1樓：侍忠少詞
屈原和杜甫是中國文學史上兩位重要的詩人，他們的作品風格各具特色。總體來說，屈原的作品藝術風格更加獨特，而杜甫的作品則更注重社會現實。
屈原是戰國時期楚國的一位詩人和政治家，他的作品充滿了獨特的藝術風格和情感力量。屈原的騷體詩具有句式上的突破、章法上的革新以及體制上的擴充套件等特點。他的詩歌形式以六言為主，摻進了五言、七言的大體整齊而又參差靈活的長句句式，是對四言體的重大突破。
在章法上，屈原的騷體詩不拘於古詩的章法，放縱自己的思緒，或陳述，或悲吟，或呼告，有發端，有，也有迴環照應，脈絡又是極其分明的。在體制上，屈原以前的詩歌大多隻是十多行、數十行的短章，而他的《離騷》則長達372句、2469字，奠定了中國古代詩歌的長篇體制。
杜甫則是唐代一位傑出的詩人，他的作品以社會現實為主題，充滿了憂國憂民的情感。杜甫的詩歌廣泛地吸取前人和並世作者的經驗，形成自己獨特的風格。他的詩歌在語言、格律、技巧等方面都有很高的藝術價值，忠實地記錄了國家的變亂和人民的苦難。
杜甫的詩歌風格博大精深，沉鬱頓挫，開新樂府運動先聲。
綜上所述，屈原和杜甫的作品各具特色。屈原的藝術風格獨特，而杜甫的作品則更注重社會現實。兩位詩人的作品都對後世產生了深遠的影響，是中國文學史上的寶貴財富。
2樓：匿名使用者
拳拳愛國心，對國家的憂慮和人們大眾的同情但杜甫還包含一種失落與無奈的感覺，對現實社會的不滿之情。
屈原就是對家破國完心灰意冷的感覺了。
論述杜甫詩歌的藝術風格
3樓：小橘子橘子
杜甫詩歌的藝術風格是沉鬱頓挫。
1、他的詩詞多涉及社會動盪、人民疾苦，被蠢此遲後世尊稱為「詩史」。杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並開創了新樂府詩體，促成了中唐新樂府運動的發展。
2、他的五七帶李古長篇，亦詩亦史，表現了顯著的創造性，標誌著中國詩歌藝術的高度成就。
3、杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。
4、他的五七古長篇，亦詩亦史，鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著我國詩歌藝術的高度成就。
杜甫簡介：
1、杜甫（杜少陵，712年-770年），字子美，自號少陵野老，唐代現實主義詩人，與李白合稱「李杜」，後人稱他為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。
2、杜甫少年時代曾先後遊歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第。
3、乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。杜甫創作了《登高》《春望》《北征》以及「三吏」、「三別」等名作。
4、杜甫的思想核心是仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都扒改產生了深遠的影響。
杜甫的作品是儒家美學的代表
4樓：帳號已登出
杜甫。的作品是唐代儒家美學的代表。
原因：人稱「詩聖」的杜甫熱愛**，通曉古琴、簫、笛、舞蹈等樂舞技藝。儒家文化的詩教與樂教同源異體，兩者互為影響，相輔相成。
杜甫的心繫黎元及其樂政詩句，寄寓著儒家的民本思想和禮樂歸仁理想；杜詩的達觀氣度，折射著儒家樂教文化的樂和天人精神；杜詩的真誠本色，踐行著儒家樂教文化音由心起、言為心聲的美學原理；杜詩的意象營造和情景交融，蘊藉著儒家樂教文化的感物取象聯想；杜詩的情感張力，借用了儒家樂教文化的哀樂相生表現手法。
杜甫並無**理論。
闡述，但儒家樂教的思想、精神以及美學原理，已滲透在他的詩歌創作實踐中。杜甫是唐代集大成的儒學。
詩人，他的詩歌作品體大思精，其中也有儒家樂教文化潛在影響的乙份貢獻。
杜甫不同時期的創作風格
5樓：浪漫故事
你一看杜甫的成長就明白了；
少年時，本來這個時期的他，在年少多彩，風華正茂之時，逍遙自在的四方遊學，直到杜甫在朝中任左拾遺後，因直言進諫，觸怒權貴，被貶到華州，負責祭祀、禮樂。到華州後，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常遊西溪畔的鄭縣亭子，以排憂遣悶。
他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩中，抒發了對仕途失意、世態炎涼、奸佞進讒的感嘆和憤懣。這個時期多是鬱郁不得志和報國無門的意氣風發。
中年時，最是不好，遇上社會的大變革，安史之亂，他時刻注視著時局的發展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻策，考慮如何減輕人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮西北庭節度使李嗣業的兵馬路過華州時，他寫了《觀安西兵過赴關中待命二首》的詩，表達了愛國的熱情。
乾元元年年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城之戰爆發，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰亂給百姓帶來的無窮災難和人民忍辱負重參軍參戰的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創作了不朽的史詩——「三吏」（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》）和「三別」（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》），並在回華州後，將其修訂脫稿。
滿目悲生事，因人作遠遊。」乾元二年(西元759年)夏天，華州及關中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時傷亂，詠歎國難民苦。在這個是時期的他不僅僅是在個人問題，而是國家山河如下分崩離析的時刻，作為乙個心懷國家的男人，只有一筆廖盡世事苦楚和悲歡，但也是他詩歌最為輝煌的時期。
老去，最為可惜，杜甫幾經輾轉，最後到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱「杜甫草堂」， 也稱「浣花草堂」。後被嚴武薦為節都，全家寄居在四川奉節縣。兩年後，離開奉節縣到江陵、衡陽一帶輾轉流離。
唐代宗大曆五年，詩人病死在衡陽市湘江的乙隻小船中。他雖過著「生涯似眾人」 的生活，但卻寫了《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩。 杜甫的詩都收集在《杜工部集》中。
這時的他看盡世事，年老志存，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何日眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！！！
志存身朽，少年不在來啊。
詩聖杜甫的詩具有什麼風格
6樓：youth小杰
杜甫的bai詩歌在語言上，普遍du認為具有「沉zhi鬱」的特點，「沉鬱。
dao」一詞最早見於南朝專，「體沉鬱之屬幽思，文麗日月」，後來杜甫寫更以「沉鬱頓挫」四字準確概括出他自己作品的語言，「至於沉鬱頓挫，隨時敏捷，而揚雄、枚皋之徒，庶可跂及也」。
對杜詩進一步的研究發現，其詩歌風格的形成，與其恪守的儒家思想有著密切關係。同時，杜甫處於盛世末期，少時有雄心壯志，「會當凌絕頂，一覽眾山小」。
後來安史之亂爆發，國運衰微，加之仕途不濟命途多舛，理想與現實的巨大差距也使杜詩詩風大有轉變，趨近現實主義。而杜詩對意象選擇的個性化，是杜詩語言的基礎。
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期偉大的現實主義詩人。
他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後世尊稱為「詩聖」，他的詩也被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
7樓：匿名使用者
杜甫來的詩，很多表現出憂時傷世，悲天自憫人的思想，所以被稱為「詩聖」。另一方面杜甫的詩經常用剛健的手法，深沉的思考，表現對社會實況的深厚同情。可以說李白是偏向於浪漫，而杜甫偏向於寫實。
他的詩對於後代關懷社會現實、重視詩法變化和字句鍛鍊的詩人影響更深。杜甫的詩歌風格形成於安史之亂時期並逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會並關切政治和民生疾苦，重視寫實。
杜甫「沒飯不忘君」,藝術風格沉鬱頓挫。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風格。尤其是宋代江西詩派更是杜甫視為宗祖。
他的影響力巨大。
8樓：匿名使用者
感於哀樂，緣事而發。
李白跟杜甫的藝術成就，比較杜甫 李白的藝術成就
李白和杜甫是中國詩歌史上兩座並峙的高峰。李白的詩更能表現盛唐文人意氣風發 積極進取的精神風貌，而杜甫的詩則更能反映國破家亡 民不聊生的社會現實。李白天才放逸，詩歌自成一體，是天授的奇才 杜甫當世英才，詩歌兼備眾體，是人能的極致。李白的詩對於後代愛好豪放詩風 具有奇特想象力的詩人有深遠的影響。杜甫的詩...
簡述屈原九歌和九章的內容，屈原作品中《九歌》與《九章》的主要區別在哪裡？
九歌來先秦 屈原 吉日兮辰自良，穆將愉兮上皇 撫長bai劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳du琅 zhi瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊dao 芳 蕙餚蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿 揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌 陳竽瑟兮浩倡 靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂 五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。屈原作品中 九歌 與 九章 的主要區別在 說白了就是...
舉例說明設計作品與藝術作品的情感表現區別
藝術作品和設計作品之間最大的區別是 前者所表現的是藝術家的思想內 和情感，後者容卻是設計師對他設計的作品 所面向的人群的思想和情感 的再現。傑出的藝術家以自己的思想和感情來獲得共鳴，優秀的設計師卻以挖掘 被設計物件的思想和感情 來取得成功。既然平面設計師所要做的事是挖掘別人的 思想和感情 那麼要想成...