印度民族和種姓制度有什麼關係?每個民族都有種姓制度嗎?

2025-04-06 14:10:10 字數 3350 閱讀 6944

1樓:王祿

當橡擾滾然是有李好的。傳統的印度教民族有梁餘自己的一套種姓制度,並且不同民族的種姓制度是不可以相容的。當地有四大種姓制度。

2樓:雙子小黑嘿

的確是的。不同民族的種姓制度中灶耐是不相容的。這主要和硬度種族辯緩的**有關。雅利安人分賣春為4個種姓。在當地有嚴格的等級制度。

印度的種姓制度是怎麼劃分的?

3樓:漠北刀客

寫有獎勵檢視全部12個。

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關注。第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利,主教育,受眾剎帝利。

第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族,婆羅門思想的受眾,他們擁有徵收各種賦稅的特權,主政軍,負責守護婆羅門階層生生世世;

第三等級吠舍是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以佈施和納稅的形式來供養前兩個等級,主商業;

第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高階傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。

擴充套件資料。種姓制度以統治階層為中心,劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體,即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓,這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓,這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族。

層層相扣,整合成一套散佈於整個印度次大陸的社會體系。由於該體系中的不平等與近代西方興起的民主制度與人權思想大相徑庭,因此常被批評為反現代化的落後制度。

由於該體系中的不平等與近代西方興起的民主制度與人權思想大相徑庭,因此常被批評為反現代化的落後制度,甚至被視為妨礙印度社會進步的毒瘤。

1947年印度脫離殖民體系獨立後,種姓制度的法律地位正式被廢除,各種種姓分類與歧視被視為非法,然而在實際社會運作與生活上,其仍扮演相當重要的角色。

印度種姓制度的實質是什麼 快回答

4樓:桑榆未晚

種姓制度實質是階級壓迫制度!~~

種姓之間界限森嚴,互相不能通婚、交往,不能共食、並坐。

高種姓與低種姓人發生衝突,低種姓人如果用身體某部位對較高種姓人造成傷害,必須斬斷對人造成傷害的身體部位。地位低微的低種姓辱罵高種姓,輕者課以重罰,重者處以酷刑。高階種姓的人如果殺死了乙個首陀羅,僅用牲畜抵償。

高低種姓之間不能同食起居,禁止種姓之間通婚,高階種姓的人與低階種姓的人特別是與賤民通婚,有可能被處以死刑。

它對印度的社會影響非常之深遠,在印度歷史上無論統一還是戰亂,整個都遵守這這樣的種姓制度,而對國家的概念並無清晰的認識。以至於古代印度很多時候都是鬆散式的類似於聯邦的政治結構。

汗,初三什麼作業本啊==

5樓:不成功的不成功人士

印度的種姓制度到底是什麼?現在的印度還有種姓制度麼?

6樓:青少年的紅星

是維護雅利安人對當地居民的統治,是極其不平等的森嚴的等級制度和剝削制度。

7樓:極速螃蟹

總的說來,印度的種姓制度本質上是一種階級制度。但是,由於鮮明的階級關係被掩蓋 在等級的劃分之中,因此它容易模糊階級界限,在勞動人民之間製造隔閡和對立,不利於他 們團結對敵。,實際上是奴隸制度的變形。

8樓:網友

奴隸主階級統治奴隸階級的手段。

印度的種姓制度是怎麼劃分的?

9樓:歲月就這麼說

婆羅門,剎帝利,首陀羅,吠舍。

婆羅門是祭司貴族。它主要掌握神權,占卜禍福,壟斷文化和報道農時季節,在社會中地位是最高的。

剎帝利是雅利安人的軍事貴族,包括國王以下的各級官吏,掌握國家的除神權之外的一切權力。

波羅門和剎帝利這兩個高階種姓,佔有了古代印度社會中的大部分財富,依靠剝削為生,是社會中的統治階級。吠舍是古代印度社會中的普通勞動者,也就是雅利安人的中下階層,包括農民、手工業者和商人,他們必須向國家繳納賦稅。

首陀羅是指那些失去土地的自由民和被征服的達羅毗荼人,實際上處於奴隸的地位。

各個種姓職業世襲,互不通婚,以保持嚴格的界限。不同種姓的男女所生的子女被看成是賤民,或叫不可接觸者,賤民不包括在四個種姓之內,最受鄙視。

10樓:遨遊

四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定:第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權,第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族。他們擁有徵收各種賦稅的特權。

第三等級吠舍是雅利安人自由平民階層。他們從事農、牧、漁、獵等,政治上沒有特權,必須以佈施和納稅的形式來供養前兩個等級。第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。

特徵:一是各等級職業世襲,父子世代相傳。二是各等級實行內部同一等級通婚,嚴格禁止低等級之男與高等級之女通婚。

三是首陀羅沒有參加宗教生活的權利。四是各等級在法律上是不平等的。

11樓:不成功的不成功人士

印度的種姓制度到底是什麼?現在的印度還有種姓制度麼?

12樓:幸福的眼淚

以婆羅門為中心,劃分為許多以職業為基礎的內婚制群體。

13樓:哈哈欠為你違逆

印度「種姓制度」源於印度教,在後期吠陀時代形成,具有3000多年曆史,這一制度將人分為4個等級:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅、達利特。

2018·黃石)古代印度的一項制度規定:各個等級之間高低貴賤有別,下一等級的人沒資格從事高等級的職業,不同等級的人不得通婚。這一制度是種姓制度。

14樓:化解冰山

怎麼劃分的並不重要!重要的是怎麼消滅種姓制度!!

印度種姓制度的實質是什麼

15樓:紅蜻蜓

種姓制度的實質是等級制度,是雅利安人向奴隸社會過渡中形成的,它維護的是奴隸主等統治階級的利益,特別是婆羅門階級的特權地位。等級制度是古代印度社會的主要特徵。

16樓:王道功

把印度社會各階層分為四個等級,在當時鞏固了社會秩序。

17樓:不成功的不成功人士

印度的種姓制度到底是什麼?現在的印度還有種姓制度麼?

18樓:小瀋陽

維護奴隸主階級統治的工具。

印度種姓制度的實質是什麼

19樓:lx獨自一人

種姓制度是為維護奴隸主貴族的特權,也是古代印度奴隸制國家重要特徵。

20樓:不成功的不成功人士

印度的種姓制度到底是什麼?現在的印度還有種姓制度麼?

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前面的人說的很清楚麼qq群103405725招收愛好歷史的人 古印度的種姓制度產生了哪些不良影響 1 政治上不利於印度的統一和團結 2 種姓制度影響經濟的發展 3 種姓制度影響到人的身體發育和智力發展。印度種姓制度是以印度為主的南亞各國印度教居民中存在的一種彼此嚴格區分的社會等級或集團制度。在種姓制...

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