古代秀才趕考要什麼憑證嗎?

2025-02-09 14:00:07 字數 1869 閱讀 7061

1樓:勵愈文摘

每逢科舉考試。

各地讀書的寒門學子都要歷盡千辛萬苦,艱難跋涉,參加縣試、府試,府試通過稱為童生,才有資格考院試,院試由省級學政親自對童生進行考試,通過後,便由童生變成了秀才。取得秀才資格後,如若再考,就要繼續參加鄉試,鄉試每隔三年一考,逢子、午、卯、酉之年為大比。

之年,鄉試錄取了,由秀才變成了舉人。有了「舉人」身份,再要「進士出身」,然後再赴京參加會試。清朝科舉除按常制舉行考試外,每逢皇帝生日、登基慶典時,還要額外加科考試,稱為恩科。

簡單的說要經過童試、鄉試、會試、殿試。

四級考試,才能實現金榜題名。

2樓:網友

正式科舉考試之前,考生必須先通過資格考試。這種資格考試被稱為「童試」,童試之後才有資格參加科舉考試的「正試」。童試要經過三個級別的考試,分別是「縣試」「府試」和「院試」。

縣試是古代讀書人參加的第一次官方考試,考試地點為其所在縣,一般由知縣(相當於縣長)主持。縣試一般在每年的農曆二月舉行。考前乙個月,縣衙會公告具體考試日期。

考生需要提前報名,報名時要提交三份證明材料——「親供」「互結」和「具結」。親供相當於今天的考生基本資訊表,包含祖上三代資訊,包含本人姓名、年齡、籍貫、體格、容貌特徵和曾祖父母、祖父母、父母三代姓名履歷,以確保你家是良民世家。所謂互結,是指考生要找一同參考的五位考生寫乙份承諾書,承諾如一人作弊則五人連坐,這是古代科舉防止作弊的無奈手段。

所謂具結,是請本縣廩生(優等秀才)提供的「認保」材料,證明考生不冒籍、不匿喪、不替身、不假名,而且出身清白,不是娼優或皂吏的子孫,本人也未從事過戲子之類的「賤業」。這一環節類似今天的政審。縣試一般考五場,分別考八股文、試帖詩、經論、律賦、策論等。

縣試合格者將參加第二級資格考試,叫作府試。府試一般在每年的農曆四月舉行,考試地點在府城,相當於今天的市。府試一般由知府(相當於市長)主持,連續考三場。

府試又合格的考生,被稱為「童生」。

府試合格的童生,接下來要參加「童試」的最後一級考試——「院試」。

院試通過了,考生的身份就不再是童生了,而是「生員」,俗稱「秀才」。

考中秀才之後,考生就有資格參加科舉考試的正試了。正試也分三個級別,分別是鄉試、會試、殿試。

鄉試三年舉行一次,一般在天干地支紀年中的子、卯、午、酉年舉行。由於考試時間多在農曆八月,正值秋季,所以鄉試又稱「秋闈」。主考官一般由進士出身的在京翰林或部院**擔任。

考試地一般在省城,有專門的考場,叫作貢院。鄉試共考三場,初。

九、十。二、十五日各一場,每場考一天。發榜在九月,正值桂花開放,所以又稱為「桂榜」。通過鄉試後,考生的身份就從秀才變成舉人。

3樓:步餘年

這個應該還是需要一些憑證,比如說是當時書院出具的憑證,因為當時的學生一般都是書院裡面出來的,另外應該還是需要報名之類的,這個應該也是乙個主要的方面,另外應該也有一些其他的東西。

4樓:歷史就愛開玩笑

首先要驗傳也就是身份證。其次需要路引,也就是通行證。再三就是保單,需要你附近的鄰居親朋好友證明你就是你。

5樓:幻想的星空宇智

2.考秀才要有保人為你聯保。

保人出具保單就相當於現在的准考證,擔保人替你擔保是有一定責任風險的,紅包大小不論,你家總要意思意思吧。去考場的水陸交通、打尖住店等等這些費用也是不能少的,如果從偏僻的地方去省城趕考路途遠的話花費就更大了。考試完後還要按規定交封卷錢,每人每次考試三分銀子,在沒有開榜前,還是要住在旅店裡等開榜結果出來了才肯甘心回去,這期間住店、吃飯、到處旅遊、買東西所花的銀子也是不小的開支。

6樓:網友

古代的秀才趕考肯定是要持有地方。襄縣的推舉的信件。作為憑證。

7樓:匿名使用者

當然需要當地**舉行的鄉試、會試,才能有資格和憑證赴京趕考。

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