1樓：布雨凝
可能是作者不讓他過審吧。
2樓：世界盃毆是
神荼鬱壘（shēn shū yù lǜ）
山海經·海外經》：「東海中有山焉，名曰度朔。上有大桃樹，屈蟠三千里。東北有門，名曰鬼門，萬鬼所聚也。
天帝使神人守之，一名神荼，一名鬱壘，主閱領萬鬼。若害人之鬼，以葦索縛之，射以桃弧，投虎食也"
山海經·海外經》裡曾記載，東海有座度朔山，山上有一棵綿延3000多里的大桃樹，桃樹的東北面有扇鬼門，所有的鬼怪都從這裡進出。
神荼鬱壘就是鎮守這扇鬼門的神，在人界、鬼界的威望那是槓槓滴，哪隻鬼不按時回來，哪隻鬼為禍人間，神荼鬱壘+虎兄出馬，沒有搞不定的。
關於神荼鬱壘的民間傳說還有很多，如神荼鬱壘原本是黃帝手下的大將，常在度朔山章桃樹下檢閱百鬼，對於無理害人的惡鬼，就用草繩把它捆起給白虎吃。
當黃帝得道成仙后，手下的兩名大將也入主神界，百姓將他們視為捉鬼神差，將他們湊成cp一同繪在門上，神荼鬱壘成為了中國最古老的人形門神。
山海經 裡面怎麼敘述神荼鬱壘
3樓：仉楊氏勇碧
最早的門神是神荼鬱壘。首見於王充《論衡·訂鬼》所引《山海經》：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。
上有二神人，一曰神荼，二曰鬱壘。主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。
於是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與虎，懸葦索以御兇魅。」此段引文，不見今本《山海經》，不知何故。
我查過山海經新釋，確有原文如下：
6、大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山①。有盤木千里②。
珂案：睜賣慎大荒西經雲：「西北海之外，赤水之西，有先民之國。」非此。此山地望當在東北。
郭璞雲：「音盤。」珂案：
大戴禮五帝德及史記五帝本紀，均有「東至於蟠木」語，疑即此。論衡訂鬼篇引山海經（今本無）雲：「滄海悉敬之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝閒東北曰鬼門，萬鬼所出入也。
上有二神人，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。於是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼鬱壘與虎，懸葦索以御兇。
此「屈蟠三千里」之大桃木，當即「千里」盤木之屬。劉昭注後漢書禮儀志亦引此經而文稍異，當皆此經之逸文也。
現在的山海經裡面沒有你要的話啊，不信你通讀一遍。或者網上的版本有問題。王充《論衡·訂鬼》所引《山海經》的話在山海經裡面找不到的，估計存本有漏吧。
山海經新釋確有提到我看過了。我力所能及也就這樣配慧了。
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