1樓：太帶派
孔子的思想是偉大的，其《論語》
光芒萬丈，但受歷史環境的制約顫枝，謹喚他的思想也有一定的侷限性，主要表現在三重祥洞凱三輕。
為什麼孔子這麼強調正名的必要性
2樓：愛讀書的呂老師
孔子講到了正名的重要性，並推匯出了名不正的一系列後果。 名正才能言順。所謂不在其位，不謀其政，如果要想做一件事，可是還沒有取得管的襪脊純權力，要想取得大家的信任，能順利辦好事就很不容易。
出處：《論語·子告咐路》：「名不正則言不順，言不順則事不成。
子曰：野哉！由也！
君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑野消罰不中；故君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
孔子「正名」的具體內容是什麼？孔子認為治理國家要先正名，理由是什麼
3樓：曦月
「正名」就包含兩方面的意思：
其一是正名分，即糾正當時社會政治倫理生活中名分等級混亂的現象，明貴賤，別善惡，治綱紀。例如，魯國大夫孟孫、季孫和叔孫三家在祭祀時使用《雍》就反映了名分等級的混亂。《雍》本是天子祭祀祖先完畢後撤席時所唱的詩篇，但三家身為大夫竟尊卑部分，違背周禮的規定，故孔子質問：
這如何能用在三家的廟堂之上呢？（《八佾》）
其二指正名實，即針對具體器物在名實關係上的混亂，要求別同異，辨真偽，明是非。如觚本是古時盛酒的禮器，上圓下方，腹部與足部亦作四條稜角。孔子其時，這種酒器的名雖未變，但其形已變。
有見於名實不相符合，「觚」之名無法把不具備上述特徵的酒器排除在其外延之外，他感嘆道：「觚不觚，觚哉！觚哉！
《雍也》）按孔子之見，無論是正名分還是正名實，正名的乙個基本要求就是「君子於其言，無所苟」（《子路》）,措辭說話要意義明確，不可隨便馬虎。
自己說很難說清楚，你耐心看看上面的註解吧，說的蠻好的，理由名不正，名與事實不相符，則言語錯誤，不能順理成章。言不順，則辦事不能成功。辦普通事猶不成功，何況推行禮樂教化之事。
治國必須以禮樂來教化。普通事辦不成，一切雜亂無章，則禮樂更不能興起。禮樂不興，則刑罰不中，即是刑罰用之不當。
刑罰不中，則人民感覺手足無措，不知如何是好，這就天下大亂了。
所以，君子用乙個名詞，必使恰如事實，能以順理的說得出來。能順理的說得出來，必能行得通。君子說話不能隨便。
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