1樓：輝煌
你說的是中元節或盂蘭盆節吧？
我國引入佛教後，隨他們的影響，我國道教也產生了三元的說法。即農曆。
一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元：（貌似是從唐宋談鬧肢時期興起的……）
上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。
所以會在中元時普渡孤魂野鬼，而中元節——農曆7月15日中國含世民間的傳統節日「中元節」。
反過來說，同一時間換做是佛教信徒的話，就是盂蘭盆節，這個節日在日本很常見，通常被稱之為夏祭，盂蘭盆節只是其中一部分。
而在我國，鬼節有三，最自主的就是清明，即寒食節。其次則是中元節，最後則是被漢化的農曆十月一日（被訛傳為鬼門開，實際上則是萬聖節，公曆十一月一日，換做農曆就剛好差不多了，貌似是太平彎乎天國時期傳下來的）。
我國傳統的鬼門開是農曆七月十四，即中元節。
2樓：匿名使用者
鬼節，顧名思義，即鬼過的節日。鬼節有中西之分，在中國有四大鬼節，亂腔分別是清明節，三月三，七月十五(十四），十月初一。你說的七月是就是指七月十四日。
相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難李清禁譁擾衫錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
為什麼農曆七月七稱為鬼節？
3樓：最後的哈密瓜
七月七不是鬼節。
七月七日，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭活動在七月七日晚上舉行，故名「七夕」。七月七是歷史悠久的中國傳統節日，拜七姐、祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。七夕節既是拜七姐節日也是愛情節日，是乙個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。
鬼節是七月十五。
農曆七月十五日是道教的中元節，佛教稱為盂蘭盆節，現民間俗稱為鬼節。至於起源眾說紛紜，主要有道教地官說，佛教的目連救母說，秋祭起源說。
4樓：白來想
農曆七月七不是鬼節，農曆七月七日中國的七夕情人節，民間傳說農曆七月七日是牛郎與織女鵲橋相會的日子。
5樓：網友
七月七是牛郎織女鵲橋相會的日子民間稱這一天為乞巧節，不是鬼節。俗稱的鬼節是七月十五。
6樓：大連第一博主
農曆七月七不是鬼節，而是七夕中國情人節。
7樓：網友
從何處得知「農曆七月七稱為鬼節」？！
七月七牛郎會織女！！！
農曆七月半為什麼稱鬼節？
8樓：熱詞團小知
因為七月半祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，而非「鬼節」，七月半文化核心是敬祖盡孝，一般不會將祭祀祖先的節日稱為「鬼節」（「鬼節」是後來的說法，料想是從道教中元普渡開鬼門關的思想演變而來）。
古人自古以來就很重視祭祀，這節日源於民間世俗、道教、佛教三種文化，其祭祀文化流傳已久，影響地域廣泛。「七」，在我國的數字當中，是乙個奇數：七巧、七星、七彩、七律；《易經》：
反覆其道，七日來複，天行也。」
七是陽數、天數，天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以復生，這是天地執行之道，陰陽消長迴圈之理。然而，長久以來，我國的一些地方認為七月是鬼月，是不吉祥的月份，料想是從道教中元普渡開鬼門關的思想演變而來。
因為以訛傳訛，於是有一些地方把七月認為是乙個「諸事不宜」的月份，例如七月不可出門、不可開刀、不可結婚、不可購屋、不可搬家等等。其實，七月是個吉祥的月份。
七月的盂蘭盆節成為「鬼節」的原因
盂蘭盆，是梵文ulambana的音譯，原意為「救倒懸」，即解救在地獄受苦的鬼魂。佛經《盂蘭盆經》在西晉時期翻譯傳入中國，經中有「目連救母」的故事。
與當時仍然存有的孝道觀念暗合，後被推崇「三教同源說」的南朝的梁武帝蕭衍提倡，將其定為乙個民俗節日，當時其主要功能是供奉佛祖。只是到了宋代才發生了變化，發展為薦亡度鬼。
不知是巧合，還是道教附會佛教的盂蘭盆節，中元節與盂蘭盆節都設定在七月十五這一天。以至於後世以為，這兩個是乙個節日的兩個名稱。同時也由於其意義和習俗早已難以分清，兩個節日的習俗開始混用。
從儀式和日期兩個方面仔細考察，會發現道教中元節一方面的確仿效佛教盂蘭盆會，另一方面與道教本身的信仰或教制也不無關係。道教中元節其實是糅合佛、道二教因素而創造的宗教節日，它是中古時代佛道融合的典型例證。
以上內容參考 百科－中元節。
七月十五是鬼節嗎 七月十五為什麼稱為鬼節？
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為什麼七月十四被稱為鬼節，七月十四為什麼稱為鬼節
七月十五 為什麼叫鬼節？道教認為產生天地萬物的三個基本元素是天 地 水，即 三元 三者稱 官 即時空流動過程中的節段。天官紫微大帝賜福，誕於正月十五，稱上元節。地官清虛大帝赦罪，誕於七月十五，稱中元節。水官洞陰大帝解厄，誕於十月十五，稱下元節。我們熟悉的元宵節即上元節，或稱上元燈節。三元節時，三官下...
到底是農曆七月十五是鬼節,還是七月十四是鬼節
農曆七月十四日 有些地方是七月十五日 道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭節，民間舊稱鬼節。相傳那一天，地獄大門開啟，陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去 沒主的就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月裡以誦經作法等事舉行 普度 以普遍超度孤魂，恐防它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助治病和...