針對近期的熱點談談你的看法
1樓:婕妮愛創業
<><針對近期的熱點談談你的看法
面試官:針對近期的熱點。談談你的看法
問題分析:考察是否有關注熱點的習慣;能否運用熱點;讓肆早觀察深度(不能以吃瓜者的角度去)。
思路:選擇和公司有關的熱點。
談談竟品公司在近期的熱點事件上是怎樣做內容的。
最後,延伸到與目標公司的產品或服務相關的選題思路上來。
參考話術:我最近關注的熱點還蠻多的,其中跟咱們公司比較相關的有熱點a和熱點b,說到a這個熱點事件,我注意到x公司和x公司的內容(可以是競品公司,廣告公司,營銷公司等釋出的內容,有學習借鑑的地方即可)分別是從x個角度切入,尤其x公司還策劃了x活動,引起了互動資料都很不錯。
如果咱們公司也來跟進這個熱點,我會從xx人群視角,嘗試從x角度切入來卻還不很容易。
請運用人類學的觀點對近期某一社會熱點事件進行分析。
2樓:網友
人類學顧名思義就是研究人類的本質的學科。從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科群,最早見於古希臘哲學家亞里斯多德對具有高尚道德品質及行為的人的描述中。在19世紀以前,人類學這個詞的用法相當於我們今天所說的體質人類學,尤其是指對人體解剖學和生理學的研究。
人類學是以人作為直接研究物件,並以其為基礎和綜合理解為目的的學科。如果把人作為動物的人和文化人來區分的話,那就不可能全面地去理解人。人類學是以綜合研究人體和文化(生活狀態),闡明人體和文化的關聯為目的的。
綜上所述人類學大致可區分為:主要研究形態、遺傳、生理等人體的人體人類學,亦稱自然人類學;以風俗、文化史、語言等文化為研究物件的文化人類學,以及專門研究史前時期的人體和文化的史前人類學。
近年來,「生態」成為文化人類學研究關注熱點之一。作為文化人類學的乙個分支,生態人類學的概念於20世紀60年代在美國最先被提出,並一度散見於文化人類學不同學派的研究中。20世紀80年代後,生態人類學在中國得到了比較顯著的發展。
3樓:碩鼠
各種認親真是莫名喜感。
4樓:冀憶南
請問你是大山中學周某南的學生嗎→.→
5樓:放開那小豬
同學你這5分可真難拿。
請對當代社會熱點問題發表自己的觀點,可以對社會民生,教育,經濟,交通,刑法,文化,歷史等各方面發表
6樓:山霧臨海
中國同性婚姻應否被列為合法。
關於中國同性婚姻是否合法現在相對處於被動狀態,因為我國婚姻法律完全是參照異性婚姻而制定,對同性婚姻考慮不周,涵蓋不全這是有目共睹的。
參照我國婚姻法,暫時不支援同性結婚,但也沒有一棒子打死的結論,而我國公民與其他允許同性婚姻的國家民眾結婚是承認的狀態,所以現在婚姻法可塑性較強。
再轉向世界角度,普遍是西方歐洲多國多地支援同性婚姻政策,而美國也是近期剛剛通過這項允許同性婚姻法案的。
而剛剛說的是相對開放的西方,其他較為保守的地區,還依然處於待定或者禁制的狀態,這就要看社會觀點的進展,人民生活觀念的發展了。
個人認為同性婚姻的關鍵點,是情感維繫心理所驅,若是群體雙方真有需要與理解,可以支援,但是也對自古傳承的一夫一妻制抱有維護心態。
我國若是一旦放開同性婚姻,恐怕會對現有社會和群眾傳統與主流社會觀念造成強大沖擊,而一時不對此類婚姻表示理解,也會令相對群體感到壓抑與悲涼,精神與生活受到壓迫,兩方相對,不能急躁,我認為此問題應該隨時間而長遠來看,不應該急於正反駁回,和對同性婚姻進行現有判斷。
所以要隨時間而慢慢解決,先觀其苗勢,待立方針。
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