1樓：結逍寬
古時中山有一些人家，特別是富有人家，其所養育的兒女，在未成年或未婚前不幸死亡之後，家人往往有為已死的兒女尋找配偶的習俗。「鬼嫁鬼」的男女相方家人，要按活著的人婚嫁一樣，其嫁娶儀式大同小異。如雙方認為條件合適，則擇日舉行婚禮成婚，雖然「鬼娶（嫁）鬼」的婚禮儀式並不隆重，但也耗資相當，男家要送聘金禮品，女家亦要備辦嫁妝送嫁。
並要經占卜，選擇在吉日迎娶、出嫁，是日，男家送轎時，抬著禮品和已死亡之男子神位到女家，女家則用竹扎紙製的各類嫁妝，連同已死女子的神位，一起抬至男家供奉拜祭後焚燒。而男女雙方家人均按婚嫁喜事的形式，設宴邀請親友賀喜。自此，雙方便正式結為兒女親家，俗稱「鬼親家」。
2樓：以心
中山歷史上，男女青年結婚的年令一般來講是比較早的，按現在的婚姻法令來講，應屬於習慣上所講的「早婚」或「娃娃親」，也就是說未成年還是小孩時就定婚或結婚了。在大部分鎮區，男的。
十。五、六歲，女的十三歲就談婚論嫁、成家立室了（當然有個別例外，如沙溪等地，到了二十歲左右才結婚的）。當男子長大到十六歲時，家長就籌備其婚姻大事了，一般來講，多以媒人或父母、伯叔長輩為之物色物件，認為是「門當戶對」或各方面都較為合適了，就下「文定」，以作定金或稱聘金。此俗源自宋代《書儀》：
男年十五，女年十三以上，並聽婚嫁。
3樓：遇勳鬥
在男女雙方確定愛情、互贈定情信物後，便由媒妁之人到女家談禮金了（禮金又稱身價銀、下聘、送定、過定、定聘、小聘等）。在古代則稱為「納吉」，始於周代。過去的中山，男方在下聘談禮金時，還可以要求女方配備妝奩。
待身價銀談妥後，就定婚期。之後，男方要備禮物由媒人、押禮人專程送往女家，過去的聘禮多為：戒指、手鐲等飾物和綾羅綢緞、禮餅、禮燭、水果、乾果、茶葉、禮金等。
男方所定的婚期稱為「請期」，而女方認為男方所選的日期合適，同意的稱為「復盟」。
4樓：抽轉組
男女雙方經媒妁之言，相睇過年庚後，男女相方就算是確定了愛情關係了，此時多有互相贈送禮物作為定情信物的，如戒指、香羅帕、鳳釵、如意玉佩、荷包、腰帶、羅漢錢等等。通常互贈定情信物時，多有向對方說明信物的來歷，或者那些信物與自己的特殊關係，儘量使對方明白其中的意義。一般來講，接受信物者，都會以信物回贈，以交換信物的形式來鞏固雙互間的愛情關係，加深彼此的感情，知書識禮者或是有文化者，多有互相致信寄書，表示愛慕的。
如果有一方將信物退回，則表示愛情破裂或是不喜歡對方，顯示終止戀愛。
5樓：舜嶺麻
娶鬼：與嫁鬼一樣，在封建社會里，當一些男子在父母之命、媒妁之言下已訂了婚盟世約，遇到女家的女子在婚禮前不幸去世，而這門婚姻又不能解除，只好等到男子到了婚期時，備辦禮品、冥錢等送往女家，並迎娶已亡女子的神位過門，舉行簡單的婚禮，這就稱為「娶鬼」。與女子「嫁鬼」不同的是，男子「娶鬼」後仍然可以娶妻，但娶回來的妻子，只可以稱為「續娶」，其原來訂婚已死的女子，還是稱為「原配」或「正配」，以後娶的新娘，不管家境如何只能稱之為「繼室」或稱為「填房」、「代面」等等。
由此可見，封建社會里男子可續娶，而女子要「守清」，男尊女卑是何等嚴重。
6樓：影子
宋朝之制，諸王聘禮，賜女家白金萬兩。敲門，用羊二十口、酒二十壺、彩四十匹。」而早在商周時，周文王卜得吉兆後納幣定婚，然後又親迎太姒於渭濱，稱委禽為「文定」，後世也多有采用。
中山人過去定親下聘，多用檳榔（檳榔為一種樹木的果實），據中山的老人稱：過去以檳榔作聘，寓意一心一意、實實在在、堅實牢固等。但如果是有錢人家、商賈等家庭就不一定只是檳榔了，還有錢物、房地財產了。
7樓：猴16998腫園
中山在過去封建社會里，有個別鎮區如坦洲、橫欄等沙田區，以及五桂山等客家人聚居的鄉村，也有通過唱民歌相親的習俗，即以對歌的方式談情說愛的。在城鎮一些知書識禮的知識分子或者僑屬、商賈等家庭的青年男女，亦有通過自由戀愛方式結為夫妻的。但這些通過各種戀愛過程的青年男女，與媒人撮合的青年男女一樣，在決定結婚前，均要徵得雙方家長的同意或認可，才能結合，也許這反映了「父母之命」的古代禮俗吧。
8樓：以心
當文定下聘後，一般來說，先由女方用紅紙寫好年庚八字，由媒人或家族中的長者送到男方家中，而男方則把雙方的年庚八字寫好，請星相占卜者推算，雙方是否相剋相沖。如果占卜後，任為雙方八字都可以，便安排男女雙方「相睇」了（相睇又稱「相親」。源於宋代，泛指男女議婚時，先期相視）。
9樓：mdl11993源舅
在婚禮前一天，伴娘就要為新娘「開臉」了，開臉又稱絞面、剃面、挽面等。開臉，在過去與理髮店一樣，是一種「美容」的行業，稱為「絞面」。
為什麼說紅事是喜事白事也是喜事呢？
10樓：好奇的小裡子
說紅事是喜事，白事也是喜事，這是因為有些白事代表著美好的祝願。結婚是人生中的大事，有些甚至能改變命運，因此是人們眼中的紅事是喜事。生老病死無人可以避免，人總是會有一死，但是有些人可以壽終正寢、福祿雙全而死，算的上是喜事。
人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有於喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼備為可喜也。」-自《清稗類鈔》。
11樓：繆絲女郎
紅白喜事就是說的結婚過大壽和年高的人去世，在村子裡有年紀很大的老人如果走的比較安詳，家人就會按照喜喪來辦，這個時候也算是這個老人很圓滿，所以也算喜事。
12樓：有文化的小刺客
在我們國家有很多不同的風俗習慣，有時確實很奇怪，就比如說紅事一般都是代表家裡有喜事，白事時候也當喜事過，那是因為可能這家人逝者歲數已經超過80歲，當地也算是喜喪。
13樓：冬天的雪
因為有的人是完整的度過了一生，已經無怨無悔，是因為年邁而去世的，不是因為突發疾病**不佳而去世的，所以也算是喜事。
14樓：網友
對於死者，解脫了自然是喜事。家人親友為其請法師做法超度，歡送他離開上路，尋找另一片淨土。
15樓：小卓閒聊社會
紅事就是有人結婚，結婚肯定是人生的一大喜事。而白事是有人去世，而中國自古以來有沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春的哲學思想，因此有人去世也代表著新生命的到來。
16樓：miss西瓜頭
結婚稱喜事，死人稱白事，紅白喜事又為哪般？許多人表示不理解，喜事就是喜事，白事就是白事，為什麼家裡死了人又稱白喜事呢？接下來給大家談一下，傳統民俗中的紅白喜事。
這裡先看一下"紅"與"白"的解釋，《中國成語大辭典》是這樣解釋的："紅：吉事用紅色。白：喪事用白色。泛指婚喪之事。"
傳統習俗中，"紅"通常指結婚、做壽、滿月、喬遷等喜事，古時誰家遇上喜事，通常會在門口懸掛紅燈籠或紅綢，所以民間喜事通常用紅色；而"白"與"紅"相反，白通常指喪事，古時誰家遇上白事，通常會在門口懸掛白燈籠或白綢，所以民間喪事通常用白色。
由於紅事、白事常被人們稱為家中的大事，為了便於交流，人們通常會把兩者併到一起去說，這也就是習俗中常說的紅白喜事了。
關於紅白喜事還有如下說法，清代錢泳在《履園從話》中記載："蘇杭之間，每呼婚喪喜慶為紅白事，其來久矣。"言意就是人們根據活動中使用的顏色，稱之為紅白喜事，是由來已久的事了。
清代文學家徐珂在《清稗類鈔》喪葬類·喜喪中給了我們這樣的解釋："人家之有喪，哀事也。方追悼之不遐，何有於喜？
而俗有所謂喜喪者，則以死者以福壽兼備而可喜也。"也就是說有福有壽年長者的正常死亡可謂之為喜喪，也就是人們常說的"白喜事"。把"白喜事"和"紅喜事"放到一起，就是人們常說的紅白喜事了。
增廣賢文》中曾這樣記載："人見白頭愁，我見白頭喜。"把白事說成白喜事，不僅有利於緩解親人的悲傷情緒，還可以排遣喪事辦過程中悲哀的氛圍。
那些未滿六十歲去世的人，尤其是年輕人，自然不能算作白喜事，我們通常稱之為短命或者夭折，這才是真真切切的哀事了。因此對於那些短命夭折的人，家人自不會大張旗鼓為其辦喪事。因此所謂的白喜事是特指壽高福滿的老人正常死去後舉辦的喪事。
17樓：惜來緣去
古時候的喪禮絕對不用葷酒。隋煬帝做太子的時候，他母親死了，不敢吃肉。他偷偷讓人用竹筒裝肉，用蠟封好筒口，用包袱裹好拿給他。
可見喪期中吃肉，古代儒者是如此的嚴格，即使是太子尚且怕別人知道，想出這種辦法。
現在的人自己也吃肉，而且用肉食款待賓客，賓客都不知道喪事是什麼事，居然飲酒吃肉，當做一場熱鬧開心的事來辦。這對於先王禮法，完全違背了，只知道要別人誇耀讚美。如果是想要避開用素齋是為了省錢的嫌疑，應標示出用素的大義，而特別提出若干錢款來作慈善公益，那麼他人自然不至於用省錢來責怪了。
什麼是「喪事當作喜事」辦
18樓：鬆柔絢局舒
「喪事當作喜事辦"指80歲以上的人死了叫紅喪失，即「喪事當作喜事」辦，貼紅對聯，80歲以下的人死了叫白喪事，白喪事貼白對聯，這是有講究的。
19樓：蘋果樹一號
「喪事當作喜事辦」是指：按照民間習俗，我國向來把老年人的喪事當作喜事來辦，因而有"紅白喜事"之說。八十歲以上的人死了叫紅喪事，即「喪事當作喜事」辦，貼紅對聯；八十歲以下的人死了叫白喪事，貼白對聯。
這體現了中國民間人們對死亡，對生命地理解，體現了中國人順天盡命，樂生正死的人生精神和視死如視生的死亡觀念。
20樓：網友
就是老人去世時年紀很大了，沒有受什麼罪，安詳的去了。
21樓：網友
喜喪，用於高壽，德高之人壽終正寢！
為什麼要喪事喜辦？
22樓：依然沉默
在我國舊時候人的平均壽命短，將70歲以上人死了稱之為「喜喪」。現今這一風俗延時至今還實行，但都因為人均壽命延長「喜喪」的歲數也提高到80了。
喜喪。俗稱「福壽全」「福壽全歸」，即全福，全壽、全終。
1、全福、家族龐大，人丁興旺，兒女全在，無再婚之男、再嫁之女。
2、全壽，古稀(70歲)以上仙逝。
3、全終，即無疾而終(壽終正寢、內寢)，民間謂之善終。
4、四世同堂或耄耋仙逝為「大福壽全」「老喜喪」。
23樓：匿名使用者
老了就是喜辦啦 因為自然去逝的人去了就等於重生了，所以要慶祝再生。
24樓：匿名使用者
這個是有說法的，喪事喜辦是指上高壽的老人，被認為是得道了，仙去。
是很吉祥的。
25樓：匿名使用者
高壽的人死去被看作是回去了，是結束了在人間的苦難，值得慶幸的事。
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