1樓：網友
1）遵：循 （2）南：向南 （3）巡狩：
視察 （4）省：考察源伏銀 （5）豫：指帝王秋天出遊。
6）度：法度、準則 （7）反：通「返」，返回（8）荒：
與下句的「亡」都指沉迷逸樂。(9) 身：親自。
10）贍：供給、供養16．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ a ）（3分） a、遵海而南 南：南面 b、從水而不反謂之連 反：
通「返」，返回 c、公身見老、病者七十人 身：親自 d、賑贍之，然後歸也 贍：供給、供養。
解析：a：南：
向南。評分標準：選項正確，得3分。
共3分。 17．下列四組句子中，加點詞語的用法相同的一組是（ c ）（2分） a、（1）諸侯之天子為述職 （2）小大之獄 解析：（1）去，到，動詞 （2）的，結構助詞b、（1）已與貧廳派民者三百鍾 （2）吾與徐公孰美解析：
1）給予，動詞 （2）和，跟，介詞 c、（1）景公出遊，問於晏子 （2）欲報之於陛下也 d、（1）吾君不遊，我何以休？ （2）不以物喜，不以己悲解析：（1）憑藉 （2）因為 評分標準：
選項正確，得2分。共2分。 18．將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
4分） （1）「善哉！君之問也！」晏子再拜。
2分） 【答案】「您問得真好啊！」 晏子拜了兩拜。 （2）貧苦不補，勞者不息。
2分） 【答案】 貧苦的人得不到補助，勞苦的人得不到休息。19.概括下表所列篇目中人物（作者）的雹宴人文思想核心。
景公畋於署梁翻譯
2樓：帳號已登出
景公畋於署梁翻譯介紹如下：
原文】景公從畋十八日不返型旦國晏子諫第二十三。
景公畋於署梁，十有八日而不返。晏子自國往見公。比至，衣冠不正，不革衣冠，望遊而馳。
公望見晏子，下而急帶曰：「夫子何為遽？國家無有故乎？ 」
晏子對曰：「不亦急也！雖然，嬰願有復也。國人皆以君為安野而不安國，好獸而惡民，毋乃不可乎？」
公曰：「何哉？吾為夫婦獄訟之不正乎？
則泰士子牛存矣；為社稷宗廟之不享乎？則泰祝子游存矣；為諸侯賓客莫之應乎？則行人子羽存矣；為田野之不僻，倉庫之不實？
則申田存焉；為國家之有餘不足聘乎？則吾子存矣。寡人之有五子，猶心之有四支，心有四支，故心得佚焉。
今寡人有五子，故寡人得佚焉，豈不可哉！」
晏子對曰：「嬰聞之，與君言異。若乃心之有四支，而心得佚焉，可；得令四支無心，十有八日；不亦久乎！」
翻譯：景伏租纖公在署梁田獵， 十八天也沒有回宮。晏子從國都前往署梁拜見景公。到了的時候， 他衣冠不整， 也不換衣服， 望見缺仿景公的彩旗疾馳而來。
景公看見晏子， 下馬急忙問：「先生為什麼這樣著急， 國家沒有什麼變故吧？」晏子說：
也不算太緊急。即使這樣， 我也希望您能回去。國人都認為君王是安心於田獵而不理國事， 喜好野獸而厭惡人民的人。
這大概不行吧？」
景公說： 「為什麼？ 我審理夫婦間的案件不公正嗎， 那麼， 有太士子牛在呀； 是社稷宗廟沒有祭祀嗎？
那麼， 有太祝子游在呀； 是諸侯賓客來往沒有人接待嗎？ 那麼， 有行人子羽在呀； 是因為田野沒有開墾， 國庫不充實嗎？ 那麼， 有司田在呀，是因為國家的餘虧無人管嗎？
那麼， 有先生您在呀。我有你們五個人， 就像心臟擁有四肢一樣。心臟有了四肢， 所以能夠安逸。現在我有你們五人， 所以我能得安逸， 有什麼不行的？」
晏子說：「 我聽說的，和您說的不同。若心臟擁有四肢，心臟能得安逸， 行； 假若四肢沒了心臟(依靠) ,十八天， 不是太漫長了嗎！」因此， 景公停止田獵， 回到國都。
景公出遊全文翻譯，文言文 景公之時 譯文
齊景公要出遊，問晏子說 我想到轉附，朝舞兩座名山上去遊覽然後沿著海邊南下一直到琅琊山，我該怎麼做才能與古代聖王的外出巡遊相比呢？晏子說 問得太好了，我聽說天子到諸候那裡視察叫巡狩，諸候去朝拜天子叫述職。所以春天視察耕種情況補助窮困的人家，叫巡視，秋天視察收穫情況補助歉收的農戶，叫檢查。夏朝時的諺語說...
遊客出遊半徑縮短，熱衷打卡「網紅景點」！為何年輕人這麼喜歡去網紅景點？
年輕人喜歡去網紅景點，這是想要體驗大家都喜歡的地方，這樣才會不輸在起跑線。上，說明自己沒有落後於他人，這也是攀比的一種心理。其實很多網紅景點根本就沒有很美麗的風景，只是大家熱衷打卡，這就進一步的宣傳到了景點。年輕人喜歡去網紅景點，這是很多年輕人都去打卡的地方，尤其很多網紅都為景點宣傳，這樣也就激起了...
閱讀下面的文字,完成下面的題齊景公問政於孔於
1.孔孟主張對copy君臣雙方應都有要求,強bai調君臣各有自己的責任du和義務。zhi2.孔子只是籠dao統地提出君臣應各守禮義,而孟子談得相當具體,他站在勞動人民的立場上,對君主的要求更加嚴明,其愛憎情感更加鮮明,其主張更有人民性。論語 記載 齊景公問政於孔子,孔子對日 君君,臣臣,父父,子子。...