1樓：匿名使用者
份收穫。」平時要深入思考，遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」.這樣就能透譁桐數過現象看本質。
還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。
總之，作文要加強積累，建立好「語彙庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫，並要定期盤點、整理、分門別類，且要不輪裂斷充實、擴容。
二、寫好作文先學會觀察。
2樓：文以立仁
白話文書信可以用文言文啟辭和結語，但必蔽粗須把握以下原則：
1、不使用過於生僻的詞語。
書信作為一種文體，歷史悠久，形成了自己獨特的行文習慣，有不少古人曾經用過的啟辭和結語被人們一直沿用，其含義人所共知。例如：母親大人膝下；先生明鑑；一別經年，時在唸中；望賜復；節勞為盼；等等。
這類言辭，表意明白，側重禮貌客套，可以根據行文選擇使用。
但是，有一些詞語逐漸退出了書信文體，今天使用起來很容易造成收信人不必要的費解，所以儘量不要使用。比如，古人在陳述事情之前，喜歡說「伏以」，表示拜伏在地以下面的事情發議論。這類言辭過於生僻，已很少有人能懂，所以要避免。
2、要照顧收信人皮磨的感受。
寫信的目的是向收信人表達寫信人的思想，讓收信人看得懂是第一要件，然後才是展現個人文化素質的需求，不可本末倒置。如果對方古文素質較高，可以「文」一些；如果對方不能夠看懂艱澀的文辭，儘量不要使用文言詞彙。
3、啟辭和結語儘量與正文風格統一。
文體語言的統一性燃並鬥很重要。信件的正文即便是白話文，也有書面語言與口語的區別，啟辭和結語也要照顧主體行文風格。如果通篇口語，就不必在啟辭和結語中用文言文語言了。
古人在書信中稱謂、啟詞和結語都怎麼說。套路越多越好
3樓：伊夜天
哎呀，上面的的好全面啊，簡直專家啊。
古代感謝信
4樓：網友
古代致謝的一些禮copy儀用語：
大示bai誦悉，深感勤勤懇懇誨人不倦之du意。
厚情盛意，應接不zhi遑dao，切謝切謝。
奉報先生殷殷之誼，當俟異日耳。
感荷高情，非只語片言所能鳴謝。
承蒙諄諄忠告，銘感五衷。
承蒙見教，獲益甚多，特上寸箋，以申謝忱。
承蒙惠贈各物，衷心感謝，不勝榮幸。
承蒙存問，且贈佳品，感恩不盡。
如此厚贈，實深惶悚，但來從遠道，卻之不恭，因即拜領。
文言文寫信，啟辭要不要空格？
5樓：網友
如果我沒記錯，有的文言文並沒有段前空格的說法。
若是寫信，第一行的稱呼不用空，信的內容可空格可不空格，看個人喜好或個人習慣；按現代人的閱讀方式則是需要空格。
古**信的格式？
6樓：home好人乙個
1、稱謂後附提稱語，用於文言書信，如垂鑑、賜鑑、鈞鑒、尊鑑、臺鑒。
鑑，即古代鏡子，有審察的意思。用作書信提稱語，就是請閱看的客氣說法。垂，含居高臨下之義。
賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國政，後稱宦官多冠以鉤宇。垂鑑、賜鑑、鈞鑒，多用於對上、致年高德韶者的信中。
尊鑑，可用於尊長，也可用乎輩。臺鑒適用較廣，「臺」有「高」義，對熟識或不熟識的尊長、平輩，皆可使用。
2、啟辭，就是信文的開場白，或寒暄客套，或提示寫信原委等。啟辭理應屬於信件正文的一部分，由於舊時尺牘中，這部分形成了一系列的套語。
1)表示寫信人以誠懇的態度，請受信人閱讀信文。如：敬稟者。寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要稟告的話，用於致父母尊長的信，如「母親大人膝下，敬稟者」。
2)根據具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信原委等。如：頃誦華箋，具悉一切。意為看到你的來信，我知道了一切原委。
3、正文，信的正文，即寫信人對收信人說的話，這是書信的主體。
正文從信箋的第二行開始寫，前面空兩字。如果啟辭單獨成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫。書信的內容各不相同，寫法上也無需一律，以表情達意準確為原則。
一般說來，應先談談有關對方的事情，表示關切、重視或謝意、敬意，然後再談自己的事情。正文寫好後，如發現內容有遺漏，可補充寫在結尾後面；或寫在信右下方空白處，並在附言之前加上「另」、「又」等字樣；或在附言的後面寫上「又及」或「再啟」字樣。
4、結語，即信文的結束語，理應屬正文的一部分。但與「啟辭」相仿，舊式書信中也形成了一系列常用結語套辭，現時各界文化人士的書簡中，仍頻見使用。
5、署名，就是在正文結尾的右下方簽署寫信人姓名。如果是寫給熟識的親屬友人的，可只寫名字，不必寫姓；或在名字前面，加上自己的稱呼，如：弟、侄、晚等。
稱呼與名字之間，可略空半字地位；或者將稱呼用小字寫在名字的左上方。
6、在署名或啟稟詞後面，寫上撰信的年月日，也可把日期寫在下一行署名的右下方。另外，還可以在日期之後，寫上撰信時的處所、氛圍、心境等，如「舟中」、「燈下」、「萬籟俱寂」之類。
7樓：緩緩夜笙歌
一、書信開頭語。
惠書敬悉，情意拳拳。 接獲手書，快慰莫名。 昨得手書，反覆讀之。
諭書敬讀，不勝欣慰。 拳拳盛意，感莫能言。 頃接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以為念。 前上一函，諒已入鑑。 喜接來函，欣慰無量。
頃奉惠函，謹悉一切。 頃接手示，如見故人。 得書甚慰，千里面目。
二、結束語。
結尾問候語，是問候受信人安好。
草率書此，祈恕不恭。 匆此先復，餘後再稟。 特此致候，不勝依依。
臨書倉卒，不盡欲言。 謹申數字，用展寸誠。 書不盡意，餘言後續。
諸不具陳。謹申微意。 請長紙短，不盡依依。 言不盡思，再祈珍重。
日來事忙，恕不多談。 專此奉復闢。 手此奉復。 敬候回諭。
三、常用書信套語。
提稱語，用在對方稱呼後面，表示尊敬——
父母：膝下、膝前、尊前、道鑑。
長輩：幾前、尊前、尊鑑、賜鑑、道鑑。
師長：函文、壇席、講座、尊鑑、道席、撰席。
平輩：足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑑。
同學：硯右、文幾、臺鑒。
晚輩：如晤、如面、如握、青覽。
女性：慧鑑、妝鑑、芳鑑、淑覽。
四、祝願語。
父母：恭請福安、叩請金安。
長輩：恭請崇安、敬請福祉、敬頌頤安。
師長：敬請教安、敬請教祺、敬頌海安。
平輩：順祝。
五、常用的提稱語。
提稱語是提高稱謂的語詞，用以表達盼望受信人閱覽這封書信之意。
對長輩：叩稟、敬叩、拜上。
對平輩：謹啟、鞠啟、手書。
對晚輩：字示、白諭。
8樓：郵一顆士多啤梨
2、問候語：如寫"你好"、"近來身體是否安康"等，可以接正文。（也可以省略）
3、正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫4、祝頌語。以最一般的"此致"、"敬禮"為例。
此致"可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之後，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。"敬禮"寫在"此致"的下一行，頂格書寫。後應該加上乙個驚歎號，以表示祝頌的誠意和強度。
5、署名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關係，如兒×××父×××你的朋友×××等。在下一行寫日期。
古代書信格式是什麼？怎樣署名？古代如何給父母寫信？
9樓：花樣年華
常用書信套語。
提稱語，用在對方稱呼後面，表示尊敬——
父母：膝下、膝前、尊前、道鑑。
長輩：幾前、尊前、尊鑑、賜鑑、道鑑。
師長：函文、壇席、講座、尊鑑、道席、撰席。
平輩：足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑑。
同學：硯右、文幾、臺鑒。
晚輩：如晤、如面、如握、青覽。
女性：慧鑑、妝鑑、芳鑑、淑覽。
祝願語——父母：恭請福安 叩請金安。
長輩：恭請崇安 敬請福祉 敬頌頤安。
師長：敬請教安 敬請教祺 敬頌海安。
平輩：順祝。
署名——對長輩：叩稟 敬叩 拜上。
對平輩：謹啟 鞠啟 手書。
對晚輩：字示 白諭。
信封的寫法跟現在沒有多打的區別。
不過古代的書寫是豎的。
注意使用相應的敬語就可以了。
10樓：小鏡子
書信要注意事項：地位、抬頭、分行、稱謂、結尾。
所謂地位，即收信人姓名稱謂寫於起首頂頭第一行。發信人的署名在全張信箋的二分之一以下。
抬頭是指舊式書信，對年長的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。
分行是為避免雜亂無章而採用的分段陳述。每段開始前空二個字，述及不同內容時分幾段書寫。
稱謂，不同身份有不同用語。如對於父母用膝下、膝前；對於長輩用尊前、尊右、前鑑、鈞鑒、侍右；對於平輩用臺啟、大鑒，惠鑑、臺右；對於婦女用懿鑑、慈鑑；對於老師要用函丈、壇席……等。現時，一般已不用了，多以同志、先生等作為尊稱，如加上惠鑑，臺鑒，賜鑑，等也未嘗不可。
信寫好以後，加上結尾語，俗稱「關門」。有如「敬頌鈞安」、「即問近好」、「敬祝健康」、「此致敬禮」，以及較古樸形式的春安、冬安、日棋，刻祉…… 在社交上用「專頌臺安」。另有匆促草率語「匆匆不一」、「草草不盡」、「不盡欲言」、「恕不多寫」等。
提稱語書信一定要用稱謂，首先要分清是父母、尊長，還是老師、朋友。稱謂之後，一般要綴以對應的詞語來表達敬意，例如前面提到的臺端、臺甫等等，這類詞語稱為提稱語。
提稱語與稱謂有對應的關係，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用物件。其中比較常用的有：
用於父母：膝下、膝前、尊前、道鑑。
用於長輩：幾前、尊前、尊鑑、賜鑑、尊右、道鑑。
用於師長：函丈、壇席、講座、尊鑑、道席、撰席、史席。
用於平輩：足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑑。
用於同學：硯右、文幾、臺鑒。
用於晚輩：如晤、如面、如握、青覽。
用於女性：慧鑑、妝鑑、芳鑑、淑覽。
求古人寫信的格式與方法
11樓：妄譖
寫信的範例：
敬愛的(親愛的，尊敬的) *您好！
感謝你的提醒和教誨，我會銘記於心，以後不會再發生類似的錯誤和問題，在百忙中給你造成的麻煩，我感到抱歉。。。
此致 敬禮！
你的朋友青蛙 2005年10月18日。
文言文改寫成白話文，把《狼》文言文改寫成白話文600以上
這已經是白話文了。看來得給你補一下語文，文言文是我國古代的官方文體，從明清開始到近代，我國發展出了白話文，白話文接近口語，老百姓容易懂得。你這段話應該是近代人寫的。文言文改寫成白話文 要讀書和做人，首先要立下志向。想想從古代以來的聖明賢達的人和英雄豪傑像我這麼大的年紀時，是什麼樣的志向？是什麼樣的學...
文言文和白話文有什麼區別，文言文與白話文有什麼區別
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