1樓：匿名使用者
又稱長老、上臘、尚座、首座、上首。此詞指僧眾中之出家年數（法臘）較多者，或指年歲高者，有時亦為對僧人之尊稱。經論於此有多種說法，茲條列如次︰
一)指法臘滿二十至四十九歲之間者︰《毗尼母經》卷六雲（大正24·835a）︰『從無臘乃至九臘，是名下座。從十臘至十九臘，是名中座。從二十臘至四十九臘，是名上座。
過五十臘以上，國王長者出家人所重，是名耆舊長宿。』
二)指法臘滿十歲以上者︰《南海寄歸內法傳》卷三（大正54·220a）︰『滿十夏名悉他薛，得離依止而住，又得為鄔波馱耶。』
三)對法臘甚高之僧人的尊稱︰《五分律》卷三十（大正22·194b）︰『第一上座名一切去，百三十六臘。第二上座名離婆多，百二十臘。第三上座名三浮陀，第四上座名激中耶舍，皆百一十臘。』
四)法臘高或能力殊勝者︰《集明枝山異門足論》卷四（大正26·380b）︰『三上座者，謂生年上座、世俗上座、法性上座。』此中，年齡多者稱生年上j ，有世俗財產、地位、權力者稱世俗上座，得智慧解脫的阿羅漢稱法性上座。
五)三綱之一︰指年長德高，統督寺內僧眾，辦理寺務者。在我國，律家立(1)僧房上座（律三綱之上座），(2)別房上座（禪居諸寮之首座），(3)住家上座（諸席之上座）。
六)我國禪林僧眾中之居首座者︰其後也用為對禪師的稱呼。
七)對比丘之敬稱︰《禪苑清規》卷一〈掛撘〉雲（卍續111·879上）︰『維那雲︰請某上座於某寮抽解。』
餐桌禮儀：專家說法（北京民俗專家王作楫）：總的來講，座次是「尚左尊東」、「面朝大門為尊」。
家宴首席為輩分最高的長者，末席為最低者。若是圓桌，則正對大門的為上座，應該請當時吃飯最重要的人坐在這裡。因為他可以第一眼看到每一道菜，而且可以觀察全桌。
上座左手是僅次於上座的座位，上座右手的座位又次於左手的位置，其搭蘆他的座位則沒什麼太大的講究，但付錢的人一般要坐在側對門的左邊。
2樓：匿名使用者
上座就是主客應該做的位置，表示對乙個人的尊重，比如去飯店吃飯請客人的右邊第乙個位置就是主客的座位。
3樓：匿名使用者
就是尊貴的座位啊。
上座是哪個位置
4樓：小張漲知識
上座在不同的國家，不同的環境中，指代的位置不同，在東亞國家中，如果餐桌上的人們坐的是北面，上座指的是南面，在中國傳統院居中，北屋的東側為上座，在日本的和室中，以凹間為上座。
上座是哪個位置
上座，又叫做上首、首席，是一種東方禮儀的方位，一般指的是讓地位高的人所處的位置，也作為地位較高的人的代稱。
在餐宴上，人們如果坐的是東面，面朝西的位置為上座，坐西面則面朝東面為上座，排座時，主賓在上座，主人在下座。
對於小轎車而言，一般以司機位斜後方的後座為上座，其次是司機位正後方座位，然後是副駕駛位置，最後是後座的中間座位。
上座是哪個位置呢?
5樓：張夏至說教育
若為圓桌，則以正對大門的為主賓，主賓左右兩邊的位置，則以距離主賓的距離來看，越靠近主賓位置越尊，相同距離則左側尊於右側。
若為方桌，假如有正對大門的座位，則正對大門一側的右位為襪輪主賓。如果不正對大門，則東面的一側右則好行席為首席。
注意事項：
如果你是主人，你應該提前到達，然後在靠門位置等待，併為來賓引座。如果你是被邀請者，那麼就應該聽從東道主安孫譁排入座。
由於文化的時代變遷，在古代宴飲禮儀中客人的座次「以左為上，視為首席」，而在現代中國的飲食文化中，座次借西方宴會「以右為上」法則。
上座是哪個位置呢？
6樓：教育知識的解答
坐北朝南的位置為上座，然後是右側，次之是左側。在中國傳統的禮儀中，通常坐北面南為尊，即是上座；坐東面西次之；坐西面東再次之；坐南面北便即是下首。在東西方位中，東為上坐，西為下首；在左右方位中，右為上坐，左為下首；在餐宴排座時，主賓在上坐，主人在下首。
座次禮儀是指在各種宴會的座次安排中需要遵循的一系列禮儀規範。主要包括以右為上（遵循國際慣例）、居中為上（**高於兩側）、前排為上（適用所有場合）、以遠為上（遠離房門為上）、面門為上（良好視野為上）。
1、宴會座次：排序原則是以遠為上、面門為上、以右為上、以中為上、觀景為上、靠牆為上。面門居中位置為主位，主左賓右分兩側而坐或主賓雙方交錯而坐，越近首席，位次越高，同等距離，右高左低。
2、車座次：按照國際慣例，乘坐轎車的座次安排的常規是右高左低、後高前低。具體而言，轎車座次的尊卑自高而低是後排右位、後排左位、前排右位、前排左位。
3、會議座次：首先是前高後低，其次是**高於兩側，最後是左高右低（中國**慣例）和右高左低（國際慣例）。
入座的坐是哪個坐
7樓：星月談教育
詞語「入座」應使用「座」而不是「坐」，「座」在此處作名詞，表示座位。「座」和「坐」的用法示例：
1）凡是動詞，都用「坐」，指臀部著物之動作及其引申。
例如：坐下、坐堂、坐享其成、坐井觀天、坐吃冊空、坐冷板凳、坐失良機、坐言起行。
2）「座」是用於名詞及發展出以名詞作量詞的時候常用。
例如：滿座、對號入座、第三座、一座樓、兩座山、五座塔。
「坐」、「座」讀音相同，用法有關聯，主要分別是「座」多做名詞；「坐」常為動詞。在寫作時嫌凱記住其詞語性有別，會減少失誤。
1）「座」字盯攔：
名詞的「座」，我們常說「這輛汽車是五座車」；它還可指器物下面的襯墊之物，所以有「鐘座」、「燈座」、「插座」、「杯座」之類用法；它又可指方向地點，如「座北朝南」；它的一大用途是以名詞做量詞用，如：「一座塔」、「兩座樓」、「三座山」等。
2）「坐」字：
坐」則是動詞了，它本意是指臀部著物之動物，如「坐下」、「坐堂」、「坐冷板凳」，「如坐針氈」；它由此解之坐姿態引申出不思其他、不勞不做的意思，如「坐享其成」、「坐吃山空」、「坐井觀天」、「坐失良機」、「坐以待斃」等；芹則喚它還引申出駐和乘搭之意，比如「坐鎮」、「坐船」、「坐車」、「坐飛機」。
以上內容參考：百科-座。
以上內容參考：百科-坐。
飯桌上哪個位置是上座
正對大門的是上座。總的來講，座次是 尚左尊東 面朝大門為尊 家宴首席為輩分最高的長者，末席為最低者。若是圓桌，則正對大門的為上座，應該請當時吃飯最重要的人坐在這裡。因為坐在對門的位置，可以第一眼看到每一道菜，而且可以觀察全桌。上座左手是僅次於上座的座位，上座右手的座位又次於左手的位置，其他的座位則沒...
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