1樓：吳雨
是指「恥學於師」「惑而不從師」的社會風氣。
古道」指「從師而問」的師道傳統。文章的第四段，交攜神待作這篇文章的緣由。李蟠「能行古道」，就是指他能繼承久已不傳的兆纖「師道」，樂於從師而學。
因此這個結尾不妨說是借表彰「行古道」來進一步批判拋棄師道的今之眾人。「古道」族隱仿與首段「古之學者必有師」正遙相呼應。
2樓：九雀前
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
《師說》第一段劃分段意
3樓：網友
如下：
第一層：師者，所以傳道受業解惑也。
第二層：人非生而知之者，孰能無惑。
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
第三層：吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上「恥學於師」的陋習。
表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。全文篇幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。
師說第二段的中心句是什麼
4樓：是小棠咩
《師說》第二段的中心句是「師道之不傳也久矣！」
師說》第二段以感慨發端，批判不重師道的錯誤態度和恥於族裂從師的不良風氣，盡吐不平之氣，也指明瞭文章的現實意義。
在這一段中作者首先慨嘆師道不傳，指出師道不傳的危害，這一層承接上文從師的標準，並領起下文兆乎閉對恥於頃辯從師的不良風氣的批判。接著運用對比的方法分三層論述。
《師說》每段主要內容是什麼？
5樓：鯊魚星小遊戲
課文《師說》每段主要內容：第一段：正面論述老師的作用、從師的必要性和擇師的標準。
第二段：運用正反對比的論證方法，批判「恥於從師」的不良風氣。
第三段：引用歷史事例，論證以能者為師的道理。
第亮高四段：讚揚李蟠「能行古道「，交**作《師說》的緣由。
創作背景師說》大約是作者於貞元十七年至十八年（801—802），在京任國子監四門博士時所作。貞元十七年（801），辭退徐州官職，閒居洛陽傳道授徒的作者，經過兩次赴京調選，方於當年十月授予國子監四門博士之職。
此時的作者決心藉助國子監這個平臺來振興儒教、改革文壇，以實現其報國之志。但來到國子監上任後，卻發現科場黑暗，敬友尺朝政腐敗，吏制弊端重重，致使不少學子對科舉入仕失去信心，因而放鬆學業；當時的上層社會，看不起教書之人。
在士大夫階層中存在著既不願求師，又「羞於為師」的觀念，直接影響到國子告謹監的教學和管理。作者對此痛心疾首，借用李蟠的提問撰寫這篇文章，以澄清人們在「求師」和「為師」上的模糊認識。
師說第一段整散句作用
6樓：
摘要。你好，第一段是全文的總綱，起著統率全文的作用。第一句是第一層：
概述教師的職能，把教師的職能從「授之書而習其句讀」，擴大到「傳道受業解惑」，這在當時是乙個了不起的進步，意味著不僅「童子」要從師學習，而且所有有志於學問的成年人都要從師學習。第。
二、三句是第二層：闡述從師學習的必要性，指出人均有惑，不從師就無法解惑。這就否定了「生而知之」，明確了「學而知之」，也就批駁了士大夫們宣揚的血統論和經驗論，具有積極意義。第。
四、五、六句是第三層，闡述擇師的標準，針砭當時只看門弟高低、不重真才實學的惡劣的社會風氣，這在當時是一種全新的擇師觀念，具有重要的進步意義。第六句既是本段的結論，也是全文的中心論點。這一段作者運用排比句和反問句，並且一口氣連用了八個「吾」字，語勢流暢，跌宕有力。
希望我的對你有所幫助
師說第一段整散句作用。
你好，第一段是全文的總綱，起著統率全文的作用公升槐。第一句是第一層：概述教師的職能，把教師的職能從「授之書而習其句讀」，擴大到「傳道受業解惑」，這在當時是乙個了不起的進步，意味著不僅「童子」要從師學習，而且所有有志於學問的成年人都要從師學習。
第。二、三句是第二層：闡述從師學習的必要性，指出人均有惑，不從師就無法解惑。這就否定了「生而知之」，明確了「學而知之」，也就批駁了士大夫們宣揚的血統論和經驗論，具有積極意義。第。
四、五、六句是第三層，闡述擇吵告友師的標準，針砭當時只看門弟高低、不重真才實學的惡劣的社會風氣，這在當時是一種全新的擇師觀念，具有重要的進步意義。第六句既是本段的結論，也是全文的中心論點。這一段作者運用排比句和反問句，並且一口氣連用了八個「吾」字，友磨語勢流暢，跌宕有力。
希望我的對你有所幫助
好的謝謝。沒事兒，不用謝哦
概括《師說》一文中第二段所用的三組對比
7樓：貝貝愛教育
一、聖人與普通人。
概況：古代的聖人，他們超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教(他，焉為代詞)；現在的一般人，他們才智不及聖人也很遠，卻以向老師學習為恥。
原文：古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。
二、孩子與自己。
概況：愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對於他自己，卻以跟從老師學習為可恥，真是糊塗啊！
原文：愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。
三、地位高低。
概況：把地位低的人當作老師，就足以感到恥辱；把官大的人當作老師，就被認為近於諂媚。
原文：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。
師說》出自唐代·韓愈。
概括師說每段主要內容，師說第一段論述了什麼內容
課文 師說 每段主要內容 第一段 正面論述老師的作用 從師的必要性和擇師的標準。第二段 運用正反對比的論證方法，批判 恥於從師 的不良風氣。第三段 引用歷史事例，論證以能者為師的道理。第四段 讚揚李蟠 能行古道 交 作 師說 的緣由。原文 師說 韓愈 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生...
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