹夫而為百世師，一言而為天下法。——宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 3、方法；辦法凡用兵之法，全國為上。——孫子·九變》其法，用膠泥刻字。
宋·沈括《夢溪筆談·活板》古法採草藥多用二月八月。——夢溪筆談·採草藥》 4、軌持此意義主要出現在佛教，是dharma的意義。實際含義並不脫離法在漢語中的根本意思。
釋法名有二：一能持自性，謂一切法各守自性，如色等性常不改變。二軌生勝解，如無常等生人無常等——《俱舍論光記》。
佛教的法是一種意譯。法在古漢語中指一種規則，佛教的法也從規則中引申出來。成唯識論說：
法謂軌持。軌謂規範，可生物解；持謂任持，不捨自相。就是說法是一種規範性，這種規範性規範人對其產生認識。
並且是一種保持性，保持其相對穩定的特徵。如「水」有其各種特徵，人根據其特徵而認識它。說法是事物其實是錯誤的。
否則「佛法」不成了「佛事物」了？乃是因為法是規則，佛法就是佛教的軌則，規範。 5、效法則文王不足法與？
《孟子·公孫丑上》不期修古，不法常可。——韓非子·五蠹》法其所以為法。——呂氏春秋·察今》垂諸文而為後世法。
唐·韓愈《答李翊書》袁（袁樞）出家刻十餘種及王覺斯法書以示。——明 祁彪佳《祁忠敏公日記》 6、依法處治 [商鞅]將法太子。——史記·商君列傳》
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