1樓：大圓餅子臉
民族風俗習慣是各個民族在長期的歷史發展過程中形成的生活方式，具體表現在飲食、服飾、居住、婚慶、節日、禁忌、禮儀等許多方面。民族風俗習慣與一個民族的心理、文化、思想感情有著密切聯絡，具有敏感性的特點，一個民族往往會把其他民族對本民族風俗習慣的態度看作是對自己民族的態度。因此，尊重少數民族風俗習慣，是關係到堅持民族平等原則，正確處理民族關係，加強民族團結，促進社會和諧的重要問題。
尊重少數民族風俗習慣，是黨和國家民族政策的重要內容。尊重少數民族風俗習慣，就是要從民族平等、民族團結的原則出發，尊重各民族的平等權利，不能因某個民族的風俗習慣不同就歧視或侮辱他們；一個民族的風俗習慣的保持或改革，應由該民族的幹部群眾去決定，別的民族或個人不能強制或干涉；任何民族不能以自己民族風俗習慣為標準，去衡量和要求別的民族，也不能以個人的好惡去對待民族風俗習慣，去處理同風俗習慣有關的事情。
2樓：匿名使用者
道理很簡單~~~~~~~~
家和萬事興！每個民族都有不同的生活習慣，彼此理解、尊重才能營造良好氛圍，達到中華民族的團結！
3樓：匿名使用者
相互尊重沒有壞處。不只少數民族的風俗習慣需要尊重，多數民族風俗習慣也應該尊重。
如果自己都不尊重自己，憑什麼讓別的民族尊重你？
古人配劍，為什麼現在的人不能尊重一下這個習慣捏？
以鬥爭求團結則團結存，以團結求團結則團結亡
4樓：匿名使用者
我國的苗族主要分佈在貴州、湖南、雲南、四川、廣西、湖北、海南等省、區。在黔東南和湘鄂川黔的交界地帶(以湘西為主)，有較大的聚居區。在廣西大苗山、滇黔桂和川黔滇交界地帶和海南也有小聚居區。
其他地方的苗族則與其他各民族雜居。苗族村寨少則幾戶、十幾戶，多則百戶、幹戶。居住環境各地差別較大，多為山坡地或較平坦的山腳，也有高寒山區。
根據2023年第五次全國人口普查統計，苗族人口數為8940116。苗族使用苗語，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。由於長達幾千年的遷徙，住地分散，因而苗語逐步分成三大方言，即湘西(東部)方言、黔東(中部)方言和川黔滇(西部)方言。
此外，川黔滇方言內部又分7個次方言。有些雜居地區的苗族，講漢語、侗語、壯語等語言。新中國成立以前，苗族沒有統一的文字。
新中國成立後，中國共產黨和人民**於2023年組織漢、苗語言工作者創制或改革了4種方言的拉丁拼音文字，現正普及使用。
苗族歷史文化悠久，早在4千多年前，從黃河流域到長江流域以及長江中游以南地區，居住著許多氏族和部落，其中史籍稱為「南蠻」的氏族或部落裡就包括有苗族先民在內。有人認為古史傳說時代的蚩尤為今日苗族所尊奉的始祖，故與苗族可能有親緣關係。有人認為古代三苗與苗族有淵源關係。
也有人認為現在的苗族可以溯源於殷周時代「髳」人。此外，還有驩兜說、夜郎說、巴郡南郡蠻說、武陵蠻說等。有關苗族族源問題的各種爭論在史學界中至今尚未定論，但是已有足夠的史料可以證明的是，早在兩千年前的秦漢時代，苗族的祖先已經聚居在至今還是他們比較最集中的湘西、黔東這個當時稱作「五溪」的地區。
歷史上稱居住在這一地區包括苗族祖先在內的少數民族為'五溪蠻」成「武陵蠻」。後來他們陸續向西遷徙，才逐漸形成現在的分佈局面。
文化藝術
苗族人民創造了豐富多采、風格獨特的民間文學和藝術。民間文學主要有詩歌和傳說故事，多以口頭傳說流傳至今。詩歌一般是五言體，間有七言體或自由體，大多隻講調而不押韻，一般曲調簡單，變化不大，節奏也不太嚴格，篇幅長短不拘，分別為古歌、理詞、巫歌、苦歌、反歌、情歌和兒歌等。
如《老人開天地》、《九十九個太陽和九十九個月亮》等就是講述苗族歷史的古歌，反映了古代苗族人民與自然界的鬥爭情景。苗族的詩歌和古老的傳說故事不僅提供了豐富的民族民間文學資料，也是研究苗族歷史的重要參考資料。
苗族是個喜愛歌舞的民族，**舞蹈和苗戲等具有悠久歷史。史籍上早有男吹蘆笙女振鈴的記載。苗族「飛歌」享有盛名，現已作舞臺演唱或譜曲演奏。
器樂分打擊樂和管絃樂兩類，以木鼓、皮鼓、銅鼓和蘆笙最為馳名；此外還有芒筒、飄琴、口絃琴、木葉和各種簫笛。舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、猴兒鼓舞等，以蘆笙舞最為普遍，技巧很高，深受國內外讚賞。
苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾製作等工藝美術，麗多彩。苗族的蠟染工藝，已有千年歷史，解放後已發展到能染彩色圖案，並向國外出口。苗族的傳統銀飾多種多樣，包括手釧、項圈、頭飾、胸飾、銀衣等，花紋雕鑿精工，也享有盛名。
苗族人民創立自己的醫學，把人體的疾病分為內科36症，外科72疾，**方法20餘種。石啟貴先生著有《苗醫驗方》、《畜醫指南》。陸科閔著有《苗族藥物集》。
19世紀末，鬆桃廳地甲司苗醫師龍老二能為孕婦剖腹取出死胎。治骨折、蛇傷、毒箭射傷、刀槍傷，苗藥醫有神速之效。苗藥多用生藥，現採現用。
風俗習慣
苗族的服飾在各地各有其特點。黔西北、滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈；其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲，束大腰帶，頭纏青色長巾，冬天腳上多纏裹綁腿。
古代苗族男子都蓄長髮，挽椎髻於頭頂，插木梳或髮針，戴耳環、手鐲、項圈等飾物。至清代末期，他們已不再蓄髮挽椎髻，有的改梳長辮子。各地區苗族婦女服飾差異較大，式樣約幾十種之多，但大多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短不同的百褶裙，有的長及腳面，有的短至腿根，僅
七、八寸長。湘西，貴州鬆桃、凱里，廣西大苗山，湖北宣恩等部分地區苗族穿大襟右衽上衣，下著寬腳褲。湘西苗族的上衣無領，衣袖和褲腳繡有寬大花邊，頭纏格子布或青布頭巾，戴耳環、項圈、手鐲等飾物。
苗族婦女的頭飾式樣繁多，挽髻於頭頂，配上各種式樣的包頭帕，有的包成尖頂、圓頂，有的把頭髮繞在支架上高豎於頭頂上，別具風格。她們的盛裝以黔東南獨具特色，把銀飾釘在衣服上成「銀衣」，頭上戴著形如牛角的銀質頭飾，高達尺餘。
黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧；黔西北，川南，滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎子、燕麥等主食。黔東南地區的苗族把糯米飯和蔬菜一起封存壇內，
一、二個月後再取食的醅菜，是一種特具風味的酸醃菜。飲酒的嗜好十分普遍，凡遇婚喪、節日或親友來訪，都用酒招待賓客。
苗族的建築在各地也有很大差別。黔東南居民住木製平房和樓房。樓房一般為兩層，建築形式多為「吊腳樓」(即按山坡斜度豎樁，在樁上建築)，屋頂為雙斜面。
頂棚上層貯藏糧食、雜物，吊腳樓下堆放雜物或圈養牲畜。湘西和貴州鬆桃等地，採用木質結構、雙斜面瓦頂或草頂平房，每幢3～5間，「偏廈」作灶房或牲口圈。過去，地主或富裕人家還築有庭院，並砌高牆或石碉圍護。
雲南文山地區苗族居民住宅的牆壁多用竹條編織、外面糊上泥土的方法建造，屋頂為平形草頂。昭通地區的苗族居民多住「權權房」，即一種用幾根樹幹交叉搭糊，蓋上茅草，用樹枝或竹子編織、糊泥作牆的房屋。一般隔為兩間，人畜各一。
海南島苗族住的是長而窄的茅草房，三間一幢，屋簷較長，簷下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住士牆草頂或瓦頂的房屋。
苗族一般是一夫一妻的小家庭，財產由男子繼承，主婦在家庭中享有較多的權力和地位。年老父母一般由幼子供養。有的地區，有父子連名的習慣，子名在前，父名在後，平時都只呼本名，不連父名。
由於受漢族宗法封建的影響，有的制定字輩、建立宗祠、修纂家譜。苗族青年男女婚姻比較自由，男女青年通過「遊方」(黔東南)、「坐寨」(廣西融水)、「踩月亮」(雲南文山、楚雄)、「跳花」(黔中、黔西)、「會姑娘」(湘西)等社交活動，自由對歌，戀愛成婚。雲南楚雄等地有「姑娘房」制度，以便擇配良偶。
也有父母包辦婚姻的，一般通過親友撮合，講門當戶對。苗族婦女有婚後「不落夫家」的習俗，特別在黔東南至今仍有保留。有的地區苗族還有「還姑娘」、「轉房」、「妻姊妹婚」等習俗。
5樓：小江
樓上的說的也太複雜了，就是民族習慣！
為什麼要尊重少數民族的風俗習慣
6樓：惱春意
1、為了實現國內各民族的平等團結和促進各民族的繁榮發展。
2、以鞏固和加強我國已經建立的平等、團結、互助、和諧的社會主義新型民族關係。
3、我國各民族的風俗習慣受到國家的尊重和法律的保護，除了國家憲法和民族區域自治法中有關尊重少數民族風俗習慣的條文外，還頒佈了不少專門的法律、法規、檔案和文告，具體規定尊重少數民族風俗習慣
4、尊重少數民族風俗習慣，有利於維護民族團結。如果不尊重少數民族風俗習慣，就容易刺激以至傷害民族感情。
5、有利於保護各民族的平等權利和民主權利。中華人民共和國憲法規定:「中華人民共和國各民族一律平等」。各民族「都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由」。
6、只有尊重少數民族的風俗習慣，才能消除歷史上遺留下來的民族隔閡。民族習慣已成為民族文化的一部分，反映出各民族獨特的生活方式，各民族對本民族的風俗習慣有特殊的民族感情，甚至奉為神聖，不容他人褻瀆。
7樓：**ile逝憶心
尊重民族風俗習慣的原因：
1、民族風俗習慣在維繫民族內部的團結合作，增強民族自信心和凝聚力，維護民族間的團結合作，促進民族的發展進步過程中有著積極而重要的作用。
2、尊重少數民族風俗習慣，是體現民族平等，鞏固民族團結的一個重要方面。民族風俗習慣與民族心理、民族感情息息相關，在很大程度上代表一個民族的特性，所以是很敏感的，一不小心就會出現****，影響民族團結。
3、我國各民族的風俗習慣受到國家的尊重和法律的保護，除了國家憲法和民族區域自治法中有關尊重少數民族風俗習慣的條文外，還頒佈了不少專門的法律、法規、檔案和文告，具體規定尊重少數民族風俗習慣。
4、尊重少數民族風俗習慣，有利於維護各少數民族的平等權利和民主權利，是堅持各民族平等原則和發展社會主義民主的體現。各民族無論是保持還是改革自己的風俗習慣，都是各民族的平等權利和民主權利。
5、尊重少數民族風俗習慣，有利於發展和繁榮少數民族文化。尊重和弘揚不同民族風彩各異的風俗習慣，使構成多姿多彩的民族文化的生活方式和道德風習得以發揚光大，有利於少數民族文化藝術的發展繁榮。
6、尊重少數民族風俗習慣，有利於維護民族團結。如果不尊重少數民族風俗習慣，就容易刺激以至傷害民族感情。
少數民族的風俗習慣，各少數民族風俗習慣
客家民系在閩粵贛交界地形成以後，獨具特色的客家大文化也相應形成。客家大文化根源於中原文化，但又與當地居民的風俗習慣相融合，形成客家人自己的特色。單從客家服飾來講就有許多特別之處。一般來說客家服飾講究樸素實用，寬敞簡便。在色調方面喜歡素色，以藍 黑 白色為主，這也許就是客家人吃苦耐勞 勤儉節約的普遍心...
少數民族的風俗
我國某些少數民族還有忌食的習俗，如遊牧民族忌食狗肉 藏族忌食魚類 穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習俗。反映在戀愛婚喪方面，如深受男女青年喜歡的哈薩克族的 姑娘追 和布依族的對歌 丟花包 回族實行的無棺土葬和藏族實行火 水 這些習俗的形成受宗教信仰和傳統習慣的影響，有著複雜的社會和歷史原因。我國民...
少數民族民族風俗是什麼
在我國少數民族中，從事農業生產的佔大多數，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族 回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣 侗和水族等嗜食糯米。居住在高原 山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多，五穀雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族 黎族喜歡用...