仿寫文言文<學奕
1樓：羅虹雨布彤
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎基兄？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
翻譯：孔子向東遊歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
乙個小孩說：「我認為太陽剛公升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。」
另乙個小孩認為太陽剛公升起的時候距離人遠，而到正午的時候距離人近。
乙個小孩說：「太陽剛出來公升搏敏襲起的時候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠的小而近的大嗎？」
另拿畢乙個小孩說：「太陽剛出來的時候很清涼，到了中午的時候就像把手放進熱水裡一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？」
孔子不能決斷。兩個小孩笑著說：「誰說你見多識廣啊？」
2樓：東郭聽李啟
弈：下棋。秋：人名，因他善於裂仿下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
悔：教導。惟奕秋之為聽：只聽奕秋的（教導）鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
繳：系在箭上的生絲繩，射鳥用伍源者。
俱：一起。弗：不。
矣：了。於：句末疑腔薯問語氣詞，相當於「嗎」
為：因為。1.的。
2.無義。3.代詞，代弈秋的教導。
4.代詞，代鴻鵠。
5.代詞，代認真聽課的另外乙個學生。
6.代詞，代認真聽課的另外乙個學生。
改寫奕秋文言文為現代文
3樓：文化傳承的源與流
弈秋【原文】
孟子曰：「無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數，小數也；不專心致志，則不得也。
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：「非然也。
現代文】孟子說：「對於君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。
我見君王的次數很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。 奕秋是全國的下棋聖手，讓他教兩個人下棋。
乙個人專心專意，只聽奕秋的話。另乙個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。
是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
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